نئے مستبصر اسٹیفن فریڈرک شیفر

 

نئے مستبصر فریڈرک شیفر نے کہا: ایرانی عوام کا انقلاب بھوک کی وجہ سے نہیں بلکہ اس لیے تھا کہ انہوں نے کربلا کی بغاوت کا مقصد حاصل کیا اور درحقیقت ایرانی انقلاب کربلا انقلاب کا تسلسل رہا ہے۔

اسٹیفن فریڈرک شیفر نے کہا: کربلا اور امام حسین علیہ السلام کے قیام کے دوران 16 ہزار لوگوں نے آپ کو بیعت کے خطوط بھیجے لیکن صرف سو سے کم لوگ آپ کے ساتھ تھے لیکن یہ جنگ نہ کرنے اور دینے کی وجہ نہیں تھی۔ کیونکہ امام حسین علیہ السلام کا مقصد ایک الہی اور اعلیٰ مقصد تھا۔

نئے تبدیل ہونے والے جرمن مسلم اسکالر نے “حر” کی کہانی کا حوالہ دیتے ہوئے مزید کہا: یہ حر کا ضمیر تھا جس نے اسے ایک لمحے کے لیے اپنے آپ سے یہ سوال کرنے پر مجبور کیا کہ میں کیا کروں اور اپنے آپ کو جنت اور جہنم کے درمیان رکھ دیا، اس نے فوج سے منہ موڑ لیا۔ یہ بہت زیادہ فوجی ہیں اور یقینی طور پر تھوڑی تعداد میں فوجیوں کے ساتھ فوج کی طرف جیتیں گے ، اور یقینی طور پر یہ واقعی ایک بڑی بات ہے۔

فریڈرک شیفر نے کہا: اگر آپ کسی غیرمذہبی شخص کے لیے اس کی وضاحت کریں گے کہ اس نے کیا کیا ہے، تو وہ یقیناً اسے پاگل کہے گا، کیونکہ وہ عمل کے جوہر کو نہیں جانتا اور دنیاوی سوچ کی بنیاد پر اپنے کام کو غیر معقول اور پاگل سمجھتا ہے۔

اس وقت حر کے رویے کا حوالہ دیتے ہوئے ، انہوں نے کہا: امریکی ویتنام جنگ کے دوران ، بہت سے امریکی فوجیوں نے جنگ سے دستبرداری اختیار کر لی ، کیونکہ ان کا ضمیر ویتنامی عوام کے ظلم سے دوچار تھا۔

فریڈرک شیفر نے کہا: دنیا کے تمام انقلابات کا مشترک نکتہ ظلم اور ان کے صبر کو ختم کرنا ہے اور اگر ہم تاریخ کو پلٹ کر دیکھیں تو معلوم ہوتا ہے کہ ان سب میں یہ مشترکات پائی جاتی ہے۔

انہوں نے کہا: کافر لوگوں کو کوئی پریشانی نہیں ہوتی جب ان کی جیبیں پیسوں سے بھری ہوں اور ان کا پیٹ بھرا ہو ، جب انہیں تھوڑا بھوک لگ جائے تو وہ اسی طرح زندگی گزارتے رہتے ہیں ، لیکن جب بھوک مزید برداشت نہیں ہوتی اور وہ قابو پاتے ہیں ، وہ ایک انقلاب کا آغاز کرتے ہیں۔

جرمن محقق نے جاری رکھا: امام حسین کا انقلاب بھوک کی وجہ سے نہیں تھا ، بلکہ ان کی بغاوت کا ایک بڑا مقصد تھا ، جو اس مقصد نے ایرانی عوام میں کئی سال بعد پیدا کیا اور انہوں نے اسلامی انقلاب شروع کیا۔

نئے تبدیل شدہ جرمن نے یہ واضح کر دیا: ایرانی عوام کا انقلاب بھوک کی وجہ سے نہیں تھا ، بلکہ اس وجہ سے کہ انہوں نے کربلا کی بغاوت کا مقصد حاصل کیا اور درحقیقت ایرانی انقلاب کربلا انقلاب کا تسلسل ہے۔

فریڈرک شیفر نے مزید کہا: آج ہمارے پاس ایک اور امام حسین علیہ السلام پوشیدہ ہیں لیکن مستقبل میں کربلا جیسا ایک اور انقلاب آئے گا اور مجھے یقین ہے کہ یہ تحریک عاشورا اور کربلا کے انقلاب کا تسلسل ہو گا۔

آزادی کے بارے میں فریڈرک شیفر نے کہا: آزادی کی دو اقسام ہیں ایک کا تعلق دنیا اور زمینی جسم سے ہے اور دوسرا اندرونی انسان کے بارے میں ہے۔

انہوں نے مزید کہا: انسان قید میں بھی آزاد ہو سکتا ہے، مثال کے طور پر امام خمینی اور حضرت یوسف علیہ السلام کو اکثر قید کیا گیا لیکن ان کی آزادی مثالی تھی اور آزادی کی دونوں قسموں میں فرق اچھی طرح سے ظاہر ہوتا ہے۔

فریڈرک شیفر نے کہا: دوسری صورتوں میں سے ایک جس میں انسان دو طرح کی آزادی کے درمیان فرق کو سمجھتا ہے وہ ہولی مزار امام رضا علیہ السلام کے پاس ہے ، وہاں ، ہجوم میں ، انسان بالکل آزاد ہے لیکن انسان کے اندر ایسا لگتا ہے کہ خدا اور امام رضا علیہ السلام کے علاوہ کوئی اور نہیں ہے۔

اس نے کافر لوگوں کے نظریے کے بارے میں بیان کیا: ایک کافر شخص خدا کے وجود پر بالکل یقین نہیں رکھتا ، جرمنی میں 90 فیصد لوگ عیسائی ہیں جو اپنے پیدائشی سرٹیفکیٹ میں صرف عیسائی ہیں ، ان کے عقائد میں نہیں بلکہ وہ اصل میں ہیں کافر اور کسی چیز پر یقین نہیں رکھتا۔

فریڈرک شیفر نے اپنی تقریر کے ایک حصے میں یہ بھی کہا کہ اسلام قبول کرنے کے طریقے کے بارے میں: میرے ایک دوست نے مجھے اسلام کی دعوت دی ، لیکن میں نے اس سے اسلام کی جواز کی ٹھوس وجہ پوچھی اور اس نے کئی کتابیں متعارف کروانے کے ساتھ ایسا کیا جس سے عربی میں ترجمہ کیا گیا۔

انہوں نے مزید کہا: ان کتابوں کو پڑھنے کے بعد ، میں مزید جاننے کے لیے متجسس ہو گیا اور کافی تحقیق کے بعد میں نے دین اسلام کی طرف رجوع کیا اور میں نے ایک مسجد میں شہادتین پڑھی۔

جرمن مسلمان نے آخر میں کہا: ہم سب امام زمان (ع) کے سپاہی بن سکتے ہیں جس نے ایک دن امام حسین (ع) کے انقلاب کو جاری رکھتے ہوئے عالمی حکومت بنائی۔

قابل ذکر ہے کہ اسٹیفن فریڈرش شیفر 1999 سے اسلام قبول کر رہے ہیں اور 2002 سے انہوں نے شیعہ مذہب کا انتخاب کیا ہے۔

اسلام قبول کرنے کے بعد ، اس نے کئی مضامین اور کتابیں لکھیں جیسے “روزے کے بارے میں چالیس احادیث” اور کئی مضامین۔

فریڈرک شیفر اب عبداللہ کے نام سے قم ایران میں رہتے ہیں اور اس دوران انہوں نے فارسی بھی سیکھی۔