الحسن عبداللہ، گھانا سے نئے مسلمان: اہل بیت (ع) امت مسلمہ کے لیے استاد ہیں۔

اہل بیت (ع) امت مسلمہ سے صرف اطاعت و پیروی کی توقع نہیں رکھتے بلکہ ان کی اطاعت و پیروی کا صحیح وقت اور مقام پر جائزہ لیا جائے گا۔

جس طرح اساتذہ اپنے طلبہ سے یہ توقع رکھتے ہیں کہ وہ ان تمام سوالات کے جوابات دیں جن کے لیے انھوں نے اپنے طلبہ کو پڑھایا ہے، اسی طرح یہ بھی ہے کہ طالب علم کو چاہیے کہ وہ ماسٹر سے صرف وہی سوالات پوچھیں جن کے لیے انھیں مناسب تدریس اور اشارے دے گے ہو۔

تاہم، عام طور پر یہ سمجھا جاتا ہے کہ، لوگوں کے وہ کام کرنے کا امکان نہیں ہے جس کی آپ ان سے توقع کرتے ہیں، لیکن وہ یقینی طور پر وہی کریں گے یا کرنے کی کوشش کریں گے جس کا آپ معائنہ کریں گے۔ اس پس منظر میں یہ ہے کہ جہاں بھی یہ مطلوب ہو کہ کوئی خاص مقصد حاصل کیا جائے، انعامی نظام قائم کیے جاتے ہیں، کارکردگی کی پیمائش کی جاتی ہے اور احتساب کے جواز کے لیے چیک اینڈ بیلنس نافذ کیے جاتے ہیں۔ مثال کے طور پر، تعلیمی اداروں میں، اساتذہ اپنے طلباء کو علم دینے کے بعد، ان کا جائزہ لیں گے اور اپنے ساتھیوں سے بہتر کارکردگی کا مظاہرہ کرنے والوں کو انعام دیں گے۔ جو طلباء بہتر کارکردگی کا مظاہرہ کرتے ہیں ان کا ذہنی سیٹ اساتذہ کی توقعات کے مطابق عمدگی حاصل کرنے کے لیے تیار ہوتا ہے، لیکن وہ اس عمدگی کو حاصل کرنے کے لیے اضافی کوشش صرف اور صرف اس لیے کریں گے کہ ان کی کوششوں کا معائنہ کیا جائے گا اور ممکنہ طور پر اس کا صلہ دیا جائے گا۔ تاکہ، مثال کے طور پر، ہائی اسکول کے فارغ التحصیل کو کالج میں داخل ہونے کا موقع ملے، کالج کے فارغ التحصیل کو یونیورسٹی میں داخل ہونے کا موقع ملے اور معائنے کے لیے انعامات کی فہرست اس وقت تک جاری رہ سکے جب تک کہ فرمانبرداری کرنے والوں کے لیے لطف کے سوا کچھ باقی نہ رہے۔ اور ان لوگوں کے لئے پچھتاوا جنہوں نے اس کے مطابق عمل نہیں کیا۔ معائنے کے نتائج لوگوں کے اعمال کے لیے محرک رہے ہیں چاہے وہ کسی روحانی یا مادی مقصد کے لیے ہوں اور یہ فطرت کا قانون رہا ہے۔ مثال کے طور پر ہم نماز، روزہ اور دیگر مذہبی فرائض ادا کرتے ہیں کیونکہ خالق نہ صرف ہم سے اپنے کے احکامات کی تعمیل کی توقع رکھتا ہے، بلکہ وہ ہماری اطاعت کا صحیح وقت اور جگہ پر معائنہ کرے گا۔

مثال کے طور پر، وہ اعمال جو واجب ہیں، ان اعمال پر فوقیت رکھتے ہیں جو نہیں ہیں۔ پس اگر وقت کی تنگی کی وجہ سے کوئی بندہ اپنے نوافل کی نماز نہ پڑھ سکے تو اس پر جرمانہ نہیں ہوگا، البتہ فرض نماز نہ پڑھنے پر ظہر کی نماز پڑھنا مناسب سزا کا باعث بنے گا۔ بندے سے نہ صرف یہ توقع کی جاتی ہے کہ وہ اس کا مشاہدہ کرے بلکہ مناسب وقت اور جگہ پر اس کا مشاہدہ کیا جائے گا۔ احکام الٰہی کی اطاعت یا عدم اطاعت کے نتائج ایک محرک کے طور پر کام کرتے ہیں جو ہر سوچ رکھنے والے فرد کو آگاہ کرتا ہے کہ وہ کوئی بھی اقدام کرنے سے پہلے ایک توقف اختیار کرے، تاکہ جب ان کے اعمال کا معائنہ کیا جائے، اور جو یقینی طور پر صحیح جگہ پر ہوں گے۔ وقت، وہ اپنے آپ کو معقول سزا یا ثابت شدہ پا سکتے ہیں۔

اہل بیت (ع) جیسا کہ حدیث ثقلین میں اشارہ ہے، قرآن کریم کے محافظ ہیں۔ صرف اس حقیقت کی وجہ سے کہ وہ قرآن پاک سے الگ نہیں ہیں، اس بات کی طرف اشارہ کرتا ہے کہ خدائی فہم اور قرآن پاک سے استفادہ صرف انہی سے ہوسکتا ہے اور کوئی نہیں۔ وہ روحانیت، حکمت، جرأت، سخاوت، قربانیوں اور سب سے بڑھ کر امت کے لیے مطلوبہ منزل کے آخری رہنما ہیں۔ ان کا حتمی کردار اللہ کی رضا کی طرف ہر        قدم پر ہماری رہنمائی کرنا ہے۔ امت سے نہ صرف یہ کہ ان سے یہ توقع تھی کہ وہ فرضی طور پر نظریاتی طور پر انجام پا رہے ہیں، بلکہ یہ ان کے وجود کے ہر مرحلے پر تجرباتی طور پر ظاہر کیا گیا ہے جو ان میں سے پہلی سے لے کر آخری تک ہے۔ ان کا وجود محض ہماری فلاح کے لیے ہے۔ اہل بیت(ع) امت مسلمہ کے لیے معلم ہیں۔ اور اساتذہ کے طور پر، انہوں نے وہ کیا ہے جو ایک استاد کو کرنا چاہیے۔

اس کے بدلے میں وہ ہم سے، امت سے مطالبہ کرتے ہیں کہ وہ انہیں اپنا بنائیں اور ان سے وہ تمام علم حاصل کریں جو ہمیں ہماری آخری نجات کی طرف لے جائے۔ چونکہ یہ شرط واجب ہے اس لیے یہ ہماری صلوات کا لازمی حصہ ہیں کہ اسے مکمل سمجھا جائے۔ ہم سے قبر میں اپنے امام کے بارے میں سوال کیا جائے گا۔ اور فہرست بے شمار ہے۔

اگر امت اہل بیت(ع) کی قیادت میں متحد ہوتی تو ہم ایک قابل تعریف اتحاد حاصل کرنے میں کامیاب ہوتے جو ہمیں تمام محاذوں پر سبقت دیتا ہے۔ تاہم تاریخ کے بدقسمت واقعات نے ہمارے پیارے نبی صلی اللہ علیہ و آله وسلم کی رحلت کے بعد سے امت کے اتحاد کے تانے بانے کو کھایا ہے اور یہ نسلوں سے آگے نکل گئی ہے جس کی وجہ سے دعاؤں سے لے کر قانونی اور سماجی و سیاسی تک تقریباً تمام محاذوں پر ہمارے اتحاد میں بہت زیادہ تلخی پیدا ہوئی ہے۔

مثال کے طور پر، نماز، اذان، وضو، نماز کے لیے کھڑے ہونے کا طریقہ، اور یہاں تک کہ نماز کے بعض مراحل میں جو کچھ پڑھا جاتا ہے اس میں ڈرامائی تبدیلیاں آتی ہیں اور اس طرح مومنین کے دلوں کو روحانی طور پر کمزور کر دیا جاتا ہے، کیونکہ ہر شخص اپنے راستے کو صحیح سمجھتا ہے۔ . قانونی نظام میں، مثال کے طور پر، اہل بیت (ع) کے پیروکار بعض معاملات میں قانون کا اطلاق کیسے کریں گے، جیسے کہ چور کا ہاتھ کاٹنا ان لوگوں سے بالکل مختلف ہے جو حکمت اہلبیت کی پیروی سے انکار کرتے ہیں۔ معاشرتی طور پر امت ان طریقوں سے بٹی ہوئی ہے جو ہمارے دشمنوں کو زیادہ خوش کرتے ہیں۔ مثال کے طور پر شادی کے معاہدے معاشرے کی جانچ پڑتال کا شکار ہیں۔ پس منظر کی جانچ اب فرد کی تقویٰ کی طرف نہیں بلکہ اسلامی تقسیم کی طرف ہے جس میں دعویٰ کرنے والا تعلق رکھتا ہے۔