Доводим до вашего внимания несколько важных тем:
Первое:
Держа за основу убеждения школы Ахли-бейта (династии Пророка), каждому пророку присущи следующие черты:
1. Пророк должен быть мужчиной. Все божественные пророки должны быть мужского рода и Коран подтверждает это:
وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلا رِجَالا نُوحِي إِلَيْهِمْ
«И до тебя, (О Мухаммед!), мы послали лишь мужчин, которым Откровение внушали …».1
2. Пророки должны общаться на языке своего народа.
В Коране сказано:
وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ
«И не один посланник не был послан Нами, кто не владел бы языком своих людей, чтобы он мог им ясно говорить о сути».2
3. Пророки не должны брать подарки (деньги и пр.) от народа (людей).
Божественные пророки взамен своих трудностей или за страдания и лишения, которым они подверглись вследствие распространения божественной религии, не должны получать что-либо от народа.
В Коране мы читаем:
قُلْ لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى
«… Скажи: «Я не прошу у вас наград за это, любви лишь к ближним я прошу»…».3
4. Святость пророков.
Пророки, от рождения и до момента своей смерти, ни разу не согрешили, не ошиблись в донесении (до народа) божественных откровений (указов) и в своём деле ни разу ничего не забыли. И это не просто предположение, но и подтверждается и здравым смыслом и посредством аятов и хадисов. Невозможно, чтобы, порочный, забывчивый и допускающий промахи человек, был избран пророком. В противном случае люди (будучи не безгрешными) не принимая своего порочного пророка как руководителя, погрязли бы в грехах. Кроме этого всегда ошибающийся и забывчивый пророк, как следствие, стал бы излагать неверные указы вместо божественных. А это противоречит высокому значению пророка и цели его ниспослания.
Как уже отмечалось, пророки посланы для того, чтобы призвать людей к повиновению Аллаху и воздержанию от грехов. Вот несколько аятов и хадисов на эту тему.
В Коране читаем:
لا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ
«… «Завет Мой злочестивых не объемлет»».4
В другом аяте говорится:
وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ
«… А если кто преступит эти грани, пребудет (пред Аллахом) нечестивым».5
Таким образом, человек, совершающий грехи – злодей, а злодей никогда не сможет достигнуть ранга пророка (руководителя).
Второе:
По нашим убеждениям с древних времён до сих пор были посланы сто двадцать четыре тысячи пророков. Первый из них – его Светлость Адам (ДБМ), а последний – его Светлость Мухаммед (ДБАР). Имена двадцати шести пророков, которые были перечислены в Коране, вы сможете прочесть в следующих сурах:
Сура «Ан Ниса» (Женщины), аяты 134, 163; сура «Аль Ан’ам» (Скот), аяты 84-86; сура «Аль Анбийа» (Пророки), аят 85; сура «Худ», аяты 50, 61, 84, а также сура «Аль Фатх» (Победа), аят 29.
Абузар (последователь пророка Мухаммеда (ДБАР)) рассказывает, что когда у его Светлости (ДБАР) спросили об общем количестве пророков, тот ответил:
«Божественных пророков всего сто двадцать четыре тысячи».
Третье:
Ниспосланные Аллахом 124000 пророков не были равны, и отличались друг от друга по положению и рангу.
В Коране говорится:
تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ
«И всех посланников Мы наделили разными дарами, возвысив (миссию) одних перед другими …»6
А также говорится:
وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ …
«… И мы возвысили одних пророков над другими …»7
Четвёртое:
Из всех божественных пророков только пятеро известны как пророки «Улул-азм». Причина этого в том, что ниспосланные им религии и законы шариата относились ко всем в мире. Кроме того, они обладали божественной книгой, посланной им Аллахом.
Пророки «Улул-азм» – это его Светлость Нух (ДБМ), его Светлость Ибрагим (ДБМ), его Светлость Муса (ДБМ), его Светлость Иса (ДБМ) и его Светлость Мухаммед (ДБМ). Ниспосланные им книги следующие:
1. Сухуф – Нух (ДБМ);
2. Сухуф – Ибрагим (ДБМ);
3. Тора – Муса (ДБМ);
4. Библия – Иса (ДБМ);
5. Коран – его Светлость Мухаммед (ДБАР).
Превыше всех пророков «Улул-азм» – пророк Ислама его Светлость Мухаммед (ДБАР). Он говорит:
«Я превыше Джабраила (Гавриила), Микаила, Исрафила и других приближенных к Аллаху ангелов, лучший из людей и сейид, и повелитель сынов Адама».
Пятое:
Священный Коран был ниспослан пророку Мухаммеду (ДБАР) дважды. Первый раз в общей сущности для того, чтобы одарить его благословенную душу и подготовить к откровению, а второй раз в возрасте 40 лет и это происходило постепенно до 63 лет.
Окт 22 2023
НЕСКОЛЬКО СЛОВ О ПРОРОЧЕСТВЕ
Доводим до вашего внимания несколько важных тем:
Первое:
Держа за основу убеждения школы Ахли-бейта (династии Пророка), каждому пророку присущи следующие черты:
1. Пророк должен быть мужчиной. Все божественные пророки должны быть мужского рода и Коран подтверждает это:
«И до тебя, (О Мухаммед!), мы послали лишь мужчин, которым Откровение внушали …».1
2. Пророки должны общаться на языке своего народа.
В Коране сказано:
«И не один посланник не был послан Нами, кто не владел бы языком своих людей, чтобы он мог им ясно говорить о сути».2
3. Пророки не должны брать подарки (деньги и пр.) от народа (людей).
Божественные пророки взамен своих трудностей или за страдания и лишения, которым они подверглись вследствие распространения божественной религии, не должны получать что-либо от народа.
В Коране мы читаем:
«… Скажи: «Я не прошу у вас наград за это, любви лишь к ближним я прошу»…».3
4. Святость пророков.
Пророки, от рождения и до момента своей смерти, ни разу не согрешили, не ошиблись в донесении (до народа) божественных откровений (указов) и в своём деле ни разу ничего не забыли. И это не просто предположение, но и подтверждается и здравым смыслом и посредством аятов и хадисов. Невозможно, чтобы, порочный, забывчивый и допускающий промахи человек, был избран пророком. В противном случае люди (будучи не безгрешными) не принимая своего порочного пророка как руководителя, погрязли бы в грехах. Кроме этого всегда ошибающийся и забывчивый пророк, как следствие, стал бы излагать неверные указы вместо божественных. А это противоречит высокому значению пророка и цели его ниспослания.
Как уже отмечалось, пророки посланы для того, чтобы призвать людей к повиновению Аллаху и воздержанию от грехов. Вот несколько аятов и хадисов на эту тему.
В Коране читаем:
«… «Завет Мой злочестивых не объемлет»».4
В другом аяте говорится:
«… А если кто преступит эти грани, пребудет (пред Аллахом) нечестивым».5
Таким образом, человек, совершающий грехи – злодей, а злодей никогда не сможет достигнуть ранга пророка (руководителя).
Второе:
По нашим убеждениям с древних времён до сих пор были посланы сто двадцать четыре тысячи пророков. Первый из них – его Светлость Адам (ДБМ), а последний – его Светлость Мухаммед (ДБАР). Имена двадцати шести пророков, которые были перечислены в Коране, вы сможете прочесть в следующих сурах:
Сура «Ан Ниса» (Женщины), аяты 134, 163; сура «Аль Ан’ам» (Скот), аяты 84-86; сура «Аль Анбийа» (Пророки), аят 85; сура «Худ», аяты 50, 61, 84, а также сура «Аль Фатх» (Победа), аят 29.
Абузар (последователь пророка Мухаммеда (ДБАР)) рассказывает, что когда у его Светлости (ДБАР) спросили об общем количестве пророков, тот ответил:
«Божественных пророков всего сто двадцать четыре тысячи».
Третье:
Ниспосланные Аллахом 124000 пророков не были равны, и отличались друг от друга по положению и рангу.
В Коране говорится:
«И всех посланников Мы наделили разными дарами, возвысив (миссию) одних перед другими …»6
А также говорится:
«… И мы возвысили одних пророков над другими …»7
Четвёртое:
Из всех божественных пророков только пятеро известны как пророки «Улул-азм». Причина этого в том, что ниспосланные им религии и законы шариата относились ко всем в мире. Кроме того, они обладали божественной книгой, посланной им Аллахом.
Пророки «Улул-азм» – это его Светлость Нух (ДБМ), его Светлость Ибрагим (ДБМ), его Светлость Муса (ДБМ), его Светлость Иса (ДБМ) и его Светлость Мухаммед (ДБМ). Ниспосланные им книги следующие:
1. Сухуф – Нух (ДБМ);
2. Сухуф – Ибрагим (ДБМ);
3. Тора – Муса (ДБМ);
4. Библия – Иса (ДБМ);
5. Коран – его Светлость Мухаммед (ДБАР).
Превыше всех пророков «Улул-азм» – пророк Ислама его Светлость Мухаммед (ДБАР). Он говорит:
«Я превыше Джабраила (Гавриила), Микаила, Исрафила и других приближенных к Аллаху ангелов, лучший из людей и сейид, и повелитель сынов Адама».
Пятое:
Священный Коран был ниспослан пророку Мухаммеду (ДБАР) дважды. Первый раз в общей сущности для того, чтобы одарить его благословенную душу и подготовить к откровению, а второй раз в возрасте 40 лет и это происходило постепенно до 63 лет.
By ru • Журналы принявших шиизм 0 • Tags: #НЕСКОЛЬКО_СЛОВ_О_ПРОРОЧЕСТВЕ