د اسلام د پيغمبر(ص) ځانګړتياوې
د اسلام د پيغمبر(ص) دين او بلنه ځينې ځانګړتياوې لري چې څلور ترې ډيرې مهمې دي مونږ په دريو اصلونو کښې هغه بيانوو
د اسلام د پيغمبر(ص) دين او بلنه ځينې ځانګړتياوې لري چې څلور ترې ډيرې مهمې دي مونږ په دريو اصلونو کښې هغه بيانوو
د قران پاک د تحریف مسئله يو اتيايم اصل: هغه آسمانی کتابونه چې تيرو پيغمبرانو راوړي وو د وخت تيريدو سره د غرضيانو په لاس تحريف شوي دي او دا خبره له قرآن پرته چې له تاريخي ګواهی هم معلوميږي او د هغو په مطالبو کښې ځيرتيا او..
نهه او يايم اصل: د اسلام د تل پاتي والي راز په دوو څيزونو کښې پټ دے. الف: د اسلام شريعت هغه شريعت دے چې د انسانانو د طبيعی او فطری ضرورتونو او اهلي هدايت ته د هغه د اړتيا لپاره يو بشپړ پروګرام لري داسې بشپړ او کامل پروګرام چې تر هغه د بشپړ […]
ليکوال: مهدي وحيدي صدر لوړه ونه او مزبوت هډ يې لارۀ. سر او ږيره يې سپين شوي و سپينې جامې يې اچولے وے او د يهودڼې ښځې په باغ کښې يې کار کاوۀ له ونو يې خرما(کجورې) راشوکولے او نوې ونې يې کرلے او باغ ته به يې اوبه ورکولے لږے خبرے به يې کولے […]
هشام بن حکم (رح) په بحث مناظرې او علم کلام کښې نابغه او په نورو لوړ ؤ. ابن نديم ليکي هشام يو لوئې متکلم او له هغو کسانو ؤ چې د امامت په حقله به ئې بحثونه کول او په علم کلام کښې ماهر او حاضر ځوابه ؤ. هشام ډير کتابونه ليکلي او..
علي ابن يقطين (رح) د هجرت په 124 کال په کوفې کښې پيدا شو، پلار ئې د امام صادق(عليه السلام) له ملګرو څخه ؤ او خپل مال به ئې امام ته استولو، مروان وڅارولو چې له امله ئې هغۀ سره د خپلو دوو بچو علي او عبدالله مدينې ته لاړل.
4. اسلام سره عشق او ژمنه (وعده) د اسلام له تاريخه دا خبره په لاس راځي چې د اسلام په لومړيو کښې به ځوانانو له نورو نه زياته، اسلام ته مخه کوله او اسلام سره به يې د خپلې مينې او عشق څرګندونه کوله. امام علی(ع) فرمايي: شکر دے د هغه خداي چې د اسلام […]
آيا امام علی(ع) د اسلامي حکومت په جوړښت کښې له ځوانانو نه هم کار اخستې ؤ؟ ولې؟
د ماشومانو په تنبيه والو او ادابولو کې لاندينيو ټکيو ته پاملرنه پکار ده. ضروري نه ده، چې سزا او ادابول تل په ژبې او خبرو سره وي، کله کله يو ملامته نظر او خپه سترګې هم ماشوم پوهولې شي.
د عقائدو کليات: دَ پيغمبرانو عصمت (له ګناهونو پاکي)
دوه شپيتم اصل عصمت دَ خونديتوب په معنیٰ دے او دَ نبوت په برخه کښې لاندينۍ مرتبې لري. الف: دَ وحي دَ اخستلو په وخت عصمت يعنی دَ وحي ساتلو رسول ب: