ملمنو او مستبصرینو سره اړیکې
Aug 18 2023
د مستبصرین په مرکز کې د سنیګال څخه د دوه مستبصرینو شتون راپور
د مستبصرینو په مرکز کې د سنیګال څخه د دوه څارونکو، ښاغلي طه احمد او علي بنده د شتون راپور
د مستبصرین د مرکز د معلوماتو له مخې، د سينيګال دوو مشهورو مستبصرینو ښاغلي شيخ طه احمد او علي بنده د ١٤٠١ کال د اکتوبر په ٢٣ نېټه د قم په سپېڅلي ښار کې د تر ټولو زيات مستبصرین مرکز له بېړۍ څخه ليدنه وکړه. د مستبصرین د مرکز محترم مدیریت په افریقایي هیوادونو په تیره بیا سینیګال کې د شیعه او اسلامي کلتور د خپرولو په لاره کې د لا زیاتې همکارۍ په خاطر هغوی ته ښه راغلاست ووایه. په پای کې هغه ته په ژوند کې د بریالیتوب هیله وکړه او له لوی خدای (ج) څخه یې د امام عصر (ع) په خدمت کې د بریالیتوب غوښتنه وکړه.
ډیر ژر به د هغه لنډ ژوندلیک په دې سایټ کې خپور شي.
د خبر پای
Jul 19 2023
د مستبصرین په مرکز کې د پروفیسور احمد راسم النفیس سره ملاقات
پوهاند ډاکټر احمد راسم النفيس چې د مصر يو مشهور عالم و، د ۱۴۴۴ هجري قمري کال د ذوالقعدې په مياشت کې د مدعيانو له نړيوال مرکز څخه ليدنه وکړه. د یادولو وړ ده چې د مستبصرین مرکز د استاد یو له قیمتي اثارو څخه د خپریدو په حال کې دی.
Dec 20 2022
شیخ احمد امین الانتکي
شیخ الانتکي یو سني شافعي عالم و چې د 1800 لسیزې په وروستیو کې یې په الازهر انسټیټیوټ کې زده کړې کړې وې. هغه د خپلو زده کړو په جریان کې یادونه کوي چې هغه د خپل عقیدې په ښوونځي کې د نه منلو وړ تضادونو موندل پیل کړل. په ورته وخت کې،
د هدایت کیسې
Sep 21 2023
اتسوکو هوشینو
ایتسوکو هوشینو (په 1363 کې زیږیدلی) د لمر تابان (جاپان) هیواد څخه یوه ښځه ده چې د اسلام له منلو وروسته یې فاطمه نوم غوره کړ. د هغه د مسلمان کیدو تجربه زموږ لپاره هڅونه شوه چې له هغه سره خبرې وکړو.More
Sep 21 2023
د یو کردې ځوان د شیعه کیدو کیسه
د یو کردې ځوان شیعه کیدو کیسه په خپلو الفاظو کې:
زه ۲۲ کلن یم او د کردستان ولایت اوسېدونکی یم، زما د شیعه کېدو کیسه دا ده چې په کوم ښار کې چې اوسېږم، زیاتره خلک یې سني دي او د سیمې هیڅ شیعه مذهب نشته، د شیعه مذهب په اړه مې هیڅ معلومات نه درلودل. تر هغه چې پوهنتون مې قبول کړ، زه هم د نورو ډېرو په څېر په خپل مذهب ډېر متعصب وم او له هغو کسانو سره به مې چلند کاوه چې زما د مذهب پر ضد خبرې کوي، تر دې چې له….More
Sep 21 2023
ډاکټر صلاح الدین الحسینی
د فلسطین د استبصار ډاکټر صلاح الدین الحسیني کیسه د کتاب د سریزې له مخې: سبیل المستبصرین.
د “سَبِیلُ المُسْتَبْصِرِینْ اِلی صِرَاطِ المستقیم” کتاب چې د ډاکټر صلاح الدین الحسیني له خوا په عربي ژبه لیکل شوی دی.
“ډاکټر الحسیني” د دې کتاب د لیکلو موخه داسې بیانوي: “کله چې خدای تعالی زما بنده ګانو ته د اهل بیت علیهم السلام لارښونه وکړه، ما د خپلو وروڼو لپاره یو څه لیکل واجب وګڼل. زه غواړم تاسو ته خبر درکړم چې حق ته د رسیدو لاره پټه ده او….More
Sep 21 2023
پروفیسور مک الوین، یو امریکایی پادری شیعه شو
پروفیسور مک ایلوین، یو امریکایی شیعه پادری: د مبارک علی او محمد نومونه په احادیثو کې ډیر ځله ذکر شوی دی.
که تاسو په انګلیسي کې د بایبل څخه د ډاکټر “توماس مک ایلوین” آیتونو په ژباړه او تفسیر کې د “محمد” او “علي” نومونه وپلټئ نو ستاسو سترګې به د دې دوو محبوبانو په مبارک نوم سره لسګونه ځله روښانه شي. خدای. دغه پادري او د امريکا د پوهنتون استاد چې له مسلمانېدو وروسته يې د ځان لپاره د علي حيدر نوم غوره کړ، د عيسويانو او يهوديانو په سپېڅلو کتابونو کې د اميرالمؤمنين (ع) د ذکر په اړه وايي. دوه څیړنیز کتابونه “اسلام په بایبل کې” او….More
Sep 21 2023
اصفهاني زرتشتي ځوان شیعه شو
سورنا (محمد رضا) شجاعي، یو ځوان اصفهاني زردشتي چې شیعه شوی، وايي: قرآن تر ټولو مهم جذبه وه چې زه یې اسلام ته اړ کړم.
د اصفهان د يوه عالم د معلوماتو له مخې، له دغه زردشتي سره چې په دې وروستيو کې د اسلام په دين کې داخل شوى و، په کتنه کې وويل: په دې دين کې له محمد (صلى الله عليه و اله و صحبه و سلم) څخه مخکې پيغمبران هم منل شوي او درناوى يې دى، وويل:More
د مستبصرینو ژوندلیک
Sep 21 2023
شیخ عباسعلی کیوان قزوینی
عباس علي کیوان قزویني (۱۲۷۷-۱۳۵۷هـ ق) یو شیعه روحاني عالم، مفسر، مبلغ، د ګونابادیه دورې پخوانی صوفي او د تصوف منتقد و. له اصولي او اکابري علماوو څخه د اجتهاد د اجازې له ترلاسه کولو وروسته د شيعه تصوف په لور متوجه شو او عقيده يې بدله شوه، خو ډېر وخت يې نه و تېر کړ چې له دې تګلارې څخه يې مخ واړوه او له اتيا ورځو بحثونو وروسته يې د اسلام د سرلوړي او سرلوړيتوب په اړه خبرې وکړې. دولس امام شیعه مذهب له نورو مؤمنانو سره .مذهب او مذهبونه جلا دي .More
Sep 21 2023
له اغلې ویرونیکا (مریم) فضلي سره مرکه (2)
په ۱۹۹۱ کال کې کله چې مو اغلې ویرونیکا ته بلنه ورکړه چې په تهران کې د قرآن کریم په نندارتون کې ګډون وکړي، د هغې مېړه موږ ته یوه مرکه راولېږله چې له هغې سره وپیژنو. په دې ورځو کې لږ خلک ویرونیکا پیژني، پورتنۍ مرکه د هغې له میړه سره زموږ د خپلو خبرو سره یوځای شوه او هغه څه رامینځته کړل چې تاسو یې ګورئ. له خدایه د دې حزب کورنۍ ته روغتیا او بریا غواړو. ویرونیکا د آلمان څخه ده او….More
Sep 21 2023
له اغلې ویرونیکا (مریم) فضلي سره مرکه (1)
له اغلې ویرونیکا (مریم) فضلي سره مرکه:
مهرباني وکړئ د دې حقیقت په پام کې نیولو سره چې زموږ ډیری لیدونکي تاسو پیژني، خپل اوسنی هویت خپلو ملګرو ته معرفي کړئ:
آغلې مریم فضلي (ویرونیکا): زه په خدای پناه غواړم، زه شیطان یم، د خدای په نوم چې لوی، ډیر رحم لرونکی دی، زه یوه آلمانۍ ښځه یم، زه په ختیځ آلمان کې زیږیدلی یم، او ما ټول ژوند کاوه. زما ځواني په دې کمونیستي هیواد کې او….More
Sep 21 2023
احمد کواسی حنیف
د احمد حنيف ژوند او د دغه مستبصر نظر د هغه له خپلو خبرو څخه:
زه احمد حنیف یم زه په جنوبي امریکا کې زیږیدلی یم. زه یو عیسوی وم. نړۍ ته مې سترګې خلاصې شوې او شل کاله وړاندې مسلمان شوم. زه یو کلن وم؛ بیا زه شیعه شوم…More
د مستبصرینو مناظرې
Sep 19 2023
له سنی عالم سره د محمد مرعی الأنطاکی مناظره ۱
د مرحوم علامه محمد مرعی الأنطاکی مناظره له یو سنی عالم سره:
دا په زړه پورې ده چې ولولئ:
سني عالم: شیعه ګان توربت حسیني ته سجده کوي او له همدې امله مشرکان دي ځکه له خدای پرته بل ته سجده کول حرام دي.More
Sep 19 2023
له وهابي سره د عبدالمنعم الحسن مناظره
د عبد المنعیم الحسن په نوم د یوه سوډاني شیعه لیکوال بحث له یوه وهابي سره په خپله وینا کې:
پوهاند عبدالمنعم حسن سوداني دا بحث داسې بیانوي:
یوه ورځ د خپل یوه ملګري لیدو ته ورغلم، هلته د شیعه مذهب خبره را پورته شوه او ساعتونه مو پرې بحث وکړ.
په همدې حال کې یو ځوان زموږ خواته راغی، هغه موږ ته ښه راغلاست ووایه، ناست و او زموږ خبرو ته یې غوږ نیولی و.
Apr 18 2023
د امام باقر(علیه السلام) مناظره
هشام بن عبدالملک امام باقر (ع) ته له مدینې څخه شام ته بللی و. ماښام به هغه او امام په همدې ځای کې ناست وو او د خلکو یوه ډله هم د دوی په مجلسونو کې ګډون کوي. راوي وايي: يو ځل چې موږ ناست وو او خلكو پوښتنې كولې، نو د امام سترګې په يو شمېر عيسويانو ولګېدې،
Mar 20 2023
له سنی عالم سره د محمد مرعی الانطاکی مناظره ۱
مناظره مرحوم علامه محمد مرعی الأنطاکی با یکی از علمای اهل سنت:
سني عالم: شیعه ګان توربت حسیني ته سجده کوي او له همدې امله مشرکان دي ځکه له خدای پرته بل ته سجده کول حرام دي.
محمد مرعی: توربت ته سجده کول شرک نه دی، ځکه شیعه ګان د خدای لپاره سجده کوي، نه د مهر لپاره.
سني عالم: که خبره داسې وي لکه څنګه چې ته وایې، شیعه ګان ولې تربت حسیني ته په سجده ټینګار کوي؟ ولې په نورو شیانو سجده نه کوي؟
Moreد مستبصرینو مقالې
Sep 20 2023
حسین منی و انا من الحسین
ژباړه: محمد رحیم دراني
حسین منی و انا من الحسین
حسین له ما څخه دی او زه له حسین څخه یم
حُسَینٌ مِنّی و اَنا مِن حسین (په پښتو کې: حسین له ما څخه دی او زه له حسین څخه یم) د امام حسین (ع) د فضیلت په اړه یو نبوي حدیث چې د شیعه او سني په حدیثي کتابونو کې روایت شوی دی. تر ټولو پخوانۍ ماخذ یې د ابن ابی شیبه المُصنَّف کتاب دی (وفات: ۲۳۵هـ ق) د اهل سنتو له عالمانو څخه دی، او د شیعو د حدیث په سرچینو کې دا لومړی ځل د کامِلُالزیارات په کتاب کې چې د ابنقُولِوَیْه (وفات: 368 هجري) لخوا لیکل شوی، ذکر شوی.
Sep 20 2023
ابتدایي جهاد
ژباړه: محمد رحیم دراني
ابتدايي جهاد د اسلام د خپراوي او د توحید او عدالت د راوستلو په هدف د مشرکانو او کفارو پر وړاندې د مسلمانانو د جګړې پیل دی. زیاتره شیعه فقهاء د معصوم امام شتون، د جهاد لپاره د مسلمانانو کافي ځواک او د جګړې له پیل څخه مخکې اسلام ته د کفارو بلنه د ابتدايي جهاد اساسي شرطونه ګڼلي. خو ځینې فقهاوو لکه شیخ مفید (۳۳۶ هـ ق یا ۳۳۸ هـ- ۴۱۳ هـ ق)، سید ابوالقاسم خوی، سید علی خامنه اي، حسین علی منتظري او محمد مومن د ابتدايي جهاد لپاره د معصوم امام شتون شرط نه دی ګڼلی.
Aug 20 2023
د امام مهدي (ع) په اړه اسناد
نوم: محمد (صلی الله علیه وسلم) – دولسم او وروستی سپیڅلی امام
لقب: صاحب العصر و…More
Aug 20 2023
د امام حسین د انقلاب اغیزې
د نړۍ په تاریخ کې د امام حسین (ع) د انقلاب په شان هیڅ انقلاب نشته چې ټوله نړۍ یې ولړزوله، حق ته یې ویاړ ور په برخه کړ او د انسانانو لپاره یې کرامت پیدا کړ، چې ټولې برخې یې ځلانده، او ټول افقونه یې شرافت او شرافت دي. عزت د عقیدې په اړه د تل پاتې درسونو سره ډک کړئ چې هیڅکله به غالب نشي او هغه باور چې هیڅکله به مات نشي او هغه لوړتیا چې هیڅکله به سپکاوی نشي. هغه انقلاب چې د نړۍ د ملتونو او د ځمکې د ولسونو لپاره د عصري زمانې پیلامه ده، د انقلاب روحیه او له ظلم او بې عدالتۍ سره مبارزه، له نامعقوله غوښتنو سره مقابله او له فساد سره مبارزه یې نښې دي.
د مستبصرینو مجله
Aug 17 2023
د کربلا اسیران
ژباړه: عبدالرحیم درانی
د کربلا اسیران، د شیعیانو د څلورم امام سجاد(ع) او حضرت بي بي زینب په شان د کربلا له پېښې پاتې کسان وو چې د عمر بن سعد لښکر اسیران کړل. دغه اسیران د عمر بن سعد په امر د محرم په یوولسمه شپه په کربلا کې وساتل شول او د یوولسم محرم له ماسپښین وروسته د عبیدالله بن زیاد په نزد کوفې ته بوتلل شول. ابن زیاد دغه اسیران په بې پردې او….More
Aug 17 2023
د امام حسین(ع) زیارت
د امام حسین(ع) زیارت کول، د امام حسین(ع) په مزار کې حضورول، امام ته سلام ورکول او د امام حسین(ع) لپاره زیارت لیک لوستل دی.
د امام حسین(ع) زیارت کول، د شیعه ګانو لپاره یو له ترټولو فضیلت لرونکۍ کردړنه څخه دی، او د شیعه ګانو په روایې ټولگو کې ډیری فضیلتونه او جزا د دی کړنه لپاره ذکر شوي دي؛ چې….More
Jul 21 2023
محسن بن علي(ع)
محسن بن علي(ع) د حضرت علي(ع) او حضرت فاطمې(س) زوی دی. هغه د حضرت فاطمه(س) په کور باندې د ابوبکر د خلافت د طرفدارانو د حملې او له امام علی(ع) څخه د بیعت اخیستلو په کیسه کښې سِقط شو. د هغه د شهادت دقیقه نیټه معلومه نه ده. د اسلامي تاريخ يو څېړونکي محمد هادي يوسفي غروي (په ١٣٢٧ هـ ش کال کې زېږېدلی) د شواهدو په وړاندې کولو سره د….More
Jul 21 2023
د معصوم تقریر
د مَعصُوم تَقرِیر؛ د وینا یا چلند پروړاندې چوپتیا ده چې د هغه په شتون کې پیښیږي او د هغې د مخالفت نښه نده. د معصوم تقریر، دهغه وینا او عمل ترڅنګ د سنت تر لاندې پیښې کېږې. کوم چې د اسلامي مقرراتو په استنباط کې له څلورو سرچینو څخه یوه ده. د شیعه ګانو په وینا، په معصوم تقریر کې…
د مستبصرینو کتابونه
Jan 18 2023
د شيعو په نظر کښې حديث
د شيعو په نظر کښې حديث
مترجم: محمد رحیم درانی
شيعه د اهلبيتو عليهم السلام د تعليماتو مطابق د پيغمبر(ص) او د اهلبيتو(ع) د حديثونو په زده کړې بوخت شول او د هجرت په لومړنو درې سوو کالو کښې يې له خپلو مخکښانو نه په زرګونو زرګونو حديثونه په بيلا بيلو اسلامي فنونو کښې تر لاسه کړل او په سلګونو او زرګونو کتابونو (تاليف، اصل او کتابونو) کښې يې ځاي کړل.More
Dec 19 2022
د اجتهاد باب تل پرانستی دی او قانوني خلا نيشته
د اجتهاد باب تل پرانستی دی او قانوني خلا نيشته
ليکوال: حضرت آية الله مکارم شيرازي
مونږ عقيده لرو چې د اجتهاد باب په ټولو مسائلو کې خلاص دی، او…
د مستبصرینو رسنې
Jan 20 2022
د قبرونو ړنګولو حدیث
موضوع: د قبرونو ړنګولو حدیث
کارپوه: مولانا حجت السلام والمسلمین سید علی عارف الحسینی
Feb 11 2022
د قبرونو په هکله د څلورو امامانو عقیده
موضوع: د قبرونو په هکله د څلورو امامانو عقیده
کارپوه: مولانا حجت السلام والمسلمین سید علی عارف الحسینی
Feb 18 2022
د وهابیانو په لاس د بقیع حدیره ړنګول
موضوع: د وهابیانو په لاس د بقیع حدیره ړنګول
کارپوه: مولانا حجت السلام والمسلمین سید علی عارف الحسینی
Aug 1 2022
سلام یا حسین لبیک یا حسین
پشتو نوحه: سلام یا حسین لبیک یا حسین
ذاکر : سید شجاعت حسین فخری
اعتقادی سوالونه
Sep 19 2023
د حضرت فاطمه(س) د دفن ځای
د حضرت فاطمه(س) د دفن ځای
دا مقاله د حضرت فاطمه(س) د دفن د ځای په هکله ده. د تړلي پیښو د خبرتیا لپاره د حضرت فاطمه(س) د جنازې او دفن مقالې کتلی شئ.
د حضرت فاطمې(س) د دفن ځای یو نامعلوم ځای دی چې د هغې ځای په هکله ډېر احتمالي ځایونه لکه د حضرت فاطمې(س) کور، د پیغمبر(ص) روضه، بقیع او د عقیل کور(د بقیع د امامانو قبرونه) بیان شوي دي. د فاطمې(س) کور د شیعه علماوو له مشهورو نظریو څخه شمیرل کیږي. که څه هم شیخ طوسي په….
Aug 20 2023
زه ولې دودپال نه یم؟
شیعه ته د بدل شوي ډاکټر ګاري کارل (محمد) لیګن هاسن مقاله:
ولې زه دودپال نه یم؟
کټګورۍ: د شیعه مذهب ته بدل شوی لخوا مقالې
که څه هم دودپالونکي د مدرنیت له نیمګړتیاوو خبر دي، خو د مدرنیت نیوکه یې له لاندې نیمګړتیاوو سره مخ ده:
لومړی، د دې پوښتنې وړ فرضیې شتون چې په مختلفو اصولو کې ښکاره یا ښکاره باور (او د دودیزانو لخوا غوښتل شوي) ټولنه د دودپالانو ځانګړتیاوې رامینځته کوي؛More
Aug 17 2023
ګناه
گُناه، د خدای حکمونو ته سرغړونه ده، او په بل عبارت ، هغه څه کوي چې خدای یې منع کوي یا هغه څه پریږدي چې هغه یې امر کړی ده. ګناهونه په دوه کټګوریو ویشل شوي: کبیره(لوی) او صغیره (کوچني). کبیری ګناه هغه ګناه ده چې په قرآن یا په روایتونو کې مشخص شوې، یا د دې مرتکب د عذاب ژمنه کیږي. لکه د نفس وژنه، زنا، د یتیم ملکیت خوري او سود خوړل.
Jul 17 2023
حیازت
حیازَت (قبضه کول) يا د مباحاتو حيازت د منقولو مالونو (هغه مالونه چې له يو ځای څخه بل ځای ته انتقالېدای شي) ملکيت دی چې مشخص مالک نه لري او ټول خلک يې د استعمال حق لري لکه کب نيول، له عامو سيندونو څخه اوبه اخيستل، له څړځایونه څخه ګټه اخستل، ښکار کول، د اور لرګي او د بې مالکه ځمکو واښه.
د فقهاوو له نظره او د حیازت د قاعدې له مخې، څوک چې له مباح مال څخه څه ترلاسه کړي، د هغه مالک کیږي. د دې حكم او قاعدې د مشروعيت لپاره د قرآن، احاديثو او د عقلاو سیرت سره دلیل راوړی شوی دی. د ځينو فقهاوو له نظره، هغه څوک چې حیازت کوي(قبضه اچول) بايد بالغ، عاقل او…
Apr 18 2023
د پيدايښت په مسايلو کې يو متعصب ته د امام صادق (ع) ځواب
په شیعه مذهب کې معصوم امامان د علم او پوهې خاوندان دي او هیڅکله ګمراه نه کیږي. له همدې امله د اسلام پیغمبر (ص) د ثقلین په حدیث کې مسلمانانو ته سپارښتنه کړې چې د قرآن او اهل بیت علیهم السلام پیروي وکړي. دوی ګمراه نه کیږي.
Apr 18 2023
د خدای توحید د امام حسین علیه السلام له نظره
د خدای توحید او وحدانیت د اسلام اصلي بنسټ دی او په هر څه کې بنسټیز رول لوبوي. خدای یو دی، د پیغمبرانو بلنه یو شی ته وه، د قیامت په ورځ به ټول انسانان په هماغه ورځ رالیږل کیږی، د ټولو مسلمانانو کعبه او قبله یو ټکی دی، قرآن یو شان دی. د ټولو مسلمانانو لپاره؛ په لنډه توګه، توحید او توحید هغه اساسي اصول دي چې زموږ د دین په ټولو اصولو او څانګو کې جریان لري. له همدې امله…
Mar 20 2023
ایا د الله نوم د بت دی؟
الله تعالی څوک دی؟
ځینې خلک وايي: “الله” د خدای یوازینی نوم نه دی! بلکې دا د عربو د جاهليت د زمانې د يو بت نوم دی او دا کلمه په قرآن او اسلامي نصوصو کې هغه بت ته اشاره کوي، نه خدای، نو اسلام يو توحيدي دين نه دی او مسلمانان هم مشرکان دي!
Moreد مرکز قانون
Dec 28 2021
الدلائل
د مستبصرینو نړیوال مرکز
دا کتاب چې د مستبصرینو د نړیوال مرکز د مدیریت له خوا لیکل شوی او تالیف شوی دی، له قرآن کریم څخه د قانع کوونکي شواهد، احادیث او عقلي شواهد لري او له وهابیت او له تاوتریخوالو سره د مخامخ خبرو لپاره چمتو او تالیف شوی دی. سلفيزم. په دې کتاب کې په ذکر شویو دلایلو سره د دښمنانو د شکونو د لرې کولو او د ثقلین حدیث ته په پام سره د خلکو د ذهنونو د روښانولو هڅه شوې ده. په دې كتاب كې د قبرونو زيارت، د سيد الشهداء (ع) مقبرې ته د سجدې كولو، د خداى د اولياوو د دعا او استدعا په اړه بې اساسه شكونه د اهل سنتو له منابعو څخه ځواب شوي دي. (دا کتاب لا تر اوسه پښتو کښې نه دی ژباړل شوی)
توحید پرستو سره یووالی
Sep 20 2023
تکویني ولایت
ژباړه: محمد رحیم دراني
تکویني ولایت یعنی په وجود او موجوداتو کې د ماورایی ځواک سره دخل او تصرف کول. د خدای پاک تکوینی ولایت په دې معنی دی چې الله تعالی په هر څیز باندې قدرت لري او هر څه کې تصرف کولی شي او د ټولو موجوداتو د چارو پلان او تدبیر کوي. په شیعه مذهب کې د پیغمبر اکرم(ص) او امامانو په اړه هم د تکویني ولایت مسئله بیان شوې ده. همدازنګ دا د اسلامي عرفان له مسايلو څخه يوه مسئله ده. د شیعه علماوو په په اقوالو کې د پیغمبر او امامانو لپاره د تکویني ولایت شتون منل شوی دی. خو د هغوي د تکویني ولایت د د دائرې او حدودو په اړه دوه نظرونه دي:
Sep 20 2023
تشریعي ولایت
ژباړه: محمد رحیم دراني
تشریعي ولایت، د مذهب په برخه کې د قانون جوړونې یا قانون جوړولو حق دی. د تشریعي ولایت معنا دا ده چې خدای پیغمبر(ص) او امامانو ته په خپل استازیتوب کې د شرعي قوانینو د وضع کولو واک ورکړی دی. دا د شیعه علماوو تر منځ اختلافي مسله ده: ځینې یې په دې عقیده لري او ځینې یې نه مني او د قانون جوړولو حق یوازې د خدای لپاره ګڼي.
تشریعي ولایت یو بل مفهوم لري چې ټول شیعه علماء پرې باور لري. او هغه معنا یې دا ده چې پېغمبراکرم(ص) او امامان د خلکو د ځان او مال اختیار لري. او هر څه چې وايي بايد اطاعت یې وشي.
د احادیثو په سرچینو کې د تشریعي ولایت په اړه په لومړۍ معنا کې د «دیني چارو پیغمبر او امامانو ته د پریښودلو» په عنوان سره یادونه شوې ده.
د ولایت تشریعي دوه معنې
ولایت تشریعي د شیعه علماوو په ادبیاتو کې دوه معنې لري: لومړۍ معنا یې په ځان او مال باندې شرعي حق دی. تشریعي ولایت، په دې معنی چې کله د پیغمبر او امامانو په اړه کارول کیږي، نو معنا یې دا ده چې دوي د خدای له خوا د خلکو د ځان او مالونو مالکان دي او په دې کې تصرف کولی شي؛ د بیلګې په توګه، د دوي ملکیت وپلوري. او خلک باید د هغوي اطاعت وکړي.[1]
د تشریعي ولایت دوهمه معنا د مذهب په ډګر کې د قانون جوړونې حق دی. يعنې د ديني، اقتصادي، سياسي، قضايي او نورو چارو قانون جوړول[۲] په بل عبارت سره د دې معنا دا ده چې موږ حق لرو چې د يوې موضوع لپاره شرعي حکم صادر کړو او ورته ووايو چې حلال يا حرام دی.[3] تشریعي ولایت په دې معنې سره «پیغمبر او امامانو د خدای له خوا پریښودل» د دې عنوان لاندې هم ورباندې خبرې شوي دي.[4]
په تشریعي ولایت کې د بحث مسئله
شیعه عالمان د پیغمبر او امامانو په اړه د تشریعي ولایت لومړۍ معنا مني؛ يعنې ټول په دې عقيده دي چې پېغمبر او امامان د خلکو په ځان او مال واک لري او د خلکو د دين او دنيا ټولې چارې د دوي تر مشرۍ لاندې دي او بايد اطاعت يې وشي[۵]
د دوي ترمنځ د اختلاف مسله دوهمه معنی ده؛ یعنی له خدای پرته پیغمبر او امامان هم د قانون جوړولو حق لري که نه. په بل عبارت سره، آیا خدای پیغمبر او امامانو ته په دیني چارو کې د قانون جوړولو حق ورکړی دی که نه(تفویض)؟
د تشریعي ولایت موافقان و مخالفان (د تفویض په معنې)
د علماوو یوې ډلې لکه جعفر سبحاني او صافی ګلپایګاني ویلي دي چې په اسلام کې هیڅ انسان د قانون جوړولو حق نه لري او دا حق یواځی د خدای دی او خدای دا حق په مطلق ډول هیچا ته نه دی سپارلی.[۷]. او یوازې په یو څو مواردو کې چې د روایاتو له مخې خدای پیغمبر ته د قانون جوړولو اجازه ورکړې ده، موږ د پیغمبر تشریعي ولایت منو.[۸] د مثال په توګه په یوه روایت کې راغلي چې خدای ورځني لمونځونه د دوو رکعتو په شکل کې فرض کړل. خو رسول الله(ص) د ماسپښین، مازدیګر او مازدیګر په لمانځه کې دوه رکعته او د ماښام په لمانځه کې یو رکعت اضافه کړ او خدای هم د هغه قانون تشریع تصویب کړ.[۹]
د دوی په مقابل کې ځینې لکه غروي اصفهاني، سید جعفر مرتضی آملي او حسیني تهراني په دې باور دي چې پیغمبر او امامان په ټولو دیني چارو کې تشریعي ولایت لري.[10]
د مخالفان دلیلونه
د خدای له لوري پیغمبر او امامانو ته د دیني چارو د سپارلو(تفویض) د مخالفانو ځینې اسناد په لاندې ډول دي:
«إِنِ الْحُکْمُ إِلَّا لِلَّـهِ؛ حکم یواځې الله سره خاص دی»[11]
«څوک چې د هغه څخه مطابق حکم ونه کړي چې خدای رالیږلي دي نو هغه کافر دی.[12]
«نو د هغوي تر منیځ د هغه څه مطابق حکم وکړه چې خدای نازل کړي دي».[13]
امام باقر(ع): «حکم په دوه ډوله دی: د خدای حکم او د جاهلیت د خلکو حکم»[۱۴][۱۵]
د موافقانو دلیلونه
د تشریعي ولایت پلويانو هغه احاديثو ته مراجعه کړې ده چې په هغه کې پيغمبر او امامانو ته د دين د چارو د سپارلو يا تفویض خبره شوې ده. سیدجعفر مرتضی آملي ویلي دي چې دا حدیثونه متواتر دي.[۱۶] چې ځینې یې په لاندې ډول دي:
امام صادق (ع) فرمايي: خداے پاک خپل رسول په خپلې مينې سره پورته کړ او بيا يې وفرمايل: «ته د لوى اخلاق خاوند يې» بيا يې هغه ته وسپاره او ويې فرمايل: چا چې د رسول الله(ص) اطاعت وکړ نو د خداے پاک اطاعت يې کړی دی» پېغمبراکرم(ص) بیا علي(ع) ته وسپارله او هغه يې امین وګاڼه… موږ ستاسو او د خداى تعالى ترمنځ منځګړي يو. خدای زموږ د حکم په مخالفت کې د هیچا لپاره خیر نه دی اچولی.[۱۷]
امام صادق وفرمایل: خدای تعالی خپل پیغمبر تربیت کړ او ښه یې تربیت کړ، او کله چې یې په هغه کې اخلاق بشپړ کړل، ویې فرمایل: «په حقیقت کې ته لوی اخلاق لرې». بیا یې هغه ته د دین او ملت دنده وسپارله چې د خپلو بندګانو اداره وکړي …” [18] [19]
په حدیثي سرچینو کې د تفویض مسئله
د احادیثو په ځینو ماخذونو کې پیغمبر(ص) او امامانو ته د دین سپارلو(تفویض) موضوع ته یو برخه ځانګړې شوې ده. له دې څخه یو کتاب اصول كافي دی چې كليني ليكلی دى، چې په دې برخه كې يې لس روايتونه د (پيغمبرانو او امامانو ته د دين د تفویض) تر سرليك لاندې ذکر کړي دي.[۲۱] همدارنګ په بصائر الدرجات کتاب کې، چې صفار لیکلی دی، هم دوه برخې دې مسئلې ته ځانګړی شوي دي.[21]
ځينو علماوو ويلي دي چې پيغمبر(ص) او امامانو ته د دين د سپارلو(تفویض) مطلب تشریعي ولایت دی، يعني د دين په احکامو کې د قانون جوړونې حق،[22] خو یو بله ډله وایي چې د دې مطلب دا دی چې اصل حکمونه الله تعالی تشریع کوي او د وحي له لارې یې پيغمبر(ص) ته رسوي. خو د ځينو احکامو د جزئياتو ټاکل یې پېغمبر(ص) ته پریښي دي، چې هغه هم د الهام په وسيله هغه ته وررسیږي.[23]
- حسینی میلانی، الولایة التشریعیه، ۱۴۳۲ق، ص۴۹.
- ↑ حسین میلانی، الولایة التشریعیه، ۱۴۳۲ق، ص۴۹؛ صافی گلپایگانی، سلسلهمباحث امامت و مهدویت، ۱۳۹۱ش، ج۱، ص۱۰۵-۱۰۷.
- ↑ صافی گلپایگانی، سلسلهمباحث امامت و مهدویت، ۱۳۹۱ش، ج۱، ص۹۷.
- ↑ سبحانی، ولایت تشریعى و تکوینی از دیدگاه علم و فلسفه، ۱۳۸۵ش، ص۱۹.
- ↑ نگاه کنید به مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۲۵، ص۳۴۸؛عاملی، الولایةُ التکوینیه و التشریعیه، ۱۴۲۸ق، ص۶۰-۶۳.
- ↑ نگاه کنید به مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۲۵، ص۳۴۸؛ سبحانی، مفاهیمالقرآن، ۱۴۲۱ق، ج۱، ص۶۱۰؛ صافی گلپایگانی، سلسلهمباحث امامت و مهدویت، ۱۳۹۱ش، ج۱، ص۹۹، ۱۰۱؛ غروی اصفهانی، حاشیة کتاب المکاسب، ۱۴۲۷ق، ج۲، ص۳۷۹؛ عاملی، الولایةُ التکوینیه و التشریعیه، ۱۴۲۸ق، ص۶۰-۶۳
- ↑ سبحانی، مفاهیمالقرآن، ۱۴۲۱ق، ج۱، ص۶۱۰؛ صافی گلپایگانی، سلسلهمباحث امامت و مهدویت، ۱۳۹۱ش، ج۱، ص۹۹، ۱۰۱.
- ↑ سبحانی، ولایت تشریعى و تکوینی از دیدگاه علم و فلسفه، ۱۳۸۵ش، ص۲۰-۲۱؛ صافی گلپایگانی، سلسلهمباحث امامت و مهدویت، ۱۳۹۱ش، ج۱، ص۱۰۱-۱۰۲.
- ↑ غروی اصفهانی، حاشیة کتاب المکاسب، ۱۴۲۷ق، ج۲، ص۳۷۹؛ عاملی، الولایةُ التکوینیه و التشریعیه، ۱۴۲۸ق، ص۶۰-۶۳؛ حسینی تهرانی، امامشناسی، ج۵، ۱۴۱۸ق، ص۱۱۴، ۱۷۹.
- ↑ سوره یوسف، آیه ۴۰، ۶۷؛ سوره انعام، آیه ۵۷.
- ↑ سوره مائده، آیه ۴۴.
- ↑ سوره مائده، آیه ۴۸.
- ↑ کلینی، کافی، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۴۰۷.
- ↑ سبحانی، مفاهیمالقرآن، ۱۴۲۱ق، ج۱، ص۶۰۶-۶۱۲.
- ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۲۵، ص۳۴۸.
- ↑ سبحانی، ولایت تشریعى و تکوینی از دیدگاه علم و فلسفه، ۱۳۸۵ش، ص۲۱.
- ↑ عاملی، الولایةُ التکوینیه و التشریعیه، ۱۴۲۸ق، ص۶۱.
- ↑ کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۲۶۵-۲۶۸.
- ↑ صفار، بصائر الدرجات، ۱۴۰۴ق، ص۳۷۸، ۳۸۳.
- ↑ عاملی، الولایةُ التکوینیه و التشریعیه، ۱۴۲۸ق، ص۶۰-۶۳.
- ↑ کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۲۶۵.
- ↑ کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۲۶۶.
- ↑ عاملی، الولایةُ التکوینیه و التشریعیه، ۱۴۲۸ق، ص۶۲.
Sep 19 2023
د طَیر مَشوِی حدیث
ژباړه: محمد رحیم دراني
د طَیر مَشوِی حدیث
د طَیر مَشوِی (وریت کړی مارغه) حدیث د حضرت علي(ع) د فضیلت په اړه یو روایت دی چې د هغه د محتوياتو له مخې رسول الله(ص) د یوې وریتې شوې مرغۍ د غوښې د خوړلو اراده وکړه او له خدایه یې وغوښتل چې په خلکو کې تر ټولو محبوب ورسره دا وخوري. لږ وخت وروسته امام علی(ع) راغی او له هغه سره یې خوراک وکړ. دا روایت په شیعه او سني سرچینو کې راغلی دی. ويل شوي دي چې دا حديث له صحابه کرامو څخه نوي کسانو له انس بن مالک څخه روايت کړی دی.
Aug 17 2023
د شیعو څلور کتابونه
کُتُب اَربعه (څلور کتابونه)
د شیعو څلور کتابونه (اَربعه کتابونه) یا د اربعه(څلور) اصول، څلور حدیثي کتابونه دي چې شیعهګان یې د دوی ترټولو مستند حدیثی سرچینې ګني. د څلور کتابونو کې دا دي: الکافی، مَن لایَحضُرُهالفقیه، تهذیبالاحکام او الاِستِبصار.
اعتقادي کتابتون
Sep 19 2023
د امام علي(ع) فضائل
ژباړه: محمد رحیم دراني
د امام علي(ع) فضائل، د امام علي(ع) صفات او ځانګړتیاوې، د شیعه لومړی امام چې د قرآن په آیتونو، احادیثو او تاریخی واقعاتو کښې یې ذکر شوی دی. له پېغمبراکرم(ص) څخه روايت دى چې د امام علي(ع) فضائل د شمېرلو وړ نه دي او د نورو روايتونو پر بنسټ چې له پیغمبره راغلي دي هغه د فضائل بيانول، ليکل، کتل او اورېدل یو ډول عبادت دی او د ګناهونو د بخښلو سبب ګرځي.More
May 17 2023
عباس بن علی
عباس بن علي بن ابي طالب (۲۶-۶۱هـ ق) چې په ابوالفضل مشهور دی، د امام علي(ع) پنځم زوی او د ام البنین لومړی زوی دی. د ژوند تر ټولو مهمه برخه د کربلا په پېښه او د عاشورا په ورځ د هغه شهادت دی.
May 17 2023
د عثمان د قتل پیښه
دا مقاله د عثمان بن عفان د قتل په هکله ده. د دریم خلیفه د پيژندګلو لپاره عثمان بن عفان وګورئ.
د عثمان د قتل پیښه، هجرت په 35 کال کې د دریم خلیفه عثمان بن عفان په خلاف د خلکو بغاوت ته اشاره لري چې د عثمان قتل په کې وشو. دا بغاوت د مصر د خلکو له خوا په دې سبب وشو چې عثمان بن عفان عمرو بن عاص سهمی د مصر له والیتوبه لری کړ او عبدالله بن ابیسرح یې د هغه په ځای وګماره. البته د عثمان د حکومت کولو طریقه، او اموي خپلوانو ته حکومتي منصبونه ورکول او همدارنګ له بیت الماله هغوي ته ډېر بخششونه ورکول د خلکو او د پيغمبر(ص) د ځینې اصحابو د ناراضګۍ او نیوکو سبب شوی و. مصري نیوکه کوونکي مدینه ته لاړل او د امام علی(ع) په منځګړيتوب او همدارنګ د عثمان په دې ژمنې سره چې کارونه به سم کړي د مصر په لور ستانه شو خو د ستنیدو په لاره کې یې د عثمان هغه لیک ولیده چې د مصر والي ته یې لیکلی و چې په کې یې د هغوي د قتل او زنداني کولو حکم ورکړی و. له همدې سببه مدینې ته ستانه شول او دا یې وغوښتل چې عثمان دې خلافت پریږدي خو عثمان د هغوي غوښته ونه منله. هغوي د عثمان کور محاصره کړ او له څلویښتو ورځو محاصرې وروسته هغه ووژل شو او د مسلمانانو په هدیره کې یې له ښخولو مخه ونیول شوه.
Apr 18 2023
د امام محمد باقر علیه السلام پنځه ارزښتناک او ښوونیز درسونه
۱- امام جعفر صادق علیه السلام روایت کوي:
یوه ورځ زما پلار امام محمد باقر علیه السلام وفرمایل: په خدای قسم چې زه د خپلو اولادونو لپاره ځینې طریقې لرم لکه:
Apr 18 2023
د کوفې خلکو ته د امام حسین علیه السلام خطبه
له مصعب بن عبدالله څخه روایت دی چې کله د کوفې خلکو امام حسین علیه السلام په کربلا کښې محاصره کړ نو په خپل آس باندې سپاره شو او ټولو ته یې د خاموشۍ بلنه ورکړه او د خدای له حمد او ثنا وروسته یې خطبه ورکړه.
Apr 18 2023
د امام حسین علیه السلام په خطبه کښې په نیکۍ امر کول او له بدیو منع کول
د امام حسین (ع) د غورځنګ یو هدف په نیکۍ امر کول او له بدیو منع کول وو. امام حسین (ع) په خپلو خطبو او ویناوو کې په ډیرو مواردو کې د کوفې خلکو ته د اموی حکومت او د یزید بن معاویه په وړاندې د نیکۍ امر او….
Apr 18 2023
د نړۍ بدلون د امام علی علیه السلام په وینا
نړۍ او هر څه چې په دې کې دي د خدای مخلوق دی. په دنیا کې هیڅ عیب او عیب نشته او له همدې امله امام علی علیه السلام د دنیا په لور د تمایل پړه اچوي. مطلب دا چې انسان بايد د دنيا په ښايست او د دنيوي ژوند په جاذبه دوکه نه شي او د آخرت له کور څخه بايد غفلت ونه کړي.
Apr 18 2023
د امام سجاد علیه السلام د شیعه تبلیغ
له امام سجاد (عليه السلام) څخه ډېر دعاګانې روايت شوي دي. د سیاسي او مذهبي ستړیا له امله، چې امام د لمانځه او وینا په بڼه د اسلام تعلیمات تدریس کړل.
Apr 18 2023
له حبشې څخه مدینې ته د حضرت جعفر طیار (ذوالجناحین) راستنېدل
جعفر طیار چې په ذوالجناح مشهور دی، د ابو طالب دریم زوی، د رسول الله صلی الله علیه وسلم د تره زوی، د امام علی علیه السلام مشر ورور، دوهم مسلمان دی. هغه له امام علی علیه السلام وروسته او د رسول الله صلی الله علیه وسلم ملګری ؤ.
Mar 19 2023
(بحث في أدلة الغيبة) کتاب
لیکوال: مروان خلیفه
د شیعه اسلام مرکز ته د روشنفکرانو خپرونه
ژبه: عربي
د دې کتاب د محتوا لنډیز:
دا کتاب په یوه جیب کې چاپ شوی دی. د دې کتاب په لیکلو کې د لیکوال تګلاره د شیعه ګانو د دولسم امام حضرت مهدي (ع) د وجود او غیبت مهم مسله ثابتول دي.
لیکوال په لومړي سر کې دا بحث له علمي او فکري اړخه په ساده ډول څیړي او بیا یې د امام مهدي (ع) د غیبت او اوږدوالي د مسلې لپاره له قرآن کریم څخه بېلګې ذکر کړي دي، لکه: حضرت خضر(ع)
او له هغه وروسته په دې برخه کې د شیعه او سني روایتونو څیړنه او څیړنه کوي. په اخیر کښې یې هم د شیعه مکتب د علماو له نظره د غیبت فلسفې ته اشاره وکړه.
Sep 12 2023
د شیعه اسلام په مرکز کې د ښاغلي شیخ فضیل الجزایري حضور
د ۱۴۴۵ کال د محرم د میاشتې په ۱۱ نیټه د شیعه اسلام مرکز روڼ اندو د ښاغلي شیخ فضیل الجزائري کوربه وو.
نوموړي د دغه مرکز له مسوولینو او مسوولینو سره په کتنه کې د دغه مرکز د نویو فعالیتونو په اړه معلومات ورکړل او د اهل بیت علیهم السلام د دین د خدمت په لاره کې یې د لازیاتو همکاریو په اړه سلا مشورې وکړې.
By ps • ملمنو او مستبصرینو سره اړیکې 0 • Tags: اسلام, اعتقادی کتابتون, د مستبصرینو مقالې, شيعه, شیخ فضیل الجزایري, شیعه او سنی, محمدرحيم دراني, مرکز مستبصرین, مستبصرین, مقاله