Fadilah Qassam, l’algérienne convertie au chiisme

La commentatrice algérienne Mme Dr. Fadilah Qassam : Je suis devenue chiite ; Parce que j’ai trouvé des pensées logiques et convaincantes dans le chiisme.

La commentatrice algérienne “Mme Dr Fazila Qassam” après avoir beaucoup cherché et recherché dans les livres et les principales sources a reconnu ses croyances d’origine et lui a ouvert les yeux sur la vérité.

C’est un alaouite vivant en France qui a déclaré son chiisme il y a 24 ans. Avant cela, il était un Maliki sunnite à la suite de ses ancêtres. Cette religion est répandue en Algérie depuis un passé lointain.

Cette conversation a eu lieu lors de sa visite à Karbala Ma’ali.

 

Comment avez-vous connu l’école d’Ahl al-Bayt (AS) ?

– J’ai été initié à la religion à travers la politique populaire dans l’arène mondiale, après quoi les portes du chiisme m’ont été ouvertes, que nous avions l’habitude de suivre à travers les différents médias de l’époque, tels que les journaux, la radio, etc. Pendant ces années, j’étais étudiant et j’ai rencontré des étudiants chiites. Ils étaient de nationalités différentes telles que iraniennes, libanaises, etc. C’est là que j’ai rencontré de nouvelles pensées.

 

Puis je suis entré dans l’étape de la recherche et de la recherche dans les livres afin de connaître la vérité cachée, de sorte qu’après le cours universitaire, j’étais constamment en route vers les bibliothèques et j’ai choisi la jurisprudence et les livres religieux, qui étaient très rares à cette époque .

 

En 1988, j’ai visité Hazrat Zainab (AS). Là et au cours des réunions que j’ai eues avec les savants, ma croyance en Ahl al-Bayt Atrat (as) a augmenté. Les érudits ont expliqué et expliqué les problèmes qui m’ont présenté la religion, et j’en suis venu à croire que le chiisme est la bonne religion et je me suis converti à la religion jafari.

 

Après ce cours, par la grâce de Dieu Tout-Puissant, j’ai épousé ma femme, qui était chiite, et après cela – au début des années 90 du 20ème siècle, pour être exact – nous sommes allés en France pour continuer mes études, et j’ai réussi pour obtenir un doctorat en physique.

 

Maintenant, je suis professeur de physique, de mathématiques et de chimie. Malheureusement, je ne pouvais pas y travailler à cause du problème du hijab.

 

– Vous êtes entré dans Que s’est-il passé pour que votre pensée s’arrête au bord d’Ahl al-Bayt (AS) ?

 

– Le problème n’est pas seulement le problème de la pensée, de l’étude et de la recherche, mais aussi le problème du cœur, du sentiment et de la perception consciente. J’ai senti que c’était la vraie religion, parce qu’elle est entrée dans mon cœur, et ce qui entre dans le cœur indique la vérité.

 

Considérant qu’il existe de nombreuses difficultés à changer de croyances, quels facteurs ont causé le changement de vos croyances ?

 

Au cours de mes recherches, je me suis rendu compte que tout devait être convaincant et avec des raisons et des arguments. J’ai trouvé tout logique et convaincant avec les Ahl al-Bayt (as), un problème que je n’ai jamais trouvé dans d’autres religions, en particulier la religion Maliki. Dans le long chemin de la recherche de vérités et de la prise de conscience des différentes religions, je suis arrivé à une conclusion qui m’a fait ne pas abandonner la vérité que j’ai trouvée. Malgré les grands efforts de ma famille, qui sont sunnites, personne ne pouvait m’empêcher de suivre cette voie, que j’avais secrètement recherchée pendant des années jusqu’à ce que j’étais si sûr que cette voie était la bonne.

 

Qu’avez-vous fait en arrivant en France ?

 

– La première idée qui m’est venue à l’esprit était d’aller à la mosquée générale et de communiquer avec les sœurs qui s’y trouvaient. Parce que Dieu n’a pas créé les femmes uniquement pour diriger la maison et élever les enfants, mais elles doivent marcher dans un large cercle. En visitant la mosquée, j’ai fait la connaissance de nombreuses personnes d’ethnies et de nationalités différentes. Alhamdulillah, c’était une bonne initiative dans le domaine de l’invitation. Au début, j’ai exprimé mon intérêt à participer aux travaux de la mosquée et j’ai commencé mes activités de cette manière.

 

Comment avez-vous vécu l’atmosphère libre et libérale en France ? Et quelles activités aviez-vous à inviter à la religion ?

 

Dans cette société, nous vivons dans des conditions très difficiles, notamment en ce qui concerne les vêtements islamiques. Mais nous avons beaucoup utilisé la liberté totale et en l’utilisant nous avons pu créer une association dans le sud de la France appelée “Zineb Teloz”. En raison du fait que nous n’avons pas de lieu spécial pour l’association, nous avons loué la synagogue à plusieurs reprises pour organiser la cérémonie d’Ahl al-Bayt (as) et enseigné des enseignements aux femmes. Aussi, par la grâce de Dieu, j’ai réussi à traduire quelques livres en français et à les distribuer aux sœurs.

 

Nous avons également eu d’autres activités, comme inviter des professeurs de religion à rencontrer des chefs religieux juifs et chrétiens. De plus, lors de la large communication avec la société, nous avons eu une opportunité de discours appelée Islam, d’où nous désignons le chiisme comme la seule vraie religion avec la même manière dont nous éduquons les femmes ; C’est-à-dire que nous n’invitons pas directement le chiisme, mais nous introduisons l’islam, puis pas à pas et leur transmettons progressivement