Le repentir de bisher au pieds nus:

Bisher, il etait de ceux qu’on montrait du doigt, tant il etais debouche. un jour, alors que Imam Al-Kazim (as) passait devant sa maison d’ou retentissaient des bruits de plaisirs et de musique, une servante sortit de la naison pour jeter les poubelles. Alors qu’elle les deposait sur le chemin, L’Imam (as) lui demanda: ” O servante, est-ce-que le maitre de cette maison est un homme libre ou un esclave?” La servante s;etonna de cette question et lui repondit: ” Non! Bien sur, il est libre!”

L’imam (AS) lui repondit: “je te crois. S’il etait un esclave, il aurait eu oeur de son maitre. L’imam (as) tint ses propos et s’en alla. La servante retourna a la maison et trouva son maitre Bisher assis a une table ou il y avait du vin. Il lui demanda : “qu’est-ce que t’a retardee?” Elle lui raconta ce qui s’etais passe avec L’imam (as). Quand il entendit les propos de L’imam (as) il fut pris d’une violente secousse qui le reveilla de son insouciance, de son sommeil de l’oubli de Allah. Bisher interrogea la servante sur la direction qu’avait pris l’imam (as).

Elle l’informa. Il se mit a courir derriere lui (as), oubliant de mettre ses sandales. En xhemin, il se disait que cet homme etait surement l’imam Moussa (as), fils de ja’afar (as) et se rendit devant lui, demandant le pardon en pleurant. Il se jeta sur la main de l’imam (as), l’embrassa et dit : ” Mon maitre, je veux a partir de cette heure etre un esclave mais un esclave D’Allah. je ne veux plus de cette liberte avilissante qui emprisonne l’humanite et lache la bride aux passions bestiales. ke ne veux plus la liberte de m’enfoncer dans les marecages des peches et en devenir prisonnier. je ne veux plus que soient emprisonnees chez moi la fitra { la prime-nature} et la raison saines. A partir de maintenent, je veux etre un esclave de Allah et Allah uniquement, libre de tout ce qui est autre que lui.

Et Bisher se repentit grace a l’imam Al-Kazim (as). Et deouis cet instant, il renonca aux peches, les rejetant tous, detruisit tous les moyents de faire des interdits et se mit a obeir et a adorer {ALLAH LE TOUT-PUISSANT}. Bisher etait un emigrant parce-que “l’imigration est celui qui emigre des mauvaises actions.”

L’imigration et la lutte dans l’islam de Chahid Motahari, cite de L’imam Al-Kazim (as) page 142.