له کاناډايي مستبصر احمد حنیف سره مرکه

د استبصار د معلوماتو له مخې، احمد حنیف په نوم یو نوی کاناډایي مسلمان چې د روژې په مبارکه میاشت کې د شاتو د لمانځنې د پروګرام ځانګړی مېلمه و، د ټورنټو په یارک پوهنتون کې یې د سیاسي علومو په برخه کې… زده کړې کولې او د محصلینو په منځ کې ډېر مشهور و، ډی جي و. سندرې ویل او نڅا به یې تل له موسیقۍ ډکه وه، هغه د اروپا او امریکا له ډېرو نجونو څخه یوه وه او ډېر وخت به یې په سندرو ویلو او په ګډو محفلونو کې تېراوه. . . په ورته وخت کې، هغه د مناظرو او سیاسي بحثونو سره ډیره مینه درلوده.

ځوان: کله چې ماشوم و، غوښتل یې پادری شي، خو وروسته چې پوه شو چې پادریان واده نه شي کولای، په دې کار یې پښیمانه شو! هغه د عیسویت په ځینو نظرونو نیوکه وکړه او باور یې نشو کولی! هغه باور نه شو کولی چې انسان د دریو خدایانو عبادت وکړي! هغه حضرت عیسی (ع) ته د خدای زوی نشي ویلای! ورو ورو هغه مارکسیست شو، خو بیا یې ولیدل چې دا بې ګټې وه! هغه یهودیت، هندویزم او تاوزم هم زده کړل، مګر بیا هم هغه انتخاب نشو کولی تر څو چې یوه ورځ یې د پوهنتون په کتاب پلورنځي کې قرآن ولید، هلته یې خلاص کړ او داسې یې ولوست لکه د خدای هره کلمه یې په مستقیم ډول اوریدلې وي. هغه د بالون په څیر و او د خوښۍ څخه ډک و، هغه له کتابتون څخه ووت او چیغې یې کړې، ما وموندله! ما وموندله!

آیا ستا په شان یو DJ او سندرغاړی څنګه شهادت ووایو او مسلمان شو؟

یوه ورځ په پوهنتون کې ټولو ماشومانو د یو څو مسلمانو ځوانانو پر ضد بحثونه کول. زما ملګرو له ما څخه وغوښتل چې د دغو مسلمانانو پر ضد خبرې وکړم، خو ما د اسلام د منلو له امله دې کار ته زړه نه ښه کاوه، هغو څو مسلمانانو راته وویل چې ته خدای او رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم منې، ما وویل هو، بیا یې ګواهي ورکړه. هغوی ولوستل او زه مسلمان شوم، له هغه وروسته خپل طبیعي او اصلي حالت ته راستون شوم. یوه ورځ مې په پوهنتون کې له یوه مسلمان محصل سره خبرې پیل کړې، هغه رانه وپوښتل چې ستا خدای څوک دی، ما وویل “الله” هغه وویل ته خپل پیغمبر پیژنې؟ ما وویل “محمد”، هلته وو چې شاګرد راته وویل چې ته مسلمان یې او دا د اسلام د منلو شرط دی.

د لومړي ځل لپاره د قرآن په لوستلو سره تاسو د ارشمیدز په څیر لوی کشف وکړ، تاسو په قرآن کې څه موندلي؟

قرآن یو روح دی، نوم یا کتاب نه دی، موږ باید له دې روح سره اړیکه ونیسو، تر څو ترې ګټه واخلو او له هغه سره په اړیکه کې سم ځواب ته ورسیږو، له همدې امله کله چې زما روحیه لوړه شي، زه احساس کوم، دا هغه وخت دی چې ما له قرآن سره ښه اړیکه ټینګه کړې ده او کله ناکله د تفسیر په څیر کتاب لوستل زموږ سره د اړیکو په ټینګولو کې مرسته کوي، مګر د موضوع اصل بل څه دی. کله کله انسان ټول تعبیرونه حفظ کړي خو ګټه یې نه کوي ځکه د روح د نښلولو لاره یې نه ده موندلې او زه دې حقیقت ته ورسېدم.

تاسو یو جنګیالي او انقلابي یاست چې د مالکم ایکس لخوا اغیزمن شوي، ولې؟

یوازې زه نه بلکې ټول امریکايي تورپوستي په یو ډول نه یو ډول د مالکم ایکس له شخصیت څخه متاثره دي او د ظلم په وړاندې د مبارزې او د امریکا د مسلمانانو د مشر په توګه یې په ما ډیر اغیز درلود، خو زه هغه شخص یم چې نه یې منم. هر څه چې په اسانۍ سره د خپل تحقیق له لارې اسلام ته راګرځي. د امریکايي پولیسو له خوا د مالکم ایکس له دسیسې او شهادت وروسته زموږ د اسلام د قبلولو انګیزه زیاته شوه، له هغه وروسته موږ ډېر شو او کورنۍ ته یې تسلیت ووایه او اعلان یې وکړ چې موږ د هغه په ​​لاره روان یو، د هغه کور ته د وینا لپاره لاړو. په امریکا کې له تور پوستو سره ظلم شوی، موږ کولای شو خپل احتجاج څرګند کړو. ریښتیا ووایم، په پیل کې، حتی کله چې ما قرآن ولوست، ما شک درلود، لکه د غلامۍ (غلامانو او غلامانو) مسله، ځکه چې موږ په امریکا کې تور پوستي د تاریخ په اوږدو کې د دې مسلې ترخې خاطرې لري او خورا حساس دي، مګر د اسلام واقعيت او ښايسته حقيقت ماته متوجه شو او د وخت په تېرېدو دا شک راته حل شو او د امريکا او د امريکا د غلامۍ د نظام تر منځ توپير مې درک کړ.

د ۱۸ کلونو په موده کې چې له خپلې کورنۍ سره په ایران کې وو، ایران مو څنګه لیدلی؟

ایران یو ښه هیواد دی. د ایران خلک د دود او عصر په منځ کې راګیر دي، دا یو ستونزمن حالت دی ځکه چې دوی د تیر دین او د راتلونکي مسلو تر منځ بند پاتې دي. اسلام باید ولس او ځوانانو ته ځواب ووایي، خو له بده مرغه زموږ ځینې مدرسې د ولس او ځوانانو تر منځ چې دومره تش په نامه دي، دا یو لوی خطر دی. پادریان د خلکو په مینځ کې نه ځي او دا خورا بد او غلط دی. په ایران کې یوه بله ناسمه پالیسي د بهرنیانو له حقونو سره تړاو لري، ولې بهرنیان په ایران کې د کور او موټر د اخیستلو حق نه لري؟! دا د دوی لپاره ستونزمن حالت رامینځته کوي. دا هم بده ده چې یوه ایرانۍ نجلۍ حق نه لري چې له بهرنیانو سره په اسانۍ واده وکړي. زما په اند دا قوانین د یو اسلامي هیواد لپاره ښه نه دي. موږ باید په خپل منځ کې د مسلمانانو چلند پیاوړی کړو، نه یوازې دا شعار ورکوو او یوازې یې اعلان نه کوو. بهتره دا ده چې زیات چلند وشي، انساني چلند تر ټولو غوره لاره ده نه په شعارونو اسلام کول. د سيد جمال الدين اسعدآبادي په قول چې وايي: لوېديځ ته لاړم، مسلمانان مې ونه ليدل، خو اسلام مې وليد، ختيځ ته راغلم، مسلمانان مې وليدل، اسلام مې ونه ليد. موږ باید محتاط واوسو ځکه چې په دې ډول عمل کول خطرناک دي.

د حضرت مهدي (عج) د ظهور او ظهور په اړه ستاسو نظر څه دی؟

په ټولو دینونو کې د زمانې د پای مسئله ده او د زمانې یو امام شتون لري، د دین له بحث پرته ټول انسانان په طبیعي توګه د وخت د امام د موجودیت په ثبوت درک کولای شي. د امام زمان(ع) د نفوذ او پیروۍ ترټولو مهمه لاره دا ده چې مونږ هر یو ځان د زمانې یو کوچنی امام وګڼو، د امام خمیني (رح) په شان واوسو چې د امام زمان(ع) یوه وړه نمونه وه او اصلاح یې کړو. او موږ ټول باید تر خپل حده، موږ باید د اصلاح روحیه ولرو او دا خورا مهم دی.

تا څنګه واده وکړ؟

کله چې مسلمان شوم، نه پوهېدم چې څنګه له یوې مسلمانې ښځې سره واده وکړم چې حجاب یې اغوستی وي. ما تل پرده لرونکې نجونې خوښولې، خو نه مې موندلې. یوه ورځ مې له خدایه وغوښتل چې له یوې مسلمانې نجلۍ سره ووینم تر هغه چې بله ورځ پوهنتون ته لاړم، په پوهنتون کې مو یو دفتر درلود چې مسلمانانو تبلیغ کاوه چې د عیسوي دفتر سره شریکه وه، د عیسویانو په منځ کې مې یوه عیسوي نجلۍ خوښه شوه چې د عیسویت تبلیغ کوي خو ستونزه دا چې هغه مسلمان نه و. ما پریکړه وکړه چې هغې ته اسلام وروپېژنم، څلور میاشتې مې ورسره خبرې وکړې، تر دې چې یوه ورځ نجلۍ ماته راغله او ویې ویل چې مسلمانه شوې ده، ما سمدلاسه ورته وویل چې شهادات ووایه چې مسلمانه شم، کله چې هغې وویل: ما سمدستي ورته وويل چي زه د مسلمانېدو اراده لرم، زه تا سره واده کوم او واده مو وکړ.

په اسلام کې د حجاب تعریف څه دی؟

حجاب یو اصول دی چې ثابت شکل نه لري او اصول یې موږ ته د خدای لخوا نازل شوي دي. اسلام یو ښه دین دی چې موږ ته اصول راپیژني او موږ ته زموږ په ذوق او ډول کې بشپړه ازادي راکوي. د حجاب په مسله کې هم همداسې ده، چې د خدای اصول واورو او په ازاده توګه خپل ډول پوښښ غوره کړو، اوس چې هر څه وغواړو، هغه خولۍ، خیمه یا بل څه وي، البته دا زما نظر دی. له بده مرغه زموږ نر او ښځه یو بل ښه نه پیژني او د یو بل په هیلو او وړتیاوو نه پوهیږي، نو فکر کوي چې باید یو شان وي، دا غلطه ده، دا دواړه جنسونه باید یو بل ښه وپيژني او خپل موقفونه وپیژني. ښه د دې لپاره چې راځئ هغو ستونزو ته ورسیږو چې اوس ورسره مخ یو. دا ناسمه ده چې ښځه د کور څخه بهر په زور یا د خپلې خوښې سره کار وکړي ځکه چې دا نشي کولی د خپلو ماشومانو پالنه وکړي. ښځه باید زده کړه وکړي او پوهنتون ته ولاړه شي تر څو ښه پوه شي او ښه زده کړه وکړي، که غواړي کار وکړي، باید کور ته نږدې کار وکړي، حتی په کور کې. د ښځو لپاره نمونه باید حضرت خدیجه (س) وي، سره له دې چې یوه له سترو سوداګرو څخه وه، خو د کور کارونه یې کول. دا ډېره بده خبره ده چې ښځې دې د دومره ازادۍ په لرلو سره د اسیرانو په توګه فکر وکړي.

ستاسو لویه هیله څه ده؟

زما ډېره لويه هيله دا ده چې په خپل هېواد او اروپا کې د اسلام له سترو مبلغينو څخه شم او ډېر خلک د اسلام مبارک دين او د هغه د سمې لارې چارې ته راوبولم. زما د باطني خواهش سره سره زه به د تل لپاره انګلستان ته لاړ شم، که څه هم زما تګ لازمي دی ځکه چې موږ نور دلته د ایران د قوانینو له امله نه شو پاتې کیدلای، له بلې خوا زه په انګلستان او ټوله نړۍ کې د اسلام او په ځانګړې توګه د شیعه مذهب د تبلیغ کولو لوی ارمان لرم. نړۍ خو زما په اند ایران یواځینی امن ځای دی او د مسلمانانو پناه ځای چې د نړۍ د مظلومانو د ملاتړ او امید ځای دی، باید په دې تګ کې سختي ونه شي او بهرنیانو ته اسانتیاوې برابرې نه کړي.