د روژه دار پر بدن د روژې اغېزې

روژه لوږه نه ده؛ بلکه دا یو ډول استراحت دی چې د روژه دار بدن ته اجازه ورکوي چې ګډوډي مادې لرې کړي او دننه پاک او بحال کړي.
په دې لیکنه کې به پر بدن د روژې اغېزې وڅېړو، رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمایلي دي: «سموا تشهوا» [۱] روژه د روغ او سالم کېدو لپاره تر ټولو ارزښتناکه وسیله ده. بدن دی روژه د روژه دار د بدن لپاره له چاقو پرته جراحي ده؛
دا طریقه د درملنې ترټولو معتبر، بې ضرره او خوندي طریقه ده چې خدای تعالی د انسان روغتیا لپاره ټاکلې ده.
هغه وظيفه چې لوى څښتن د جسمي نظام په نظر كې نيولو سره د بندګۍ د اعمالو يوه برخه ګرځولې ده، چې دا وظيفه هم د خداى د وحدانيت او د خلقت د نظام د اثبات شاهدي ده.

میټابولیزم د روژې اغیزې مطالعه کوي

تنفس د هوا تازه کول دي؛ روژه تازه خوراک دی

لکه څنګه چې ژوره تنفس کول په سږو کې د هوا د تازه کولو یوه لاره ده، روژه هم په بدن کې د خوړو د تازه کولو یوه لاره ده.
ژوره تنفس د بدن دننه د هوا د مینځلو لپاره دی او روژه د نسجونو ترمنځ د الکترولیتونو او د خوړو استخراج د مینځلو لپاره ده، په هره دقیقه کې یو سړی 16 ځله تنفس کوي، هره تنفس په نورمال ډول تنفس او تنفس لري، چې د هوا ډول او مقدار حساب کوي. ننوځي او بهر راځي، دا حتمي او اتوماتیک دی؛
مګر ژوره تنفس یو پیاوړی تنفس او تنفس دی چې د روغتیا لارښوونو سره سم ترسره کیږي.

ژوره تنفس کول نرمه هوا تنفس کول او د ککړې هوا تنفس کول دي، چې تکرار یې د سږو د پاکوالي لامل کیږي، بلکې ټول بدن؛ دا په داسې حال کې ده چې پرله پسې روژه هم د روژه دار د بدن د حجرو او نسجونو تر منځ د کانالونو او خلا څخه ټول زهري مواد بهر ته راوباسي، که په بدن کې نسبي نشه پیدا شي نو د روژه دار له بدن څخه به خارج شي.

انسان او نوي جذب شوي مواد به خپل ځای ونیسي او په همدې ډول د روژې په تکرارولو سره داسې ده لکه هره ورځ د اوبو د یوې منبع څخه چې یخ پاتې وي په هغه ځای کې پاکې اوبه واچوي تر یوې میاشتې وروسته. بدن به خامخا په اوبو، الکترولیتونو او نویو عناصرو کې ډوب وي، مګر دا تصور غلط دی؛

په دې ډول بدن د حوض حالت لري چې خواړه له یوې خوا ننوځي او له بلې خوا څخه وځي، د بیلګې په توګه، بوره لرونکي مواد له یوې خوا ننوځي او له بلې خوا سوځیږي او خارجیږي چې د میټابولیک پول په نوم یادیږي.

هغه څه چې دننه راځي هغه تازه دي او باید تازه وي، او هغه څه چې بهر راځي هغه پاتې او زاړه دي، هغه اکسیجن چې نن ورځ بدن ته ننوځي شپږ میاشتې وروسته خارجیږي، او هغه کلسیم چې نن ورځ اخیستل کیږي 180 ورځې وروسته مصرفیږي. که چیرې په خواړو کې راډیو اکټیو نایتروجن شتون ولري ، موږ به یې څو اونۍ وروسته په ادرار کې وګورو.

په پایله کې باید ووایو چې روژه د زهري موادو د له منځه وړلو لپاره اړینه ده او له بلې خوا باید پوښتنه وشي چې ایا دا امید کافي دی چې د روژه دار په بدن کې ټول زاړه او زاړه شیان بدل شي؟ او که پرله پسې روژې داسې نتيجه او مقصد ته ورسيږي؟

په روحاني حالتونو د روژې اغیز

د انسان د بدن د معافیت سیسټم، چې د روغتیا ساتنې مسولیت لري، د انسان په رواني حالت اغیزه کوي؛ په هیواد کې دننه او بهر ځینې نوې څیړنې ښیي چې کله انسان ته روحیه ورکول کیږي، د بدن په رطوبت کې د امونوګلوبولین A اندازه زیاتیږي، چې دا د بدن د معافیتي سیسټم په پیاوړتیا کې خورا روښانه رول لري، د لمانځه او دعا په اړه څیړنې کوي.

دیني چلندونه د ناروغیو په مخنیوي او درملنه کې د روژې د اغیزو په منځ کې، چې د بدن د معافیت سیسټم په پیاوړتیا کې د دیني دودونو رول ښیي. په ځانګړې توګه، د روژې په مبارکه میاشت کې روژه د خدای سره د نږدېوالي د احساس په رامنځته کولو سره د فشار په کنټرول کې یو اغیزمن عامل دی.

دې ډول احادیثو ته پاملرنه د روژه دار په روح، ذهن او بدن باندې مثبتې اغیزې پریږدي:

امام صادق علیه السلام فرمایي: «مَنْ صَامَ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ یَوْماً فِی شِدَّهِ الْحَرِّ فَأَصَابَهُ ظَمَأٌ وَکَّلَ اللَّهُ بِهِ أَلْفَ مَلَکٍ یَمْسَحُونَ وَجْهَهُ وَ یُبَشِّرُونَهُ حَتَّى إِذَا أَفْطَرَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مَا أَطْیَبَ رِیحَکَ وَ رَوْحَکَ مَلَائِکَتِی اشْهَدُوا أَنِّی قَدْ غَفَرْتُ لَهُ»[۲]؛

څوک چې په سخته ګرمه ورځ کې د خدای لپاره روژه ونیسي او تږی شي، نو خدای په هغه باندې زر سلطنتونه واجبوي چې راشي او د روژه دار پر مخ مسح کړي او هغه ته د جنت زیری ورکړي، تر دې چې خد روژه دار پر بدن د روژې ځینې اغیزېدای د روژې د ماتولو په وخت کې ورته ووایي: څنګه؟ ستاسو بوی او ستاسو روح ښه شوی. اې زما پرښتو! ګواه شه چې ما خپل دغه بنده بخښلې ده.»

د روژه دار پر بدن د روژې ځینې اغیزې

د بدن پاکولو باندې د روژې اغیز

پروسس شوي خواړه ډیری اضافه کونکي لري. دا اضافه کولی شي په بدن کې په زهرجن موادو بدل شي. ډیری دا زهرجن د غوړ په شکل کې زیرمه شوي. د روژې پر مهال، په ځانګړې توګه کله چې موده اوږده وي، دا غوړ د روژه دار په بدن کې سوځي او زهرجن مواد خوشې کوي؛ ځيګر، پښتورګي او د بدن نور غړي د پاکولو په برخه کې رول لوبوي.

د هاضمې سیسټم باندې د روژې اغیز

د روژې په جریان کې، د هاضمي سیسټم آرام کوي؛ نورمال فزیولوژیکي فعالیت دوام لري، په ځانګړې توګه د هاضمي رطوبت په تولید کې، مګر دا د هغې اندازه کموي. روژه په بدن کې د مایعاتو توازن ساتلو کې مرسته کوي؛

د غذايي موادو تخریب په ثابت نرخونو کې واقع کیږي، دا په تدریجي ډول د انرژی خوشې کیدو سره تعقیب کیږي. په هرصورت، روژه د معدې د تیزاب تولید مخه نه نیسي؛ له همدې امله، د معدې زخم ناروغانو ته سپارښتنه کیږي چې په احتیاط او د متخصص ډاکټر په مشوره روژه ونیسي.

د بدن په سوزش باندې د روژې اغیز

ځینې ​​څیړنې ښیي چې روژه التهابي ناروغۍ او الرجي له منځه وړي،

د التهابي ناروغیو مثالونه د مفصلونو او روماتيزم او د پوستکي ناروغۍ لکه psoriasis دي،

ځینې کارپوهان په دې باور دي چې روژه د کولمو التهابي ناروغیو لکه “السریټیو کولیتس” [3] ته وده ورکوي.

د غوړو په ماتولو د روژې اغیز

د روژه دار د بدن لومړی غبرګون د ګلوکوز ماتول دي. کله چې د ګلوکوز ذخیرې ختمې شي ، کیټوس پیل کیږي. د غوړ دا ماتول د انرژي خوشې کیدو لامل کیږي. په پښتورګو او عضلاتو کې زیرمه شوي غوړ د انرژي خوشې کولو لپاره مات شوي.

د وینې فشار باندې د روژې اغیز

روژه د وینې فشار کمولو لپاره یو له غیر مخدره میتودونو څخه دی؛ روژه د ایتروسکلروسیس خطر کمولو کې مرسته کوي.

ایتروسکلروسیس د غوړو ذراتو لخوا د شریانونو بندیدل دي.

د روژه ماتي پر مهال ګلوکوز او له هغه وروسته د غوړو ذخیرې د انرژي د تولید لپاره کارول کیږي.

او همدارنګه د وېرې هورمونونه کموي لکه “اډرینالین” او “نورادرینالین” روژه په ټیټه کچه د میټابولیک کچه دوامداره ساتي، چې دا د وینې فشار کمولو یو له ګټو څخه دی.

په خوب باندې د روژې اغیز

خوب د خوړو اړتیا ته ورته یو بنسټیز اړتیا ده. د روژې په میاشت کې د خلکو په خوب او ویښولو کې جبري بدلونونه راځي. له همدې امله، خوب باید داسې تنظیم شي چې سړی د خوب د ضایع کیدو یا ډیر خوب کولو سره مخ نشي. له سحری خوړلو وروسته په ډکه معده ویده کیدل اکثره وخت په خوله کی د ناخوښ خوند او د ستړیا او د ژوندانه د نشتوالی لامل کیږی؛ البته د افطار له خوړلو سمدستی وروسته ویده کیدل نه توصیه کیږی، نو د خوب لپاره تر ټولو ښه وخت د خوب وخت دی.

د شپې په لومړیو ساعتونو کې (د ماسپښین شاوخوا یو ساعت د نیم ساعت لپاره) دا ممکنه ده، دا خوب هم یو لوړ تاثیر لري. لکه څنګه چې له ابي الحسن الاول (رض) څخه روایت دی:

قِیلُوا فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یُطْعِمُ‏ الصَّائِمَ‏ وَ یَسْقِیهِ فِی مَنَامِهِ‏[۴]؛ ویده شه، ځکه چې په حقیقت کې الله تعالی خپل روژه دار په خوب کې خوراک او څښاک کوي. او په حقیقت کې د اوړي اوږدې ورځې او ټوله ګرمي چې د بدن اوبه وچوي، ترڅو روژه نیونکی تنده او لوږه نه احساسوي، دا د خدای ورځ ده چې خپل بنده ته خواړه ورکوي.

د روژه دار پر بدن د روژې د اغېزو په اړه د نړۍ د مشهورو ډاکټرانو نظرونه

ډاکټر ژان فروسن د روژې د اغیزې په اړه وايي:

د ځيګر ګلایکوجن ذخیرې او د وینې پروټین او غوړ ذخیرې چې په نارینه وو کې %30 او په ښځو کې 20% دي د یوې میاشتې لپاره کافي دي، د روژې په پیل کې ژبه امیندواره وي، د بدن خوله زیاته وي، خوله بد بوی کوي، کله ناکله بهیږي. پوزه او هرڅه د بدن د بشپړ مینځلو نښه ده. له دریو یا څلورو ورځو وروسته بوی له منځه ځي، د ادرار یوریک اسید کمیږي او سړی د غیر معمولي روښانتیا او خوښۍ احساس کوي او په دې وخت کې اعضاء آرامیږي.

په بدن باندې د روژې د اغیزو په اړه د امریکایی ډاکټر کارلو نظر

د اوږدې مودې روژه درملنه د لاندې لپاره وړاندیز شوې ده:

• د وینی لوړ فشار
• Arteriosclerosis چې اوس پیل شوی
• د وینې او لمف رګونو بندیدل
• د زړه سکتې
• د زړه انجینا
• لیوکیمیا
• عصبي ناروغۍ
• میټابولیک اختلالات (چاقۍ ، ګوتو ، مفصلونو ، روماتیزم)
• د ځيګر ناروغۍ
• د معدې پړسوب
• د معدې او کولمو ناروغۍ
• مزمن قبضیت
• مزمن ټونسیلیت
• د ستوني او پوزې زکام
• Tracheal او bronchial زکام
• د پښتورګو او مثانې اختلالات
• د نسایی ناروغیو (د حیض ځانګړی پړسوب، د میاشتنی اختلالات، بانډیتوب، مینوپاز)
• اکزیما
• ډیمیل
• کارک او پوټکي
• د سترګو ناروغۍ لکه شنه سترګې
• مزمن سر درد
• خپګان
• جنسي کمزوری
• شدید جوش
• جنون
• نوښت، په ځانګړې توګه مهاجر
• سرطان مخکې له دې چې څرګند شي

ډاکټر الیکسس کارل د روژه دار پر بدن او د روژې اغیزې ته اشاره کوي

روژه چې په اسلام کې فرض ده.

د بدن د روغتیا تر ټولو لوی ضامن دی، ډاکټر کارل ( لوی فرانسوی فزیک پوه) وايي: په ټولو دینونو کې د روژې پر اړتیا ټینګار شوی دی. د روژې پر مهال لومړی لوږه او کله کله یو ډول عصبي خارښت او بیا د کمزورۍ احساس کېږي، خو په عین وخت کې هغه پټ صفات چې ډېر مهم دي، فعالېږي او په پای کې ټول اعضاء د داخلي چاپېریال د ساتلو او انډول ساتلو لپاره خپل مادې لري.

زړه. په روژه نیولو سره، د وینې شکر په ځیګر کې راټیټیږي او د پوستکي لاندې زیرمه شوي غوړ او د عضلاتو، غدود او جگر حجرو پروټینونه خوشې کیږي او د تغذیې لپاره کارول کیږي.

د ډاکټر بینډیکټ په وینا د روژې اغیز

د فزیک پوه بېنیډکټ د روژې موده دېرش ورځې ګڼلې ده او وايي چې په دې موده کې د وینې په ترکیب کې هیڅ ډول ترکیب نه وي او هغه رڼا چې په ځینو روژه نیوونکو کې لیدل کیږي د ځوانۍ او هوساینې حالت دی. روژه نیول کیږي.

ډاکټر تومانیاس

په لنډ وخت کې د لږ خوړلو او له خوراک څخه د ډډه کولو ستره ګټه دا ده، چې معده تر یوولسو میاشتو په دوامداره توګه له خوراک څخه ډکه وي او د یوې میاشتې په روژه کې خپل خواړه له منځه وړي او په همدې ډول ځیګر له منځه وړي، چې په دې توګه د خوړو د حلولو او هضمولو لپاره، هغه باید خپل صفرا په دوامداره توګه وخوري، د دېرشو ورځو په جریان کې، هغه به د پاتې راټول شوي خواړه د حل کولو لپاره د صفرا له رطوبت څخه کار واخلي.

روژه د کال په یوه ټاکلې موده کې د لږ خوړل او څښلو په معنا ده، او دا د روغتیا د ساتلو او ساتلو تر ټولو غوره وسیله ده، چې پخوانیو او نویو طبابتونو یې په اړه پوهاوی کړی دی، په ځانګړې توګه هغه ناروغۍ چې د هاضمې سیسټم ته زیان رسوي، په ځانګړې توګه پښتورګي.

ځيګر په دوا نه شي علاج کيداى، روژه يې ښه علاج کوي، لکه څنګه چې د بدهضمي د علاج لپاره تر ټولو غوره درمل روژه ده، د ځيګر ناروغي چې يخ پيدا کوي، د هغې د درملنې غوره لاره روژه ده، چې اکثره د دې ناروغۍ لامل ګرځي. د ځیګر ستړیا ته ، کوم چې نشي کولی د ډیری عملیاتو او فعالیتونو په جریان کې له وینې څخه صفرا لرې کړي.

د شهید ډاکټر پاک نژاد په څیړنه کې د روژې اغیز

د روژې په میاشت کې د یو کس نوی ترمیم شوی او آزاد شوی بدن د زهرو له غلامۍ څخه خلاصیږي.

د بدن په ناروغیو د روژې د اغیزو په اړه د ډاکټر کلوخ (د امریکا مشهور ډاکټر) نظر

سرطان د ساري میکروبونو او بدن سره د هغوی د زهري موادو له تماس څخه رامنځ ته کیږي، سرطان لومړی یو کوچنی جوش دی چې په کولمو یا معدې کې وده کوي، دا جوشونه د یوې یا دوو اونیو په روژه نیولو سره په اسانۍ سره درملنه کیدی شي. د عام انیمیا، سیلیکوسس، ملاریا درملنه د روژې له ګټو څخه ده.

د ډاکټر الیکسي سوفورین (روسي ډاکټر) له نظره د روژې اغیز

د سرطان د ريښي د پرې کولو يوازينۍ لار روژه ده. د روژې له لارې درملنه د انیمیا په ناروغیو، د کولمو ضعف، ساده او مزمنې پړسوب، بهرنۍ او داخلي جوش، نري رنځ، ګوتو، د سترګو ناروغۍ، شکرې، د پوستکي ناروغۍ، د پښتورګو ناروغۍ، د ځيګر او سکلیروسیس، روماتیزم، استینیا، عصبي ناروغیو کې ځانګړې ګټه لري. د ښځو خوله، خراز (د پوستکي تویېدل) او نورې ناروغۍ.

ډاکټر اوتوبو خنجر د بغداد طبي کانګریس کې

روژه نیونکی د بدن د غیر صحي زیرمو او اضافي غوړ په سوځولو سره خپل میټابولیک کوټه سوځوي. د اوبخنګار د کلينيک له جوړېدو څخه په تېرو پنځوسو کلونو کې په دغه کلينيک کې له پنځوسو زرو زياتو ناروغانو په روژه کې درملنه شوې ده.

د احکامو په فلسفه پوهېدل د دين په اړه د لا زياتې پوهې او پوهې لامل کېږي او دا پوهه د انسان ايمان او ايمان پياوړى کوي، د روژې يوه له ګټو او اړخونو څخه ده، چې له هر ډول خوراک او څښاک څخه په ډډه کولو سره ترلاسه کېږي.

د بدن په میټابولیزم سیسټم کې پاکوالی، پاکوالی او تجدید دی، چې د بدن د غړو او په ځانګړې توګه د بدن د مهمو ارګانونو د روغتیا لامل کیږي، روژه د مسلمانانو او د ټولو الهي احکامو پیروانو یو له دیني دودونو او رواجونو څخه دی. د مذهبونو په ټول تاریخ کې دا توحید دی. د ديني عباداتو او چلندونو له جملې څخه روژه يواځينى عمل دى چې فطرت يې د ځينو عباداتو له پرېښودلو پرته بل څه نه دى. يعنې هرڅومره ژر چې انسان په ټاکلي وخت کې ځينې کارونه ترسره نه کړي، روژه يې قضا شوه.

د خوړو سپارښتنې ترڅو د روژه لرونکي بدن ته زیان ونه رسوي

د ډاکټرانو د مطالعاتو او بیاکتنو له مخې، دا سپارښتنه کیږي چې د روژه لرونکي بدن ته د زیان رسولو لپاره لاندې مراعات ونه کړي:

1. د روژې د ماتولو په وخت کې بايد د خوراک له پيل څخه په يخو اوبو، نرمو مشروباتو او داسې نورو ډډه وشي. د کاربونیټ څښاک څښل معدې ته زیان رسوي.
2. غوره ده چې د اشتها د کنټرول لپاره د خرما، ممیزو، شات یا بورې په خوړلو سره افطار پیل کړئ.
3. د افطار په پیل کې له تیلو پرته ګرمې اوبه، ګرمې شیدې، شین چای، دلیا، حلیم خوړل مناسب دي. لکه څنګه چې امام صادق (ع) د روژې د ماتولو لپاره د خوراک په انتخاب کې د رسول الله (ص) له قوله فرمايي: وَ قَالَ أَبُو عَبْدِاللَّهِ ع‏ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص کَانَ یُفْطِرُ عَلَى الْحُلْوِ فَإِذَا لَمْ یَجِدْهُ أَفْطَرَ عَلَى الْمَاءِ الْفَاتِرِ وَ کَانَ یَقُولُ هُوَ یُنَقِّی الْکَبِدَ وَ الْمَعِدَهَ و…؛[۵] رسول الله صلی الله علیه وسلم به په خوږو روژه ماتوله او که به یې خواږه نه پیدا کېدل نو په ګرمو اوبو به یې روژه ماتوله او ویې ویل: دا د ځیګر او معدې مینځل کیږي.
4. ډوډۍ، پنیر، سبزیجات یا اخروټ د افطار پرمهال امر کیږي؛ البته، په سهار کې د سبزیجاتو خوړل ځینې وختونه د تندې لامل کیږي.
5. یو څوک باید د ډوډۍ په مینځ کې د ډیرو اوبو څښلو څخه ډډه وکړي؛ ځکه چې دا په هضم کې د خنډ سبب ګرځي؛ البته، د افطار او سهار تر منځ د اوبو څښلو سپارښتنه کیږي.
6. که چیرې هګۍ د افطار پرمهال وکارول شي ، نو سپارښتنه کیږي چې جوش شي. ځکه چې نیمه پخې شوې هګۍ ورو هضم کوي.
7. د روژه ماتي په وخت کې د خوړو مصرف باید تر دوو خواړو پورې محدود وي او د افطار خواړه باید لوی نه وي؛ خواړه باید په تدریج سره وخوړل شي ترڅو معدې د سهار له غرمې مخکې د خوړو د هضم کولو فرصت ولري.
8. ډاډ ترلاسه کړئ چې د افطار په ډوډۍ کې میوه، اچار شوي پاڼې، بیر او انځر مه هیروئ، په ځانګړې توګه د سهار په وخت کې؛ روميان هم د ميوې رول لوبولی شي.
9. هغه کسان چې د قبضیت څخه رنځ وړي باید د جلا کولو سټیو لکه د پلم سټیو او سبزیجاتو سټیو څخه کار واخلي.
10. د حیض په جریان کې د ګرمو حمامونو او وینې ورکولو څخه ډډه وکړئ.
11. بینگن، مرچ او نور مصالحې ځینې وختونه د ورځې په اوږدو کې د تندې لامل کیږي.
12. که د روژه دار بدن د ورځې په اوږدو کې د ډېرو کارونو له امله خوله وخوري، نو بايد د افطار او سحر په وخت کې د خولې له امله له لاسه وتلې مالګې جبران کړي.
13. غذاهایی مانند کله پاچه و سیرابی موجب تشنگی می شود؛ پس بهتر است میل نشود.

پایله (نتیجه)

د اسلام ګران رسول (صلی الله علیه وسلم) فرمایلي دي: په روژه کې دومره فائدې دي چې شمیرل یې نشي کیدای.[۶]

همدارنګه حضرت زهرا سلام الله علیها فرمایي: «… فرض الله الصیام تثبیتا للاخلاص»[۷] ; الله جل جلاله روژه د اخلاص د قائمولو لپاره فرض کړې ده.

دا ممکنه نه ده، هغه شیان چې موږ د دلیل او تجربې له لارې د شرعي احکامو لپاره ګټې او زیانونه ګڼو، د احکامو د جعل او قانوني کیدو لامل دی. ځکه د احکامو له ځينو دلايلو پرته چې په شرعي نصوصو کې راغلي دي، د عقل او تجربې له مخې د احکامو دليل ورکول ممکن نه دي.

البته، مقررات د خلکو د ګټو پر بنسټ جوړ شوي دي. د دې ډول څیړنو په پایله کې، دوی یوازې د روژې په څیر د دین د دنیاوي ګټو په اړه د تجربوي بیانونو معاینه کوي، د نن ورځې ډاکټران د روژې په ګټو باور لري، یوازې د څو ورځو لپاره د خوړلو څخه ډډه کوي، که څه هم روژه به وي. په اتومات ډول ګټې لري، د وینې شکر او غوړ او داسې نور کې اغیزمن وي، دا روژه د خدای تعالی په نزد د منلو وړ نه ده.

لیکوال: محمد ارباب