Et dès qu’Ahmad a terminé son discours, Salih a commencé à dire :Quant à moi, le monothéisme pur et le reste des croyances pures des imams de la famille de l’Élu, que la prière de Dieu soit sur lui et sa famille, se sont propagés à moi, et c’est une preuve concluante qui confirme l’exactitude de la lignée suivie par les musulmans chiites duodécimain Imamite, et confirme la chute du reste des lignées dans un labyrinthe dont il n’y a pas d’échappatoire, en déformant le pur monothéisme. Et son adoption de la doctrine de l’anthropomorphisme et de la ressemblance, conformément à la croyances des idolâtres des nations précédentes, dépeignant le Seigneur, Gloire à Lui, un corps, à l’image d’Adam, la paix soit sur lui, et qu’il a des organes comme les mains et les pieds, et des membres comme les yeux, et qu’il descend au ciel le plus bas, comme s’il était dans l’espace, et dans sa gestion de l’univers a besoin d’un mouvement, et met son pied dans le feu, et l’un d’eux se penche vers l’autre, comme si sa création était plus grande que ce qu’il qui lui est destiné par les désobéissants et les incroyants, et il se déguise le Jour de la Résurrection afin que les non-croyants ne le révèlent pas, à d’autres bêtises que Ka’b al-Ahbar est passée par Abu Hurairah al-Dawsi, et plus tard confirmées par les théoriciens de la lignée salafiste, également connus sous le nom d’Ahl al-Hadith, comme les Hanbalis et autres.
Le destin a voulu mettre sur ma route l’un des éminents chiites lors de mon exécution d’une Omra désirable, et j’ai eu de la chance en cela, car apprendre à connaître cette personne a changé mon être, et m’a fait prendre position sur la réalité du monothéisme. La déclaration et la preuve sont dans le monothéisme pur, qui est pur des impuretés du polythéisme, et il m’a immédiatement dit alors que ses yeux regardaient le livre avec un regard quelque peu triste : “La paix soit sur vous.” J’ai répondu, que la paix soit sur lui.
Il a dit : (croyez-vous vraiment en ce qui est venu dans ce livre) ?
Je lui ai dit : (Y a-t-il un doute sur Dieu, Créateur des cieux et de la terre).
Il a dit : (L’intention n’est pas à l’origine de la croyance en Dieu Tout-Puissant, parce que nous croyons tous en Son existence et Son unité approximativement, et toutes les créatures peuvent y participer, même les idolâtres, parce que Dieu Tout-Puissant dit : (Et si vous demandez-leur qui a créé les cieux et la terre, ils diront sûrement : Dieu, dis qu’il s’est enfui C’est cela que tu invoques en dehors d’Allah…) (Sourate azzumar v 38).
Mais l’intention de ma question est ce que le livre contient d’insulter Dieu Tout-Puissant, de le méconnaître, de le mettre dans la position des nécessiteux, de le comparer à sa création et de croire qu’il a des organes et des organes comme des créatures.
Alors je lui ai dit: (Ceci est le credo de Ahl al-Sunnah wal-Jama’ah, qui était sur les prédécesseurs justes et qui leur a été enlevé par ceux qui les suivent de bonne foi.
Mais quel est votre monothéisme pour que vous m’accusiez de corruption de foi) ?
Il a dit: (C’est l’unification du sceau des prophètes et des messagers, que les prières de Dieu soient sur lui et sa famille, qu’il a enseigné à Ali bin Abi Talib et à sa famille, que la paix soit sur eux.
Alors j’ai dit: (Et sur quelle base est l’unification d’Ahl al-Bayt, que Dieu Tout-Puissant soit satisfait d’eux, construise?).
Il a dit: (Il est basé sur l’exaltation de Dieu de tous les défauts, l’affirmation de toute perfection en Lui et Son unification dans l’Essence, les Attributs, la création, la subsistance, la gouvernance et l’adoration, un Dieu, un, sans précédent, rien de tel Lui, et Il est Celui qui entend tout, celui qui voit tout).
J’ai dit: (Avez-vous des preuves des paroles des gens de la maison, que Dieu soit satisfait d’eux en cela).
Il a dit : « La majeure partie du discours des Ahl al-Bayt, que la paix soit sur eux, était axée sur l’explication de la position du Créateur, Gloire à Lui, le Très-Haut, parce qu’ils savaient que son manque de clarification – bien qu’il est le plus noble de tous les êtres – n’établit pas une croyance solide, et je ne manque pas ici de rappeler l’un des sermons du Commandeur des Croyants, Ali bin Abi Talib. Que la paix soit sur lui dans le monothéisme, notamment :
«… La première de la religion est sa connaissance, et la perfection de sa connaissance en est l’affirmation, et la perfection de la croyance en elle est son unification, et la perfection de son unification est la sincérité envers elle, et la perfection de la dévotion envers elle. c’est la négation de ses attributs, car le témoignage de tout attribut qu’il est autre que l’attribut, et le témoignage de tout attribut qu’il est autre que l’attribut, ainsi quiconque décrit Dieu, Gloire à Lui, l’a associé , et celui qui le décrit, il l’a lié, il l’a loué, et celui qui l’a loué l’a suffi, et celui qui l’a suffi l’a ignoré, et celui qui l’ignore l’a pointé, et celui qui l’a pointé a défini et celui qui l’a défini l’a compté, et celui qui l’a dit dans quoi ? Il a perdu sa garantie, et qui a dit Ali ? Il est dépourvu de Lui, un être non d’un événement, un existant non d’un inexistant, avec tout sans comparaison, et un changement de tout non par enlèvement, un acteur non dans le sens des mouvements et une machine, voyant parce que il n’y a pas de vue sur lui depuis sa création, unis parce qu’il n’y a pas de demeure avec lui et qu’il n’est pas seul à sa perte… (Nahjul-Balagh v 1 P 16).
Ses fils honorables et justes, les guides et dirigeants de la nation, ont suivi son chemin dans la défense de la religion, de la doctrine et de la loi islamiques pures, de sorte que leurs sermons, débats, déclarations et leçons sont venus, même dans les conditions les plus sombres de confinement, de coercition, Et cela nous est passé après leurs énormes sacrifices qui leur ont coûté la vie en tant que martyrs pour la religion de Dieu Tout-Puissant par l’épée ou le poison, et leurs souffrances au fil du temps, et s’il n’y avait pas eu les imams d’Ahl al-Bayt, la paix soit sur eux, nous ne serions pas parvenus jusqu’à nous à partir de la religion sur laquelle leur grand maître, que la prière de Dieu soit sur lui et sa famille, avait quoi que ce soit sur quoi s’appuyer.
J’ai été étonné par l’exactitude des paroles de l’Imam Ali, que la paix soit sur lui, et la profondeur de ses propos, et j’ai rapidement compris que je ne suis pas guidé par la direction correcte de la croyance de Muhammad bin Abd al- Wahhab dans le monothéisme, mais j’ai ajouté en disant : (Alors quel est le sens de ces versets et récits sur lesquels Ibn Abd al-Wahhab s’est appuyé dans son livre ?).
Il a dit: “S’éloignant de la source pure que le Messager de Dieu, que les prières de Dieu soient sur lui et sa famille, laissés pour sa nation, et ils sont le peuple de sa maison, que la paix soit sur eux, de qui Dieu Tout-Puissant a enlevé le ce sont les gens de mémoire dont le Coran se réfère à la question, et ce sont les véridiques qui nous ont ordonné d’être avec eux, et ce sont les portes par lesquelles il nous est ordonné de passer. , et ils sont la poignée la plus fiable qui ne se brise pas, et ils sont la corde solide de Dieu à laquelle Il nous a commandé de tenir fermement, et ce sont ceux qui sont fermement ancrés dans la connaissance qui, lorsqu’on leur demande, répondent. L’un a dit “Demandez-moi avant de me perdre” sauf pour Ali, que la paix soit sur lui, après le Prophète, que la prière de Dieu soit sur lui et sa famille, il est donc nécessaire de leur rendre les similitudes, et de se référer à eux dans tout ce dont nous avons besoin dans les affaires religieuses et mondaines, car ils sont le poids du Livre, ses contenants et ses gardes.
Quant aux versets sur lesquels Ibn Abd al-Wahhab s’est appuyé pour expliquer sa fausse croyance, ils ne semblent pas profiter à ce qu’il a vu, car la parole de Dieu Tout-Puissant est venue imiter l’éloquence des Arabes en métaphores, et comparaisons, donc quand les Arabes disent : La guerre s’est levée sur une jambe. Cela signifie que la guerre n’a pas de jambe, mais plutôt son objectif est son intensification, sa fièvre et son tempérament. De même dans la parole du Tout-Puissant: (Le jour où le tibia est découvert et qu’ils sont appelés à se prosterner, ils ne pourront pas) De même, le sens de la main qui indique le pouvoir, et istiwa signifie maîtrise et domination, et d’autres choses qui doivent avoir lieu dans l’interprétation comme une métaphore plutôt que la vérité, et d’adopter le principe dans le concept de monothéisme qu’Il dit: (Il n’y a rien de tel).
(Les vues ne Le perçoivent pas, mais Il perçoit des visions, et Il est Subtil, Bien Conscient).
C’est le Créateur qui transcende Sa création, une et indivise en réalité ou illusion.
C’est ainsi que cet homme vertueux a terminé son discours, me plaçant sur la méthodologie musulmane authentique, dans le monothéisme avec lequel lui, que la prière de Dieu soit sur lui et sa famille, est venu. Il avait le mérite de me guider et de me guider jusqu’au point du monothéisme pur, la lignée de l’Islam des gens de la maison du Prophète, que la prière de Dieu soit sur lui et sa famille, et il m’a donné le livre “Croyances imamiques.” » Pour que Cheikh Al-Muzaffar s’occupe de la foi pure, qu’il a bu à la source d’Abi Al-Qasim Muhammad, que les prières de Dieu soient sur lui et sa famille, et les justes imams de sa maison, la paix soit sur eux, il n’y a aucune tache en cela, et il n’y a aucun doute à ce sujet . Sa pure progéniture, que la paix soit sur eux, les vraies sciences de l’islam ont débordé sur tous les musulmans qui sont venus, alors ils en ont bu, et quiconque y a adhéré s’y est accroché, et celui qui l’a quitté intentionnellement l’a quitté, par peur et division des oppresseurs, ou a coopéré avec ceux qui ont coopéré pour les combattre, puis il est venu avec une fausse religion qui était revêtue d’une certaine vérité, donc elle a été assimilée à la simple. Alors ils l’ont prise sans se rendre compte qu’elle était mélangée, et s’ils savaient qu’il était faible, ils ne l’auraient pas suivi.
Et l’émerveillement n’est pas chez ces gens ordinaires qui adorent par dépendance, mais l’émerveillement chez ceux qui se mettent à la place de leurs érudits et se noient dans l’évier de l’analogie, jusqu’à ce qu’ils assimilent presque Dieu Tout-Puissant à Ses créatures, Dieu Tout-Puissant qui n’est rien comme Lui, Il est placé à la place des innovations, et Il descend des hauteurs de Sa puissance au statut des créatures, ainsi C’est le credo de la soi-disant Ahl al-Sunnah wal-Jamaa’ah et ce qu’il contient d’Ash’ariyyah et de Salafiyyah, de sorte que la croyance complète au monothéisme pur parmi ces gens est la croyance que Dieu Tout-Puissant est un corps, mais Il n’est pas comme les corps, car Il est un corps sans comment, et il a des membres sans comment, et il est vu dans l’au-delà avec la possibilité de le voir dans un rêve sans comment, Et Il descend au ciel le plus bas dans la nuit du vendredi et la nuit du milieu de Sha`ban sans comment.
Les érudits de cette lignée se sont épuisés à défendre la doctrine de l’anthropomorphisme et de la vision dans une défense désespérée, rejetant la raison, la logique et les textes corrects, qui ne reconnaissent pas la distorsion de la doctrine du monothéisme, et la mettent sur le même pied. niveau avec les croyances des adorateurs d’idoles, mais plutôt plus subtil et important, parce que si les adorateurs d’idoles connaissaient la vérité Le Créateur, quand ils L’ont comparé aux artefacts de leurs propres mains, comme si ceux qui prétendent à tort qu’ils sont les propriétaires de la vraie monothéisme, dépourvu de polythéisme, sachez que Dieu n’est pas compris par les illusions et encore moins par la vue, et que personne ne peut le comprendre, lorsqu’ils ont établi la croyance qu’il est un corps différent des autres corps et qu’il a un visage qui n’est pas comme les visages, les mains pas comme des mains, des yeux qui ne ressemblent pas à des yeux et d’autres absurdités pour lesquelles Dieu n’a pas fait descendre d’autorité.
Une justification qui a toujours été répétée par les adeptes de la ligne de l’analogie, qui consiste à mesurer les significations des versets coraniques en fonction de leur sens apparent au fur et à mesure qu’ils y sont parvenus, et d’attribuer leur interprétation à leur Créateur.
Avec ce sur quoi ils se sont appuyés pour adopter des récits dont le contenu tendait à être des comparaisons étranges, celui qui les lit affirme qu’ils sont fabriqués, et le Prophète, que la prière de Dieu soit sur lui et sa famille, ne l’a pas prononcé, parce que il n’est pas d’accord avec la réalité de l’entité divine et sacrée, qui n’est certainement pas un corps jusqu’à ce qu’elle ait des membres comme un être humain, ni Elle n’est dans l’espace jusqu’à ce qu’elle ait besoin de mouvement, de descendance et autres.
Et tant que Dieu Tout-Puissant n’est pas un corps, alors Il n’est pas nécessairement vu avec l’œil qui voit, et la prétention qu’Il est un corps n’est pas comme les corps, dépourvue de preuve et d’affirmation. Celui qui n’est ni nécessiteux ni composé, et qui est le Seigneur, Gloire à Lui.
Un des vendredis, j’ai assisté à la prière du vendredi, alors le prédicateur a parlé de la vertu du vendredi soir, et il a mentionné le hadith de la descente du Seigneur, béni et exalté soit-Il, dans le dernier tiers de cette nuit, appelant à une question, s’inquiétant. Il descend au plus bas des cieux, alors où est-il ? Au dernier ciel ? Ou surtout les cieux ? Et pourquoi descend-il tant qu’il n’a pas besoin de descendre, car c’est lui qui s’est dit en disant : (C’est seulement son ordre, quand il veut quelque chose, de lui dire soit, et c’est)?
Source: https://ar.al-shia.org/%D8%B9%D9%82%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%A3%D9
Mai 8 2023
La croyance d’Ahl al-Bayt (la paix soit sur eux) dans le monothéisme est ce qui m’a rendu chiite
Et dès qu’Ahmad a terminé son discours, Salih a commencé à dire :Quant à moi, le monothéisme pur et le reste des croyances pures des imams de la famille de l’Élu, que la prière de Dieu soit sur lui et sa famille, se sont propagés à moi, et c’est une preuve concluante qui confirme l’exactitude de la lignée suivie par les musulmans chiites duodécimain Imamite, et confirme la chute du reste des lignées dans un labyrinthe dont il n’y a pas d’échappatoire, en déformant le pur monothéisme. Et son adoption de la doctrine de l’anthropomorphisme et de la ressemblance, conformément à la croyances des idolâtres des nations précédentes, dépeignant le Seigneur, Gloire à Lui, un corps, à l’image d’Adam, la paix soit sur lui, et qu’il a des organes comme les mains et les pieds, et des membres comme les yeux, et qu’il descend au ciel le plus bas, comme s’il était dans l’espace, et dans sa gestion de l’univers a besoin d’un mouvement, et met son pied dans le feu, et l’un d’eux se penche vers l’autre, comme si sa création était plus grande que ce qu’il qui lui est destiné par les désobéissants et les incroyants, et il se déguise le Jour de la Résurrection afin que les non-croyants ne le révèlent pas, à d’autres bêtises que Ka’b al-Ahbar est passée par Abu Hurairah al-Dawsi, et plus tard confirmées par les théoriciens de la lignée salafiste, également connus sous le nom d’Ahl al-Hadith, comme les Hanbalis et autres.
Le destin a voulu mettre sur ma route l’un des éminents chiites lors de mon exécution d’une Omra désirable, et j’ai eu de la chance en cela, car apprendre à connaître cette personne a changé mon être, et m’a fait prendre position sur la réalité du monothéisme. La déclaration et la preuve sont dans le monothéisme pur, qui est pur des impuretés du polythéisme, et il m’a immédiatement dit alors que ses yeux regardaient le livre avec un regard quelque peu triste : “La paix soit sur vous.” J’ai répondu, que la paix soit sur lui.
Il a dit : (croyez-vous vraiment en ce qui est venu dans ce livre) ?
Je lui ai dit : (Y a-t-il un doute sur Dieu, Créateur des cieux et de la terre).
Il a dit : (L’intention n’est pas à l’origine de la croyance en Dieu Tout-Puissant, parce que nous croyons tous en Son existence et Son unité approximativement, et toutes les créatures peuvent y participer, même les idolâtres, parce que Dieu Tout-Puissant dit : (Et si vous demandez-leur qui a créé les cieux et la terre, ils diront sûrement : Dieu, dis qu’il s’est enfui C’est cela que tu invoques en dehors d’Allah…) (Sourate azzumar v 38).
Mais l’intention de ma question est ce que le livre contient d’insulter Dieu Tout-Puissant, de le méconnaître, de le mettre dans la position des nécessiteux, de le comparer à sa création et de croire qu’il a des organes et des organes comme des créatures.
Alors je lui ai dit: (Ceci est le credo de Ahl al-Sunnah wal-Jama’ah, qui était sur les prédécesseurs justes et qui leur a été enlevé par ceux qui les suivent de bonne foi.
Mais quel est votre monothéisme pour que vous m’accusiez de corruption de foi) ?
Il a dit: (C’est l’unification du sceau des prophètes et des messagers, que les prières de Dieu soient sur lui et sa famille, qu’il a enseigné à Ali bin Abi Talib et à sa famille, que la paix soit sur eux.
Alors j’ai dit: (Et sur quelle base est l’unification d’Ahl al-Bayt, que Dieu Tout-Puissant soit satisfait d’eux, construise?).
Il a dit: (Il est basé sur l’exaltation de Dieu de tous les défauts, l’affirmation de toute perfection en Lui et Son unification dans l’Essence, les Attributs, la création, la subsistance, la gouvernance et l’adoration, un Dieu, un, sans précédent, rien de tel Lui, et Il est Celui qui entend tout, celui qui voit tout).
J’ai dit: (Avez-vous des preuves des paroles des gens de la maison, que Dieu soit satisfait d’eux en cela).
Il a dit : « La majeure partie du discours des Ahl al-Bayt, que la paix soit sur eux, était axée sur l’explication de la position du Créateur, Gloire à Lui, le Très-Haut, parce qu’ils savaient que son manque de clarification – bien qu’il est le plus noble de tous les êtres – n’établit pas une croyance solide, et je ne manque pas ici de rappeler l’un des sermons du Commandeur des Croyants, Ali bin Abi Talib. Que la paix soit sur lui dans le monothéisme, notamment :
«… La première de la religion est sa connaissance, et la perfection de sa connaissance en est l’affirmation, et la perfection de la croyance en elle est son unification, et la perfection de son unification est la sincérité envers elle, et la perfection de la dévotion envers elle. c’est la négation de ses attributs, car le témoignage de tout attribut qu’il est autre que l’attribut, et le témoignage de tout attribut qu’il est autre que l’attribut, ainsi quiconque décrit Dieu, Gloire à Lui, l’a associé , et celui qui le décrit, il l’a lié, il l’a loué, et celui qui l’a loué l’a suffi, et celui qui l’a suffi l’a ignoré, et celui qui l’ignore l’a pointé, et celui qui l’a pointé a défini et celui qui l’a défini l’a compté, et celui qui l’a dit dans quoi ? Il a perdu sa garantie, et qui a dit Ali ? Il est dépourvu de Lui, un être non d’un événement, un existant non d’un inexistant, avec tout sans comparaison, et un changement de tout non par enlèvement, un acteur non dans le sens des mouvements et une machine, voyant parce que il n’y a pas de vue sur lui depuis sa création, unis parce qu’il n’y a pas de demeure avec lui et qu’il n’est pas seul à sa perte… (Nahjul-Balagh v 1 P 16).
Ses fils honorables et justes, les guides et dirigeants de la nation, ont suivi son chemin dans la défense de la religion, de la doctrine et de la loi islamiques pures, de sorte que leurs sermons, débats, déclarations et leçons sont venus, même dans les conditions les plus sombres de confinement, de coercition, Et cela nous est passé après leurs énormes sacrifices qui leur ont coûté la vie en tant que martyrs pour la religion de Dieu Tout-Puissant par l’épée ou le poison, et leurs souffrances au fil du temps, et s’il n’y avait pas eu les imams d’Ahl al-Bayt, la paix soit sur eux, nous ne serions pas parvenus jusqu’à nous à partir de la religion sur laquelle leur grand maître, que la prière de Dieu soit sur lui et sa famille, avait quoi que ce soit sur quoi s’appuyer.
J’ai été étonné par l’exactitude des paroles de l’Imam Ali, que la paix soit sur lui, et la profondeur de ses propos, et j’ai rapidement compris que je ne suis pas guidé par la direction correcte de la croyance de Muhammad bin Abd al- Wahhab dans le monothéisme, mais j’ai ajouté en disant : (Alors quel est le sens de ces versets et récits sur lesquels Ibn Abd al-Wahhab s’est appuyé dans son livre ?).
Il a dit: “S’éloignant de la source pure que le Messager de Dieu, que les prières de Dieu soient sur lui et sa famille, laissés pour sa nation, et ils sont le peuple de sa maison, que la paix soit sur eux, de qui Dieu Tout-Puissant a enlevé le ce sont les gens de mémoire dont le Coran se réfère à la question, et ce sont les véridiques qui nous ont ordonné d’être avec eux, et ce sont les portes par lesquelles il nous est ordonné de passer. , et ils sont la poignée la plus fiable qui ne se brise pas, et ils sont la corde solide de Dieu à laquelle Il nous a commandé de tenir fermement, et ce sont ceux qui sont fermement ancrés dans la connaissance qui, lorsqu’on leur demande, répondent. L’un a dit “Demandez-moi avant de me perdre” sauf pour Ali, que la paix soit sur lui, après le Prophète, que la prière de Dieu soit sur lui et sa famille, il est donc nécessaire de leur rendre les similitudes, et de se référer à eux dans tout ce dont nous avons besoin dans les affaires religieuses et mondaines, car ils sont le poids du Livre, ses contenants et ses gardes.
Quant aux versets sur lesquels Ibn Abd al-Wahhab s’est appuyé pour expliquer sa fausse croyance, ils ne semblent pas profiter à ce qu’il a vu, car la parole de Dieu Tout-Puissant est venue imiter l’éloquence des Arabes en métaphores, et comparaisons, donc quand les Arabes disent : La guerre s’est levée sur une jambe. Cela signifie que la guerre n’a pas de jambe, mais plutôt son objectif est son intensification, sa fièvre et son tempérament. De même dans la parole du Tout-Puissant: (Le jour où le tibia est découvert et qu’ils sont appelés à se prosterner, ils ne pourront pas) De même, le sens de la main qui indique le pouvoir, et istiwa signifie maîtrise et domination, et d’autres choses qui doivent avoir lieu dans l’interprétation comme une métaphore plutôt que la vérité, et d’adopter le principe dans le concept de monothéisme qu’Il dit: (Il n’y a rien de tel).
(Les vues ne Le perçoivent pas, mais Il perçoit des visions, et Il est Subtil, Bien Conscient).
C’est le Créateur qui transcende Sa création, une et indivise en réalité ou illusion.
C’est ainsi que cet homme vertueux a terminé son discours, me plaçant sur la méthodologie musulmane authentique, dans le monothéisme avec lequel lui, que la prière de Dieu soit sur lui et sa famille, est venu. Il avait le mérite de me guider et de me guider jusqu’au point du monothéisme pur, la lignée de l’Islam des gens de la maison du Prophète, que la prière de Dieu soit sur lui et sa famille, et il m’a donné le livre “Croyances imamiques.” » Pour que Cheikh Al-Muzaffar s’occupe de la foi pure, qu’il a bu à la source d’Abi Al-Qasim Muhammad, que les prières de Dieu soient sur lui et sa famille, et les justes imams de sa maison, la paix soit sur eux, il n’y a aucune tache en cela, et il n’y a aucun doute à ce sujet . Sa pure progéniture, que la paix soit sur eux, les vraies sciences de l’islam ont débordé sur tous les musulmans qui sont venus, alors ils en ont bu, et quiconque y a adhéré s’y est accroché, et celui qui l’a quitté intentionnellement l’a quitté, par peur et division des oppresseurs, ou a coopéré avec ceux qui ont coopéré pour les combattre, puis il est venu avec une fausse religion qui était revêtue d’une certaine vérité, donc elle a été assimilée à la simple. Alors ils l’ont prise sans se rendre compte qu’elle était mélangée, et s’ils savaient qu’il était faible, ils ne l’auraient pas suivi.
Et l’émerveillement n’est pas chez ces gens ordinaires qui adorent par dépendance, mais l’émerveillement chez ceux qui se mettent à la place de leurs érudits et se noient dans l’évier de l’analogie, jusqu’à ce qu’ils assimilent presque Dieu Tout-Puissant à Ses créatures, Dieu Tout-Puissant qui n’est rien comme Lui, Il est placé à la place des innovations, et Il descend des hauteurs de Sa puissance au statut des créatures, ainsi C’est le credo de la soi-disant Ahl al-Sunnah wal-Jamaa’ah et ce qu’il contient d’Ash’ariyyah et de Salafiyyah, de sorte que la croyance complète au monothéisme pur parmi ces gens est la croyance que Dieu Tout-Puissant est un corps, mais Il n’est pas comme les corps, car Il est un corps sans comment, et il a des membres sans comment, et il est vu dans l’au-delà avec la possibilité de le voir dans un rêve sans comment, Et Il descend au ciel le plus bas dans la nuit du vendredi et la nuit du milieu de Sha`ban sans comment.
Les érudits de cette lignée se sont épuisés à défendre la doctrine de l’anthropomorphisme et de la vision dans une défense désespérée, rejetant la raison, la logique et les textes corrects, qui ne reconnaissent pas la distorsion de la doctrine du monothéisme, et la mettent sur le même pied. niveau avec les croyances des adorateurs d’idoles, mais plutôt plus subtil et important, parce que si les adorateurs d’idoles connaissaient la vérité Le Créateur, quand ils L’ont comparé aux artefacts de leurs propres mains, comme si ceux qui prétendent à tort qu’ils sont les propriétaires de la vraie monothéisme, dépourvu de polythéisme, sachez que Dieu n’est pas compris par les illusions et encore moins par la vue, et que personne ne peut le comprendre, lorsqu’ils ont établi la croyance qu’il est un corps différent des autres corps et qu’il a un visage qui n’est pas comme les visages, les mains pas comme des mains, des yeux qui ne ressemblent pas à des yeux et d’autres absurdités pour lesquelles Dieu n’a pas fait descendre d’autorité.
Une justification qui a toujours été répétée par les adeptes de la ligne de l’analogie, qui consiste à mesurer les significations des versets coraniques en fonction de leur sens apparent au fur et à mesure qu’ils y sont parvenus, et d’attribuer leur interprétation à leur Créateur.
Avec ce sur quoi ils se sont appuyés pour adopter des récits dont le contenu tendait à être des comparaisons étranges, celui qui les lit affirme qu’ils sont fabriqués, et le Prophète, que la prière de Dieu soit sur lui et sa famille, ne l’a pas prononcé, parce que il n’est pas d’accord avec la réalité de l’entité divine et sacrée, qui n’est certainement pas un corps jusqu’à ce qu’elle ait des membres comme un être humain, ni Elle n’est dans l’espace jusqu’à ce qu’elle ait besoin de mouvement, de descendance et autres.
Et tant que Dieu Tout-Puissant n’est pas un corps, alors Il n’est pas nécessairement vu avec l’œil qui voit, et la prétention qu’Il est un corps n’est pas comme les corps, dépourvue de preuve et d’affirmation. Celui qui n’est ni nécessiteux ni composé, et qui est le Seigneur, Gloire à Lui.
Un des vendredis, j’ai assisté à la prière du vendredi, alors le prédicateur a parlé de la vertu du vendredi soir, et il a mentionné le hadith de la descente du Seigneur, béni et exalté soit-Il, dans le dernier tiers de cette nuit, appelant à une question, s’inquiétant. Il descend au plus bas des cieux, alors où est-il ? Au dernier ciel ? Ou surtout les cieux ? Et pourquoi descend-il tant qu’il n’a pas besoin de descendre, car c’est lui qui s’est dit en disant : (C’est seulement son ordre, quand il veut quelque chose, de lui dire soit, et c’est)?
Source: https://ar.al-shia.org/%D8%B9%D9%82%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%A3%D9
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