Özellikle de Ebu Hureyre’nin “Resulullah’la sefere çıktığımızda onun için en büyük gölgelik hazırladık…” diye nakledilen hadisin uydurma bir hadis olduğu apaçıktır. Zira Ebu Hureyre’nin kendisinin de itiraf ettiği ( Feth’ül Bâri, c. 6, s. 31, El-Bidayet’u ven-Nihaye, c. 8, s. 102 Siyer’u E’lam’ün ( müellifi Zehebi ) c.2, s. 436, İbn-i Hacer’in “El- İsabe” adlı kitabı c. 3, s. 287. ) üzere o İslam’ı ve Resulullah ( s.a.a. )’ı ancak hicretin yedinci yılında tanımış ve inanmıştır. O halde bu hadis nasıl doğru oabilir. Daha bunun gibi milyonlarca hadis mevcuttur ki Ehl-i Sünnet kardeşlerimiz bu yalancı ve sağtekarların peşinde giderek inançlarının zayifliğina neden oluyorlar.
Allah’u Teâlâ Kur’ân’ı Kerim de şöyle buyurur : “Din de yalan yoktur.”
Şia ve Ehl-i Sünnet müsefirleri; Maide suresinin Medine’de nazil olan en son sure olduğu hususunda ittifak etmişlerdir. Ayrıca Ahmet, Ebu Übeyde ( Fezail’de ), Nuhas (“Nasih” adlı kitabinda ) Nesai, İbn-i Münzir, İbn-i Merduye ve Beyhaki ( Sünen’nin de ) de tahriç ettikleri bir hadise göre Cubeyr ibn-i Nefir diyor ki:
“Hac seferine gittiğimde Aişe’nin ziyaretine gittim. O bana “Ey Cubeyr, Maide suresini okuyormusun ?” diye sorunca “Evet” dedim. O baba, “Biliniz ki Maide suresi en son inen suredir; ondan helâl olarak bulunğunuz her şeyin helâl olduğuna ve haram olarak bulunduğunuz her şeyin haram olduğuna inanın” dedi. ( Siyuti’nın yazdığı “Ed-Dürr’ül Mensur” tefsiri, c. 3, s. 3, )
Yine Ahmet ve Tirmizi’nin kaleme aldığı Hakim’in doğruladığı ve İbn-i Merduye ve Beyhaki’nin naklettiği bir hadiste Abdullah İbn-i Ömer diyor ki:
“En son inen sure Mâide suresi dir.” ( aynı kaynak’ta.)
Yine Ebu Übeyde’nin tariç yani kaleme aldığı bir hadiste Muhammed İbn-i Kab’ Kurtubi diyor ki:
“Mâide suresi Hz. Resulullah ( s.a.a. )!a Veda Haccın’da Mekke ve Medine arasında devesinin üzerinde iken nazil oldu. Deve ( o zaman ) omuzunu aşağı eğdi ve Resulullah ( s.a.a. ) yere indi…” ( Kaynak ..Ed-Dürr’ül Mensur, c. 3, s. 4, )
Yine İbn-i Cerir’in tariç ettiği bir rivayete Rabbi İbn-i Ense diyor ki:
“Mâide suresi Hz. Resulullah’a ( s.a.a. ) veda haccı yolunda bineğine bindiği bir zamanda nazil oldu. Vahyin ağırlığında o binek yere yatarak Resulullah ( s.a.a. )’ı yere indirdi.” Aynı kaynak.
Yine Ebu Ubeyde’nin tahriç ettiği bir hadiste de Zemuret İbn-i Habib ve Atiye İbn-i Kays diyorlar ki Resulullah ( s.a.a. ) şöyle buyurdu:
“Maide suresi Kur’ân’ın en son inen bölümüdür; onun helal ettiği şeyleri helal ve haram ettiği şeyleri de haram olarak kabul ediniz. Ve yine aynı kaynak:
Ara 20 2023
Tebliğ Ayetinde Hz. Ali (a.s) – 2
Özellikle de Ebu Hureyre’nin “Resulullah’la sefere çıktığımızda onun için en büyük gölgelik hazırladık…” diye nakledilen hadisin uydurma bir hadis olduğu apaçıktır. Zira Ebu Hureyre’nin kendisinin de itiraf ettiği ( Feth’ül Bâri, c. 6, s. 31, El-Bidayet’u ven-Nihaye, c. 8, s. 102 Siyer’u E’lam’ün ( müellifi Zehebi ) c.2, s. 436, İbn-i Hacer’in “El- İsabe” adlı kitabı c. 3, s. 287. ) üzere o İslam’ı ve Resulullah ( s.a.a. )’ı ancak hicretin yedinci yılında tanımış ve inanmıştır. O halde bu hadis nasıl doğru oabilir. Daha bunun gibi milyonlarca hadis mevcuttur ki Ehl-i Sünnet kardeşlerimiz bu yalancı ve sağtekarların peşinde giderek inançlarının zayifliğina neden oluyorlar.
Allah’u Teâlâ Kur’ân’ı Kerim de şöyle buyurur : “Din de yalan yoktur.”
Şia ve Ehl-i Sünnet müsefirleri; Maide suresinin Medine’de nazil olan en son sure olduğu hususunda ittifak etmişlerdir. Ayrıca Ahmet, Ebu Übeyde ( Fezail’de ), Nuhas (“Nasih” adlı kitabinda ) Nesai, İbn-i Münzir, İbn-i Merduye ve Beyhaki ( Sünen’nin de ) de tahriç ettikleri bir hadise göre Cubeyr ibn-i Nefir diyor ki:
“Hac seferine gittiğimde Aişe’nin ziyaretine gittim. O bana “Ey Cubeyr, Maide suresini okuyormusun ?” diye sorunca “Evet” dedim. O baba, “Biliniz ki Maide suresi en son inen suredir; ondan helâl olarak bulunğunuz her şeyin helâl olduğuna ve haram olarak bulunduğunuz her şeyin haram olduğuna inanın” dedi. ( Siyuti’nın yazdığı “Ed-Dürr’ül Mensur” tefsiri, c. 3, s. 3, )
Yine Ahmet ve Tirmizi’nin kaleme aldığı Hakim’in doğruladığı ve İbn-i Merduye ve Beyhaki’nin naklettiği bir hadiste Abdullah İbn-i Ömer diyor ki:
“En son inen sure Mâide suresi dir.” ( aynı kaynak’ta.)
Yine Ebu Übeyde’nin tariç yani kaleme aldığı bir hadiste Muhammed İbn-i Kab’ Kurtubi diyor ki:
“Mâide suresi Hz. Resulullah ( s.a.a. )!a Veda Haccın’da Mekke ve Medine arasında devesinin üzerinde iken nazil oldu. Deve ( o zaman ) omuzunu aşağı eğdi ve Resulullah ( s.a.a. ) yere indi…” ( Kaynak ..Ed-Dürr’ül Mensur, c. 3, s. 4, )
Yine İbn-i Cerir’in tariç ettiği bir rivayete Rabbi İbn-i Ense diyor ki:
“Mâide suresi Hz. Resulullah’a ( s.a.a. ) veda haccı yolunda bineğine bindiği bir zamanda nazil oldu. Vahyin ağırlığında o binek yere yatarak Resulullah ( s.a.a. )’ı yere indirdi.” Aynı kaynak.
Yine Ebu Ubeyde’nin tahriç ettiği bir hadiste de Zemuret İbn-i Habib ve Atiye İbn-i Kays diyorlar ki Resulullah ( s.a.a. ) şöyle buyurdu:
“Maide suresi Kur’ân’ın en son inen bölümüdür; onun helal ettiği şeyleri helal ve haram ettiği şeyleri de haram olarak kabul ediniz. Ve yine aynı kaynak:
By tr • Müstebsirler Münazaraları 0 • Tags: Hz. Ali (a.s)