Maliki ve Hanefi mezhebinin ne yanlışlığı var?
Şia’ya ilgi duyan birisiyim ama anlamak istediğim şey Maliki ve Hanefi olmanın ne yanlışlığı var?
Şia’ya ilgi duyan birisiyim ama anlamak istediğim şey Maliki ve Hanefi olmanın ne yanlışlığı var?
Nübüvvetin gerekliliğini ve Hz. Muhammet (s.a.a)’in, peygamberlerin görevleri açıklar mısınız?
1- İmam Bakır (a.s): “Her şeyin bir baharı vardır; Kur’an’ın baharı da Ramazan ayıdır.” 2- İmam Ali (a.s): “Ramazan Allah’ın ayı, Şaban Resulullah’ın ayı ve Recep benim ayımdır.”
Eğer yerdeki ağaçlar kalem olup, denizler mürekkep olsa…” Kehf Suresi, 109. ayet Hangi kelime seni ve namazını anlatabilir? Hangi kalem, hangi mürekkep…
Hz. Ali (a.s) altı yaşından itibaren Resulullah’ın (s.a.a) himayesi altına girip Peygamber’in eli altında terbiye oldu…
Bi’set Habib-i İlâhî, Server-i Kâinat, Muhammed Mustafa Efendimizin (saa) risâlet makamına seçilip ilk vahyi aldığı gün.
Şia neden kurutulmuş toprak ve Kerbela toprağı üzerine secde etmektedir? Kısa Cevap Secdenin hakikati alçakgönüllülük, baş eğmek ve meyildir. Secde farzlardan biridir; çünkü yüce Allah şöyle buyurmuştur: “Ey iman edenler rükû ve secde edin…” Burada bir noktaya dikkat edilmesi gerekir ve bu nokta Şia’nın toprağa toprak için secde etmemesidir; zira yüce Allah’tan başkasına secde […]
Bütün hamt ve övgüler alemlerin Rabbi olan Allah’a mahsustur. Salat ve selam peygamberlerin en seçkin ve güzidesi olan Hz. Muhammed Mustafa’ya ve O’nun tertemiz Ehl-i Beyt’ine olsun.
1- İbn Abbâs, Resulullah’tan (s.a.a) şöyle nakletmektedir: “Benden sonra, Ali b. Ebî Tâlib’den daha üstün birisini, gökyüzü gölgelememiş ve yeryüzü üzerinde taşımamıştır. Hiç şüphesiz o, ümmetimin imâmı ve emiridir. Odur, benim vasîm ve halifem. Kim benden sonra ona uyarsa, hidâyet bulur, kim de ondan başkasıyla hidâyet ararsa, yolunu kaybeder ve şaşkın kalır. Benim Nebîyy-i Mustafâ; […]
Sünni ve şii görüşünde akli hüsn ve kubh 1
Hüsn ve kubh-i akli hakkında bize doyurucu bilgi verir misiniz. Neden Eş’ari Sünniler iyilik ve kötülüğün sadece şer’i olduğuna ve aklın iyilik ve kötülüğü kavrayamayacağına inanıyorlar acaba? Ehl-i Beyt mektebi bu görüşü hangi delillere dayanarak reddediyor?