تانیا پولینگ

تانیا پولینگ (مستبصر)

لاندې مرکه د یوې آلمانۍ میرمنې سره خبرې دي چې اسلام یې قبول کړی.

تانیا پولنګ په یوه عیسوي کورنۍ کې زیږیدلې او د هامبورګ څخه ده.

هغه دوه ویشت کلن دی او د اسلام په اړه د هغه نظر ډیر په زړه پوری او د اوریدو وړ دی.

همدارنګه، هغه د خپل ژوندانه، له اسلام سره د آشناۍ لامل هم پیژني.

هغه د خپل ژوندلیک د یادولو د پوښتنې په ځواب کې وايي: تانیا پولنګ د هامبورګ څخه ده.

د هغه ځوان، تازه او ژوندی مخ د داخلي اطمینان څرګندونه کوي.

هغه ۲۲ کلن دی او د خپل ژوند لامل «له اسلام سره اشنا» ګڼي.

موږ له هغه څخه غوښتنه کوو چې خپله کیسه ورته ووایی.

زه په نږدې سوکاله کورنۍ کې ژوند کوم او په حقیقت کې د ظاهري لپاره هرڅه درلودل.

ما ډیری ملګري درلودل او زه تل د کار وروسته له دوی سره بهر تلم.

که څه هم زه په ګڼه ګوڼه کې وم، ما تل ورک او خالي احساس کاوه، او په ورته وخت کې، زه د یو څه په لټه کې وم.

تر هر څه زیات، زه اندیښمن وم ځکه چې زه نه پوهیدم چې دا احساس څه دی او زه د څه په لټه کې وم.

یوه ورځ چې زه له خپلو ملګرو سره د هامبورګ په شاپینګ سنټر کې روان وم، ناڅاپه مې یوې مسلمانې ښځې ته چې حجاب یې اغوستی و، ورغلم.

په یو څه غرور مو ملنډې وهلې، ما ورته وویل: دا څه شی دی چې تا د ځان لپاره جوړ کړی دی؟ زما د تمې خلاف چې ما فکر کاوه چې ما هغه مات کړی دی، هغه سمدستي ځواب ورکړ:

دا څه ناپاک حالت دی چې تا د ځان لپاره جوړ کړی دی! زموږ تر منځ یوه حیرانوونکې خبرې وشوې، هغه مسلمانې ښځې نه یوازې دا چې هیڅ کمزوری نه ښودله، بلکې هر وخت یې هڅه کوله، چې ما ته پوه کړم، چې حیا او پرده کول د روحي روغتیا نښه ده.

او برعکس، بربنډتوب د ناروغۍ نښه او د روح د روغتیا نشتوالی دی.

په طبیعي توګه، په دې حالت کې، ما د هغه ټولې خبرې رد کړې او موږ هر یو په خپله لاره روان شو.

خو دې مخامخېدنې زه ژور فکر ته اړ کړم او څو ورځې مې د دې پرده دار ښځې د پياوړي کردار په اړه فکر وکړ.

دې فکر زما تجسس راوپاراوه او بالاخره یوه ورځ د تجسس له امله په هامبورګ کې د امام علی علیه السلام جومات ته لاړم.

ما د مختلفو ملیتونو شتون، حتی د مسلمان المانیانو شتون ته ډیره مینه درلوده، او ما د دوی کړنې په حیرانتیا سره لیدلې.

ما هم هغه ورځ له ځینو خلکو سره خبرې وکړې او په ځانګړې توګه کله چې پوه شوم چې اسلام یوازې د ختیځو خلکو لپاره نه دی، بلکې ډیری اروپایانو هم دغه دین منلی دی.

له بلې خوا، د دوی احساساتي اړیکو ما ډیر جذب کړ.

ما احساس وکړ چې هرڅوک یوځای دي او هیڅوک د یوازیتوب احساس نه کوي، حتی که دوی په اقلیت کې وي.

ما دا د خپل ژوند سره پرتله کړه او ویې لیدل چې موږ که څه هم په ډله کې یو، موږ یو بل ته نږدې ژوند کوو، موږ ډیری ملګري او پیژندونکي لرو، ځینې وختونه موږ د خپلې کورنۍ سره هم ژوند کوو، مګر په حقیقت کې هرڅوک د ځان لپاره ژوند کوي.

زه نه پوهیږم، شاید دا به غوره وي چې ووایو چې موږ حتی د ځان لپاره هم نه وو، ځکه چې هیڅوک حتی د ځان په اړه فکر نه کوي او دا فکر نه کوي چې هغه د څه لپاره زیږیدلی دی، یا د څه لپاره ژوند کوي، د پای کرښه څه ده؟ ؟

ما دا حالت په مسلمانانو کې نه دی لیدلی.

دوی سرګردانه نه وو او دوی پوهیدل چې د څه لپاره ژوند کوي.

هرڅوک چې ما پوښتنه وکړه ځواب یې درلود او ټول ځوابونه نږدې ورته وو.

دوی د هر څه لپاره انسان مسؤل ګڼل.

په داسې حال کې چې ما زده کړل، انسان یوازې د ځان لپاره مسؤل دی.

کله چې فرد په عام محضر کې لوی شو، نو بیا یې هیڅ معنی نه درلوده، او ما د فرد او فرد د حقونو برعکس اوریدلي وو.

دا دلته و چې ما احساس وکړ چې دوی یوځای دي ځکه چې د دوی زړونه د ورته شی لپاره وهل.

په دې توګه د هامبورګ له جومات سره زما اړیکي پرله پسې دوام وکړ او په دې سفرونو کې مې له ځینو مسلمانانو او په ځانګړې توګه له ایرانیانو سره اړیکې زیاتې شوې.

ما د دوی استدلال او دا خبرې په بشپړه توګه ومنلې او شاته لاړم تر هغه ځایه چې ما احساس وکړ چې زه هم مسلمان یم او په دې توګه ما خپله شهادت ورکړ.

که تاسو غواړئ په یوه یا دوه جملو کې د مسلمان کیدو ترټولو مؤثر عامل تشریح کړئ، تاسو کوم عامل د اصلي عامل په توګه ګورئ؟

له خدای سره د مسلمانانو معنوي اړیکه، د دوی تر منځ نږدېوالی، د هغوی هدف او د هغوی دیني موقف هغه ټکي وو چې زه یې متوجه کړم او د اسلام لوري ته یې اړ کړم.

ایا ستاسو د کورنۍ اړیکې نن ورځ د مسلمان کیدو وروسته پیاوړې شوې یا تاسو د مسلمان کیدو له امله ستونزې لرئ؟

زه اوس له خپلې کورنۍ سره اوسېږم.

البته زما د اسلام قبولول له یو لړ ستونزو سره مخ شول او زما ټولو پخوانیو ملګرو زه رد کړ.

زما مور او پلار هم زما بدلونونه په هیڅ صورت نه شي منلی، په ځانګړې توګه زما د ظاهري بدلون.

له دې امله، موږ ډیری بحثونه درلودل.

بالاخره دوی پوه شول چې زه په خپل فکر او انتخاب باندې ټینګ یم، له څه مودې راهیسې زموږ تر منځ خبرې نشته او زما اسلامي اخلاق د پرون تانیا په پرتله “نن تنیا” ته ترجیح ورکوي او زه د دوی په سترګو کې اطمینان وینم. وګوره

البته، زما حجاب د دوی لپاره دروند دی، ځکه چې د دوی شاوخوا خلک هم د آرامۍ احساس نه کوي.

دا په زړه پورې ده چې پوه شوم چې که څه هم ما خپل ټول پخواني ملګري له لاسه ورکړي دي، زه هیڅکله د یوازیتوب احساس نه کوم.

نن، که څه هم زه د خپلو ملګرو په شرکت کې نه یم، زه خپل ځان په شرکت کې وینم.

په اسلامي امت کې او دا یو ښکلی احساس دی.

کله چې جومات ته ځم، ګورم چې یوازینی شی چې هلته مهم نه دی قومیت دی، ظاهري بڼه یې معیار نه ده او هغه څه چې یو کس ته نور متوجه کوي هغه په ​​خدای باور دی.

او دې عظمت زه دومره په زړه پورې کړ چې زه حتی د یو کال دمخه زما عکسونو ته هم نه ګورم.

تاسو د اسلام په منلو سره له ډیرو ستونزو سره مخ شوي یاست.

د ټولنې نه منل، د نورو ملنډې وهل، د ټولنیز حیثیت او ملګرو له لاسه ورکول، هر څه مو له لاسه ورکړي دي، په بدل کې دې څه ترلاسه کړي دي؟

ما خپل ځان ترلاسه کړ، کوم چې د هغه څه څخه ډیر مهم دی چې ما مخکې درلود.

او له ځانه وروسته مې خدای وموند.

زه خدای ته اجنبی وم او خدای زما په تیر ژوند کې هیڅ رول نه درلود، او له همدې امله ما په هر حالت کې، حتی په خورا خوږو شیبو کې هم خالي احساس کاوه.

خو نن مې خپل ریښتینی خوږ وموند.

زه د اسلام سره د زړه سکون ته رسیدلی یم.

نن زه پوهیږم چې زه څوک یم، ولې زه یم او چیرته به ځم.

ما خپل زاړه ملګري له لاسه ورکړل خو په بدل کې مې د ټولې نړۍ دیني وروڼه او خویندې ترلاسه کړې.

او په پای کې، قرآن چې د خدای پیغام او زما لویه شتمني ده.

او نن زه د دې ټولو تیرو کلونو په پرتله د دې یوه شیبه هم له لاسه ورکولو ته چمتو نه یم.

تاسو مخکې هم یادونه کړې وه چې هغه مسلمانه ښځه چې تاسو د هامبورګ په شاپینګ مال کې ولیدل، ستاسو د حجاب د مسخره کولو په ځواب کې، حجاب د روح روغتیا نښه وګڼله.

نن ورځ ستاسو نظر څه دی چې تاسو پخپله پرده یاست؟

طبیعي ده چې نن یې منم او په همدې خاطر مې دا انتخاب کړی دی.

البته، په دې ټولنه کې او د اروپا لپاره، دا یو اسانه ګام نه دی.

مګر کله چې یو څوک پریکړه کوي، خدای هغه ته قوي اراده ورکوي.

په حجاب سره سړی له یو لړ سختیو سره مخ کیږي، خو له ډیرو شیانو څخه خلاصیږي.

او زه د نارینه وو سره په بشپړه توګه خوندي احساس کوم.

پخوا به اکثره ظاهري معناوې وې او د هر سړي تمه د ده په څېره کې لوستل کېدله.

موږ په داسې ټولنه کې ژوند کوو چې د ښځې ارزښت په عمده توګه د هغې په بڼه پورې اړه لري.

ښځه باید ښکلې وي، ښه کالي یې اغوستي وي، باید موسکا وي، که تاسو په اعلاناتو، تلویزیوني خپرونو او مجلو کې وګورئ، نو تاسو به وګورئ چې د یوې ښځې څخه یوازې یوه هیله وي، هغه باید پوزه وي، ټول فیشن د همدې لپاره دي. په ورته وخت کې، هغه میرمنې چې د ښه بدن په څیر موټی معیارونه نلري، په دې ټولنو کې له رواني ستونزو سره مخ دي.

ښځه باید هره ورځ په دې فکر وکړي چې څه وکړي تر څو نوره ښکلې وي، وګوره چې د انسان څومره انرژي ضایع کیږي، په هر صورت، تل یو څوک تر نورو ښکلی وي.

حجاب د دې ټولو اعلاناتو نفی دی.

د حجاب سره، د ظاهري معیارونو لړۍ پټه ده، او ښځه نور د داسې یو وجود په توګه نه وړاندې کیږي چې د نورو د خوښولو لپاره باید ښکلې او زړه راښکونکې وي.

او نور، د حجاب سره د ښځو سره په مقابله کې، دا معلومه کړه چې دوی د دوی ظاهري ارزښتونو ته په پام سره، دوی د دوی په څیر مني، او دا هغه ځای دی چې مساوات درک کیږي.

انسان د انسان په وړاندې.

د پیرودونکي په مخ کې په زړه پورې لیست نه دی.

دا احساس، سره له دې چې خلک ورسره مخ دي، یو بشپړ ویاړ احساس دی او یو شخص په ځان باوري کوي.

مننه، که تاسو کوم پیغام لرئ مهرباني وکړئ ما خبر کړئ؟

د هغو مسلمانانو مذهبي جنون او پر ځان د باور احساس چې ما ولیدل، زه یې اسلام ته اړ کړم.

که زما په لاره کې داسې مسلمانان وای، چې له اسلامه بې پروا او بې پروا وای، نو ښايي زه به هېڅکله اسلام ته متوجه نه وای.

دا دوه صفتونه هغه صفتونه دي چې د اسلام د دښمنانو له خوا په سختۍ سره تر بريد لاندې راځي او که د مسلمانانو دغه دوه صفتونه له منځه لاړ شي، د اسلام برخليک به د مسيحيت برخليک په شان وي.

نو مسلمانان باید خپل ارزښتونه وپیژني او ساتنه یې وکړي.

سرچینه: پیام زن مجله