د امام سجاد علیه السلام د شیعه تبلیغ

له امام سجاد (عليه السلام) څخه ډېر دعاګانې روايت شوي دي. د سیاسي او مذهبي ستړیا له امله، چې امام د لمانځه او وینا په بڼه د اسلام تعلیمات تدریس کړل.

د امام سجاد علیه السلام د وخت سیاسي حالات د نورو امامانو له حالاتو سره ډېر توپیر درلود. په هغه وخت کې مروانیانو په ځانګړې توګه عبدالمالک مروان امام سجاد علیه السلام ته نږدې سترګې نیولې وې او حکومتي دستګاه یې د محفلونو او تفریحي لوبو د پراختیا هڅه کوله.

همدا وجه ده چې امام سجاد علیه السلام خپلو شیعه ګانو ته په پرله پسې توګه له خدایه وېرې او د دنیا له لذتونو او لذتونو څخه د ځان ساتلو نصیحت کوي.

هغه خطبه چې د امام سجاد (علیه السلام) له خوا بیان شوې ده ډیره اوږده او عملي محتوا لري او په دې خطبه کې یې ځینې حقایق بیان کړي دي چې د هر شیعه مومن لپاره لارښود دی.

د امام سجاد علیه السلام د خطبې متن

أَیهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللَّهَ وَ اعْلَمُوا أَنَّکُمْ إِلَیهِ رَاجِعُونَ فَتَجِدُ کُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ مِنْ خَیرٍ مُحْضَراً وَ ما عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَینَها وَ بَینَهُ أَمَداً بَعِیداً وَ یحَذِّرُکُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ‏. وَیحَکَ یا ابْنَ آدَمَ الْغَافِلَ وَ لَیسَ مَغْفُولًا عَنْهُ.

 إِنَّ أَجَلَکَ أَسْرَعُ شَی‏ءٍ إِلَیکَ قَدْ أَقْبَلَ نَحْوَکَ حَثِیثاً یطْلُبُکَ وَ یوشِکُ أَنْ یدْرِکَکَ فَکَأَنْ قَدْ أَوْفَیتَ أَجَلَکَ وَ قَدْ قَبَضَ الْمَلَکُ رُوحَکَ وَ صُیرْتَ إِلَى قَبْرِکَ وَحِیداً فَرَدَّ إِلَیکَ رُوحَکَ وَ اقْتَحَمَ عَلَیکَ مَلَکَاکَ مُنْکَرٌ وَ نَکِیرٌ لِمُسَاءَلَتِکَ وَ شَدِیدِ امْتِحَانِکَ. أَلَا وَ إِنَّ أَوَّلَ مَا یسْأَلَانِکَ عَنْ رَبِّکَ الَّذِی کُنْتَ تَعْبُدُهُ وَ عَنْ نَبِیکَ الَّذِی أُرْسِلَ إِلَیکَ وَ عَنْ دِینِکَ الَّذِی کُنْتَ تَدِینُ بِهِ وَ عَنْ کِتَابِکَ الَّذِی کُنْتَ تَتْلُوهُ وَ عَنْ إِمَامِکَ الَّذِی کُنْتَ تَتَوَلَّاهُ وَ عَنْ عُمُرِکَ فِیمَا أَفْنَیتَ وَ عَنْ مَالِکَ مِنْ أَینَ اکْتَسَبْتَهُ وَ فِیمَا أَنْفَقْتَهُ‏.

فَخُذْ حِذْرَکَ وَ انْظُرْ لِنَفْسِکَ وَ أَعِدَّ الْجَوَابَ قَبْلَ الِامْتِحَانِ وَ الْمُسَاءَلَهِ وَ الِاخْتِبَارِ فَإِنْ تَکُ مُؤْمِناً عَارِفاً بِدِینِکَ مُتَّبِعاً لِلصَّادِقِینَ مُوَالِیاً لِأَوْلِیاءِ اللَّهِ لَقَّاکَ اللَّهُ حُجَّتَکَ وَ أَنْطَقَ لِسَانَکَ بِالصَّوَابِ فَأَحْسَنْتَ الْجَوَابَ وَ بُشِّرْتَ بِالْجَنَّهِ وَ الرِّضْوَانِ مِنَ اللَّهِ‏ وَ اسْتَقْبَلَتْکَ الْمَلَائِکَهُ بِالرَّوْحِ وَ الرَّیحَانِ وَ إِنْ لَمْ تَکُنْ کَذَلِکَ تَلَجْلَجَ‏ لِسَانُکَ وَ دَحَضَتْ حُجَّتُکَ وَ عَییتَ عَنِ الْجَوَابِ وَ بُشِّرْتَ بِالنَّارِ وَ اسْتَقْبَلَتْکَ مَلَائِکَهُ الْعَذَابِ بِنُزُلٍ مِنْ حَمِیمٍ‏ وَ تَصْلِیهِ جَحِیمٍ.

 وَ اعْلَمْ یا ابْنَ آدَمَ أَنَّ مَا وَرَاءَ هَذَا أَعْظَمُ وَ أَفْظَعُ وَ أَوْجَعُ لِلْقُلُوبِ یوْمَ الْقِیامَهِ- ذلِکَ یوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَ ذلِکَ یوْمٌ مَشْهُودٌ یجْمَعُ اللَّهُ فِیهِ‏ الْأَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ‏- یوْمَ ینْفَخُ فِی الصُّورِ وَ یبَعْثَرُ فِیهِ الْقُبُورُ ذَلِکَ یوْمُ‏ الْآزِفَهِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَناجِرِ کاظِمِینَ‏ ذَلِکَ یوْمٌ لَا تُقَالُ فِیهِ عَثْرَهٌ وَ لَا تُؤْخَذُ مِنْ أَحَدٍ فِدْیهٌ وَ لَا تُقْبَلُ مِنْ أَحَدٍ مَعْذِرَهٌ وَ لَا لِأَحَدٍ فِیهِ مُسْتَقْبَلُ تَوْبَهٍ لَیسَ إِلَّا الْجَزَاءَ بِالْحَسَنَاتِ وَ الْجَزَاءَ بِالسَّیئَاتِ. فَمَنْ کَانَ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ عَمِلَ فِی هَذِهِ الدُّنْیا مِثْقَالَ ذَرَّهٍ مِنْ خَیرٍ وَجَدَهُ وَ مَنْ کَانَ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ عَمِلَ فِی هَذِهِ الدُّنْیا مِثْقَالَ ذَرَّهٍ مِنْ شَرٍّ وَجَدَهُ.

 فَاحْذَرُوا أَیهَا النَّاسُ مِنَ الذُّنُوبِ وَ الْمَعَاصِی مَا قَدْ نَهَاکُمُ اللَّهُ عَنْهَا وَ حَذَّرَکُمُوهَا فِی الْکِتَابِ الصَّادِقِ وَ الْبَیانِ النَّاطِقِ وَ لَا تَأْمَنُوا مَکْرَ اللَّهِ وَ تَدْمِیرَهُ‏ عِنْدَ مَا یدْعُوکُمُ الشَّیطَانُ اللَّعِینُ إِلَیهِ مِنْ عَاجِلِ الشَّهَوَاتِ وَ اللَّذَّاتِ فِی هَذِهِ الدُّنْیا فَإِنَّ اللَّهَ یقُولُ‏ إِنَّ الَّذِینَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّیطانِ تَذَکَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ.

‏ وَ أَشْعِرُوا قُلُوبَکُمْ خَوْفَ اللَّهِ وَ تَذَکَّرُوا مَا قَدْ وَعَدَکُمْ فِی مَرْجِعِکُمْ إِلَیهِ مِنْ حُسْنِ ثَوَابِهِ کَمَا قَدْ خَوَّفَکُمْ مِنْ شَدِیدِ عِقَابِهِ فَإِنَّهُ مَنْ خَافَ شَیئاً حَذِرَهُ وَ مَنْ حَذِرَ شَیئاً تَرَکَهُ‏. وَ لَا تَکُونُوا مِنَ الْغَافِلِینَ الْمَائِلِینَ إِلَى زَهْرَهِ الْحَیاهِ الدُّنْیا الَّذِینَ مَکَرُوا السَّیئَاتِ وَ قَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى‏ أَ فَأَمِنَ الَّذِینَ مَکَرُوا السَّیئاتِ أَنْ یخْسِفَ اللَّهُ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ یأْتِیهُمُ الْعَذابُ مِنْ حَیثُ لا یشْعُرُونَ. أَوْ یأْخُذَهُمْ فِی تَقَلُّبِهِمْ فَما هُمْ بِمُعْجِزِینَ أَوْ یأْخُذَهُمْ عَلى‏ تَخَوُّفٍ.

‏ فَاحْذَرُوا مَا حَذَّرَکُمُ اللَّهُ بِمَا فَعَلَ بِالظَّلَمَهِ فِی کِتَابِهِ وَ لَا تَأْمَنُوا أَنْ ینْزِلَ بِکُمْ بَعْضَ مَا تَوَعَّدَ بِهِ الْقَوْمَ الظَّالِمِینَ فِی کِتَابِهِ. لَقَدْ وَعَظَکُمُ اللَّهُ بِغَیرِکُمْ وَ إِنَّ السَّعِیدَ مَنْ وُعِظَ بِغَیرِهِ. وَ لَقَدْ أَسْمَعَکُمُ اللَّهُ فِی کِتَابِهِ مَا فَعَلَ بِالْقَوْمِ الظَّالِمِینَ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى قَبْلَکُمْ حَیثُ قَالَ:‏ وَ أَنْشَأْنا بَعْدَها قَوْماً آخَرِینَ‏ وَ قَالَ‏ فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنا إِذا هُمْ مِنْها یرْکُضُونَ‏ یعْنِی یهْرُبُونَ. قَالَ‏ لا تَرْکُضُوا وَ ارْجِعُوا إِلى‏ ما أُتْرِفْتُمْ فِیهِ وَ مَساکِنِکُمْ لَعَلَّکُمْ تُسْئَلُونَ‏ فَلَمَّا أَتَاهُمُ الْعَذَابُ‏ قالُوا یا وَیلَنا إِنَّا کُنَّا ظالِمِینَ‏.

فَإِنْ قُلْتُمْ أَیهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ إِنَّمَا عَنَى بِهَذَا أَهْلَ الشِّرْکِ فَکَیفَ ذَاکَ وَ هُوَ یقُولُ: وَ نَضَعُ الْمَوازِینَ الْقِسْطَ لِیوْمِ الْقِیامَهِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَیئاً وَ إِنْ کانَ مِثْقالَ حَبَّهٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَینا بِها وَ کَفى‏ بِنا حاسِبِینَ‏.

اعْلَمُوا عِبَادَ اللَّهِ أَنَّ أَهْلَ الشِّرْکِ لَا تُنْصَبُ لَهُمُ الْمَوَازِینُ وَ لَا تُنْشَرُ لَهُمُ الدَّوَاوِینُ وَ إِنَّمَا یحْشَرُونَ‏ إِلى‏ جَهَنَّمَ زُمَراً وَ إِنَّمَا تُنْصَبُ الْمَوَازِینُ وَ تُنْشَرُ الدَّوَاوِینُ لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ. فَاتَّقُوا اللَّهَ عِبَادَ اللَّهِ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمْ یحِبَّ زَهْرَهَ الدُّنْیا لِأَحَدٍ مِنْ أَوْلِیائِهِ وَ لَمْ یرَغِّبْهُمْ فِیهَا وَ فِی عَاجِلِ زَهْرَتِهَا وَ ظَاهِرِ بَهْجَتِهَا فَإِنَّمَا خَلَقَ الدُّنْیا وَ خَلَقَ أَهْلَهَا لِیبْلُوَهُمْ فِیهَا أَیهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا لِآخِرَتِهِ.

 وَ ایمُ اللَّهِ لَقَدْ ضُرِبَتْ لَکُمْ فِیهِ الْأَمْثَالُ وَ صُرِفَتِ الْآیاتُ لِقَوْمٍ یعْقِلُونَ. فَکُونُوا أَیهَا الْمُؤْمِنُونَ مِنَ‏ الْقَوْمِ الَّذِینَ یعْقِلُونَ وَ لا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ‏ وَ ازْهَدُوا فِیمَا زَهَّدَکُمُ اللَّهُ فِیهِ مِنْ عَاجِلِ الْحَیاهِ الدُّنْیا فَإِنَّ اللَّهَ یقُولُ وَ قَوْلُهُ الْحَقَّ:

 إِنَّما مَثَلُ الْحَیاهِ الدُّنْیا کَماءٍ أَنْزَلْناهُ مِنَ السَّماءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَباتُ الْأَرْضِ مِمَّا یأْکُلُ النَّاسُ وَ الْأَنْعامُ حَتَّى إِذا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَها وَ ازَّینَتْ وَ ظَنَّ أَهْلُها أَنَّهُمْ قادِرُونَ عَلَیها. أَتاها أَمْرُنا لَیلًا أَوْ نَهاراً فَجَعَلْناها حَصِیداً کَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ کَذلِکَ نُفَصِّلُ الْآیاتِ لِقَوْمٍ یتَفَکَّرُونَ.

‏ وَ لَا تَرْکَنُوا إِلَى الدُّنْیا فَإِنَّ اللَّهَ قَالَ لِمُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله و سلم) وَ لا تَرْکَنُوا إِلَى الَّذِینَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّکُمُ النَّارُ وَ لَا تَرْکَنُوا إِلَى هَذِهِ الدُّنْیا وَ مَا فِیهَا رُکُونَ مَنِ اتَّخَذَهَا دَارَ قَرَارٍ وَ مَنْزِلَ اسْتِیطَانٍ فَإِنَّهَا دَارُ قُلْعَهٍ وَ مَنْزِلُ بُلْغَهٍ وَ دَارُ عَمَلٍ.

 فَتَزَوَّدُوا الْأَعْمَالَ الصَّالِحَهَ قَبْلَ تَفَرُّقِ أَیامِهَا وَ قَبْلَ الْإِذْنِ مِنَ اللَّهِ فِی خَرَابِهَا فَکَانَ قَدْ أَخْرَبَهَا الَّذِی عَمَرَهَا أَوَّلَ مَرَّهٍ وَ ابْتَدَأَهَا وَ هُوَ وَلِی مِیرَاثِهَا وَ أَسْأَلُ اللَّهَ لَنَا وَ لَکُمُ الْعَوْنَ عَلَى تَزَوُّدِ التَّقْوَى وَ الزُّهْدِ فِی الدُّنْیا جَعَلَنَا اللَّهُ وَ إِیاکُمْ مِنَ الزَّاهِدِینَ فِی عَاجِلِ هَذِهِ الْحَیاهِ الدُّنْیا الرَّاغِبِینَ فِی آجِلِ ثَوَابِ الْآخِرَهِ فَإِنَّمَا نَحْنُ لَهُ وَ بِهِ وَ السَّلَامُ عَلَیکُمْ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ.^[۱]

د خطبې ژباړه

د الهي تقوا په اړه د امام سجاد علیه السلام نصیحت

اې خلکو! له خدایه ووېرېږئ، پوه شئ چې بېرته به هغه ته ورشئ. او (په هغه ورځ) څوك چې دده ښه او بد عمل وويني او غواړي چې دده او بدو عملونو تر منځ فاصله اوږده شي او خداى به تاسو له خپل ځان څخه وويروي (قرآن مجيد). اى انسانه په تا افسوس چې ته پخپله غافل يې، خو (د دنيا ويښ سترګې) له تا غافل نه دي.

د مرګ په اړه د امام سجاد علیه السلام وینا

مرګ ستاسو په لور تر بل هر څه ګړندی روان دی. هغه په ​​​​چټکۍ سره تاسو ته مخ کوي، تاسو تعقیبوي او ډیر ژر به تاسو ونیسي. کله چې تاسو د خپل ژوند پای ته ورسیږئ، فرښته به ستاسو روح وتړي، یوازې قبر ته ننوځي، ستاسو روح به بیرته راشي، او دوه سلطنتونه، بد او بد، به د سختې پوښتنې او ازموینې لپاره راشي. لومړۍ پوښتنه به د هغه رب په اړه وي چې تاسو یې عبادت کوئ، هغه پیغمبر چې تاسو ته رالیږل شوی و، دا هغه دین وو چې تاسو یې باور درلود، هغه کتاب چې تاسو یې لوستل، هغه امام چې تاسو یې سرپرستي کوله، تاسو څنګه خپل ژوند تیر کړی او چیرته یې ترلاسه کړی؟ ستاسو شتمني له کوم ځایه او تاسو یې مصرف کړې.

د امام سجاد (علیه السلام) په قول له پوښتنې مخکې تیاری

نو د دفاع وسیله چمتو کړئ، د ځان په اړه فکر وکړئ. د سوال او امتحان نه مخکی جواب تیار کړه که مؤمن یی نو په خپل دین پوه شی او که د رښتینو پیروی وکړی او د الله تعالی دوستانو ته تسلیم شی نو الله به تاسی ته دلیل او دلیل در زده کړی ستاسو پوښتنه)، سمه وینا ته خپله ژبه پرانیزئ، او ښه ځواب ورکړئ، تاسو به د جنت او د خدای رضایت ترلاسه کړئ، او پرښتې به تاسو ته په “روح او تلوس” (د زړه او فضل خلاصون) سره ښه راغلاست ووایی. او که نه نو ستا ژبه به ودریږي، ستا دلیل به باطل شي، دوی به تاته د شفا او دوزخ وعده درکړي، او د عذاب پرښتې به ستا هرکلی کوي، هغوی به تا ته په تودو اوبو استقبال کوي او اور ته به یې اچوي.

د قیامت د ورځې وحشت د امام سجاد علیه السلام په وینا

انسان! پوه شه چې د قیامت راتلونکې مرحلې او (فشارونه) ډیر لوړ، ډیر ویرونکي او ډیر دردناک دي، دا هغه ورځ ده چې ټول خلک به راټول شي او دا د حاضریدو ورځ ده (یا د اعمالو د عذاب سره مخ کیږي). خدای دې لومړی او وروستني راغونډ کړي، سوری دې ووهل شي او قبرونه دې را وګرځول شي، دا ورځ نږدې ده. داسې ورځ به وي چې زړونه به (له وېرې) ډډې شي او ساه به یې په سینو کې بنده شي، داسې ورځ به وي چې نه به یې ودریږي، نه به هیڅ تاوان وي او نه به کوم بدلون وي، نه به د منلو وړ وي. له هیچا به عذر ونه کړي، هیچا ته به د توبې اجازه نه ورکوي، پرته له دې چې د نیکۍ لپاره هیڅ اجر او د ګناه سزا نشته، چا چې په دې دنیا کې لږ څه ښه کړي وي هغه به ومومي او څوک چې لږ څه بد کړي وي هغه به وګوري. دا

د امام سجاد (علیه السلام) نصیحت د ګناهونو نه ځان ساتل

نو خلکو! له هغو ګناهونو څخه ځان وساتئ چې الله تعالی ترې منع کړي دي او په حقیقي او فصیح کتاب کې یې تاسو ته خبرداری ورکړی دی او کله چې د شیطان ملعون تاسو د نیوکې او د دنیا د هوسونو لور ته بلنه درکړي نو د هغه له شر او عذاب څخه مه خوندي کېږئ. خدای پاک فرمایلي دي: د پرهېزګارانو په زړه کې چې کله د شیطان له طرفه کومه فتنه راشي نو هغوی ته خبرداری ورکړل شي او سمدستي بصیرت ترلاسه کړي.

په زړه کې د خدای ویره ځای په ځای کړه، هغه ښه انعامونه په یاد ولرئ چې خدای یې د بیرته راستنیدو په وخت کې ژمنه کړې ده او هغه سخت عذابونه چې تاسو یې په اړه خبرداری ورکړی دی. څوک چې له يو شي څخه وېرېږي بايد له هغه څخه ډډه وکړي او څوک چې له يو شي څخه وېرېږي له هغه دې ډډه وکړي. خدای وفرمایل: ایا هغه کسان چې په خیانت سره ناوړه عملونه کوي له دې څخه خوندي دي چې خدای به دوی په ځمکه کې ډوب کړي، یا به په دوی باندې عذاب له هغه ځای څخه راشي چې دوی یې نه پوهیږي او یا دا چې عذاب به دوی په ګرمۍ کې راولي. داسې عمل وکړي چې دوی به د تیښتې ځواک ونه لري؟”، یا دوی ویره او اندیښمن کړي؟” [3]

د امام سجاد (علیه السلام) په وینا د تیرو برخلیکونو زده کړه

د هغه څه څخه ډډه وکړئ چې ستاسو خدای تاسو ته خبرداری ورکړی دی او د ظالمانو برخلیک یې په خپل کتاب کې بیان کړی دی. ډاډه مه اوسئ چې په قرآن کې له ظالمانو سره شوې ځینې ژمنې به پر تا هم پلي شي.

“موږ ټول هغه کلي ووهل چې خلک یې ظالمان وو او له هغه وروسته مو بله ډله جوړه کړه، ځکه چې دوی زموږ عذاب احساس کړ، دوی (د صحنې څخه بهر) وتښتېدل، یعني وتښتېدل (په خطاب کې) بیرته خپلو کورونو ته مه وتښتېدل. او له عیش او عشرت څخه ډک ژوند کوي، داسې نه وي چې له تاسو پوښتنه وکړي.» [۵]

د امام سجاد علیه السلام په قول د مسلمانانو لپاره د عدالت د ترازو ټاکل

خلکو! فکر مه کوئ چې دا آیتونه له مشرکانو سره تړاو لري. (که د همدې آيتونو لاندې) ويې فرمايل: د قيامت په ورځ به د عدل ترازو جوړه کړو، پر چا به ظلم نه کېږي او که (عمل) د رېندار د دانې په اندازه هم وي؛ له هر چا سره حساب کېږي او موږ د حساب لپاره کافي یو.»

د خدای بندګانو، د مشرکانو لپاره ترازو مه کېږدئ او عملي لیکونه مه خلاصوئ. دوی به په ډلو ډلو جهنم ته ځي، د اندازې لګول او د عمل خط خپرول د مسلمانانو لپاره ځانګړی دی. نو اې د خدای بندګانو له خدایه ووېرېږئ او پوه شئ چې خدای تعالی د خپلو ملګرو لپاره د دنیا جوړونه نه خوښوي او نه یې دې دنیا ته هڅولي او د دې موجوده ښایست او په زړه پورې ښکلا یې نړۍ جوړه کړې ده. او د هغه خلک به و ازمویي چې د آخرت لپاره کوم یو ښه کار کوي.

د هوښيارانو لپاره د امام سجاد (عليه السلام) په وينا د خداى د آيتونو نزول

قسم په خداى چې هغوى تاسو ته مثالونه وضع كړي دي او د هوښيارانو لپاره يې بېلابېل آيتونه نازل كړي دي، نو اې مؤمنانو تاسو له هغو كسانو څخه شئ چې د حكمت خاوندان دي او له الله پرته بل هېڅ قدرت نشته. له دې ژوند څخه د نړۍ د انتقاد کولو څخه زړه وباسئ چې خدای غواړي تاسو یې لیوالتیا ولرئ، ځکه چې خدای فرمایي او د هغه خبرې ریښتیا دي:

“د دنیا ژوند د هغه اوبو په څیر دی چې د اسمان څخه راوتلی او د ځمکې له نباتاتو سره یوځای کیږي چې د انسانانو او حیواناتو لخوا خوري، نو کله چې ځمکه خپل زینت واخلي او سینګار شي، او د ځمکې خلک. ځمکه فکر کوي چې دوی په دې باندې واک لري (او دا د دوی په قبضه کې ده) د شپې یا کله چې زموږ امر د ورځې په اوږدو کې راشي او موږ یې داسې راوباسئ لکه پرون چې هیڅ شی نه و، موږ به د دوی د فکر کولو لپاره داسې آیتونه بیان کړو. [7]

په دنیا باندې توکل مه کوه، خدای پاک محمد صلی الله علیه وسلم ته وفرمایل: پر هغو کسانو تکیه مه کوه چې پر تا ظلم کوي، چې اور به تاته ورسوي [۸] دا دنیا او هر څه په دې کې دي. لکه هغه کسان چې دایمي استوګنې ځای یې نیولی دی، په دې باور مه کوئ چې دا نیمه لار کور، د سامانونو کور او د عمل کور دی.

مخکې له دې چې د دې ژوند دوره پای ته ورسیږي او خدای اجازه ورکړي چې د هغه له مینځه یوسي، ښه عملونه په پام کې ونیسئ، نو ډیر وخت به نه وي چې هماغه (الله) چې لومړی یې جوړ او آباد کړی دی هغه یې له مینځه وړي او د هغه وارث دی. دا نړۍ له خدایه غواړم چې د تقوا د سامان په چمتو کولو او له دې دنیا څخه د خلاصون په برخه کې زموږ او تاسو سره مرسته وکړي او موږ او تاسو د هغه چا څخه جوړ کړي چې د دنیا مالونه یې پریښي او زړونه یې د آخرت اجر ته متوجه کړي. په خدای پورې اړه لري او په هغه پورې اړه لري. وسلام علیکم ورحمة الله وبرکاته [۹] .

نتیجه:

د امام سجاد (ع) دغه سپېڅلې خطبه د ژوند سمه طرحه ده، که څوک پرې عمل وکړي، نجات به ومومي. خو له بده مرغه د امام سجاد (ع) او نورو اهل بیتو علیهم السلام پیروي په حقیقي معنا کې کم خلک دي.

کله چې امام زین العابدین (ع) ژوندی و، مسلمانانو د هغه د دښمنانو پیروي وکړه او خپل ګران پلار امام حسین علیه السلام یې له خپلو ټولو ملګرو سره شهید کړ. نن هم کیسه همداسې ده او د امام سجاد (ع) او اهل بیت علیهم السلام پیروان لږ دي او دښمنان یې ډېر دي.