L’histoire d’une danoise nouvellement musulmane dont le cœur brillait de la lumière de Fatima (la paix ‎soit sur elle).‎

… Quand je veux le dire, mon rythme cardiaque s’accélère et ma respiration ralentit un peu. Peut-être que ce sentiment envers la mère est une rétribution pour cet amour maternel qu’elle a eu pour nous depuis le début de la vie.

 

“L’homme”, avec le nom d’une autre “mère”, devient plus saint. Je veux l’appeler “mère”.

 

Ma mère! Il vous est difficile de parler et d’écrire. Je l’admets au début. Jusqu’à présent, si j’ai utilisé le stylo pour regarder vos choses étranges, j’ai exprimé mon incapacité à plusieurs reprises et je me suis plaint à mon Dieu de mon incapacité, ce Dieu ! Quel secret est caché dans l’ascension de Zahra Marzieh (psl) que maintenant, après des siècles, nous devons encore rechercher les romances du cœur pour choisir chaque mot qui apparaît sur le papier pour décrire la mère de son père”…

 

Ma mère! Avant, nous vous appelions “la mère de Sadate” et maintenant nous voulons désespérément vous appeler mère. Peut-être que votre fille, qui s’abrite sur vos genoux depuis plusieurs années, comprendra mieux ce sentiment amoureux que moi, qui ai vécu dans la bénédiction de votre nom.

 

“Lane Mite San” est une de vos filles qui, bien qu’elle vous ait trouvé en retard, mais bon, quand elle vous parle, elle dit “Ma mère, Fatima Zahra” et je me sens triste. Non pas que je sois jalouse de la romance de Lena et sa mère, non ! Je suis désolé pour moi-même d’avoir été submergé de bénédictions, j’ai oublié quelle bénédiction tu es, “mère”!

 

 

Lena parle de vous avec beaucoup d’amour, depuis le jour où elle n’a jamais pensé qu’elle atteindrait la nature de l’islam et encore moins ses racines. Lui, qui a traversé la route centenaire en une nuit dans un nouveau Hosseinieh à Copenhague, au Danemark, dit à propos de Fatemiye que tu as fait briller la lumière de la foi dans son cœur pour devenir ta fille…

 

***

 

*Je veux mieux connaître Mme Lene Mitte Sen.

 

Lene Mite Sen est désormais “Samira Khadim”. Je suis né dans une petite ville du Danemark. J’ai vécu dans une famille chrétienne. Mon père était enseignant et ma mère était employée de l’un des bureaux danois. J’ai aussi un frère et une sœur qui ont malheureusement rompu avec moi après ma conversion à l’islam.

 

* Pourquoi rompre la relation ? Votre famille était-elle chrétienne fanatique ?

 

Pas! Ma famille n’était pas très religieuse, mais ils étaient contre ma conversion à l’Islam et ne pouvaient pas l’accepter.

 

*Si les tendances religieuses de votre famille n’étaient pas très fortes, comment vous êtes-vous orienté vers la religion et l’islam ?

 

Ma conversion à l’islam a été la grâce de Dieu.

 

* Quelle était l’histoire ?

 

Quand j’ai épousé ma femme – M. Khadim – je lui ai dit que mon mariage avec vous ne signifiait pas que je deviendrais musulman. Bien sûr, nous nous sommes mariés selon la tradition de l’islam. Mais je parie avec eux que je ne deviendrai pas musulman ! Quelques années se sont écoulées ainsi, ma femme était musulmane et j’étais chrétien. Mais comment le chemin de l’Islam s’est ouvert pour moi, remonte à la réouverture de la Hosseinieh que ma femme a fondée avec ses amis à Copenhague. Jusqu’à ce jour, il n’y avait pas de mosquées ni de mosquées pour chiites au Danemark. Je n’étais pas intéressé à assister à ce Hosseini parce que je n’aimais pas du tout pleurer et je n’aimais pas montrer mes sentiments en pleurant.

 

Un soir, alors que ma femme voulait aller à Hosseinieh, elle m’a dit que j’avais une demande de votre part. Ce soir est le martyre de Hazrat Zahra (la paix soit sur eux). Je veux que tu viennes avec moi à Hosseinieh. Parce qu’elle est la “mère” de l’islam. Bien que je n’étais pas très disposé, j’ai accepté de l’accompagner à la cérémonie de deuil d’Hosseinieh.

 

Hosseinieh était un bâtiment à deux étages, l’étage inférieur était réservé aux femmes. Ils ont éteint les lumières et la lumière dans le hall était très faible. La cérémonie a commencé. Je ne peux pas vous le décrire. Mais mon âme s’est envolée. Dans cette obscurité, j’ai vu une lumière qui se déplaçait dans la pièce et je l’ai sentie s’installer en moi. J’ai retrouvé une certaine humeur, mais je n’ai pas compris ce qui s’est passé.

 

Quand nous sommes rentrés à la maison, ma femme a remarqué le changement de mon humeur et m’a demandé ce qui s’était passé, je lui ai raconté l’histoire. Il sourit et dit : C’est normal, Dieu veut que tu sois pour lui.

 

Quand il a dit cette phrase, j’ai trouvé une certaine paix et j’ai décidé de devenir musulman, sans le savoir. Ma femme a dit : C’est une décision difficile, pense que si tu entres dans l’islam, tu ne pourras pas en sortir et revenir. Nous avons parlé un peu et le lendemain j’ai décidé de préparer le voile islamique comme première étape, j’ai dit que je voulais commencer aujourd’hui. Je suis allé au marché et j’ai acheté une écharpe et un manteau. A partir de ce jour, j’ai demandé à ma femme de m’apprendre à prier.

 

* Cela signifie-t-il que vous n’aviez aucune connaissance ?

 

Vous voyez, il est tout à fait naturel que lorsque les adeptes de deux religions vivent ensemble, ils se posent des questions sur les croyances de l’autre. Ma femme et moi avions discuté de nombreuses fois de la religion, de l’islam et du christianisme, et ma femme avait des livres sur l’islam à la maison que je lisais parfois, j’avais donc une connaissance relative de l’islam, mais je n’ai décidé de devenir musulman que ce jour-là. . Aujourd’hui, je remercie Dieu que Dieu m’a appelé cette nuit-là à Fatimieh. Je remercie Dieu d’avoir été achevé à Fatemiyah.

 

Comment avez-vous rencontré votre femme ?

 

Nous avons eu un ami commun qui nous a présenté. Mon ami m’a dit que nous avons un ami de la famille que je veux vous rencontrer. Il avait dit la même chose à M. Khadim. Nous nous sommes rencontrés chez mon ami, après avoir parlé un moment, il m’a demandé : « Es-tu marié ? J’ai dit non.

 

Il a demandé à nouveau: “Voulez-vous vous marier?”

 

Il a dit : Par exemple, moi ! J’ai tout de suite dit : Pourquoi pas !

 

Ma femme a dit : Je suis musulman et selon la tradition de l’Islam, je ne peux pas être avec toi sans mariage. J’ai aussi dit : je n’ai pas de problème, je ne deviendrai tout simplement pas musulman. Nous nous sommes mariés très tôt. Je pense que son amour était dans mon cœur, sinon je n’aurais pas donné une réponse positive aussi rapidement ! Je suis sûr que cet amour qui est né lors de la première rencontre n’est rien d’autre que la grâce de Dieu.

 

Depuis combien d’années êtes-vous devenu musulman ?

 

Il a 18 ans.

 

* Pendant cette période où vous êtes devenu musulman, quel attrait l’islam a-t-il eu pour vous ?

 

L’islam rend l’homme parfait. Ma vie avant l’Islam était incomplète. J’ai toujours cherché les perdus, mais maintenant j’ai Dieu et je n’ai besoin de rien.

 

*Vous avez dit être devenu musulman lors de la cérémonie de Fatimieh. Quelle a été l’efficacité de la personnalité de Zahra Marzieh (la paix soit sur elle) dans votre penchant pour l’islam ?

 

Le personnage de Hazrat Zahra (psl) nous aide beaucoup à avoir une compréhension complète de l’Islam parce que l’Islam est incarné. Un autre point est que Hazrat Fatima (psl) est notre mère et le comportement de la mère affecte son enfant. Hazrat Zahra (psl) a beaucoup lutté pour nous garder religieux, mais elle s’est battue et a été patiente, et tout en essayant d’obtenir le droit de Hazrat Ali (psl), elle n’a pas négligé de prêter attention à la famille. C’est vrai qu’on ne peut pas être dans cette position, mais il faut faire comme eux.

 

*Quelle partie de la personnalité de Hazrat Zahra vous attire le plus ?

 

Le hijab de Hazrat Fatimah (PBUH) m’attire beaucoup.

 

* N’a-t-il pas été difficile pour vous de choisir le hijab que vous avez entendu de Hazrat Zahra (la paix soit sur elle) ?

 

Avant de devenir musulmane, j’ai toujours pensé que le hijab était comme une prison qui restreignait une femme et détruisait même ses droits fondamentaux. C’est la pensée qui est courante en Occident pour le hijab, et j’avais l’habitude de penser comme eux. Mais le jour où j’ai décidé de devenir musulmane et que j’ai voulu quitter la maison avec un foulard, j’étais très inquiète. Je ne portais pas le hijab avant et ce jour-là en descendant les escaliers, j’avais peur de quitter la maison car je ne savais pas ce qui allait m’arriver. Mais dès que j’ai ouvert la porte, j’ai levé la tête et un sourire s’est posé sur mes lèvres et j’ai marché. J’avais l’impression d’être sortie de prison avec le hijab, j’avais un sentiment de liberté. Cela m’a rendu très heureux. Contrairement à ce que j’imaginais, le hijab non seulement ne me limitait pas, mais en plus de la liberté, il conduisait aussi au respect.

 

* Après être devenu musulman, qu’avez-vous fait pour connaître Hazrat Fatima Zahra (que la paix soit sur elle) ?

 

J’ai commencé à étudier pour en savoir plus. Mais plus je lisais, moins je le connaissais.

 

Il est très instructif pour moi qu’une dame décédée à l’âge de 18 ans ait pu atteindre cette position spirituelle et sociale. Le comportement et les actions de Hazrat à ce jeune âge sont très importants et nous devrions essayer d’être comme lui parce que notre mère est la réalité de l’Islam.

 

En tant que femme musulmane, comment percevez-vous votre statut de femme ?

 

L’islam dit que le paradis est sous les pieds de la mère. C’est la meilleure description que j’aie jamais entendue d’une femme. C’est alors que dans la culture de mon pays, les hommes et les femmes sont égaux, et cette égalité se dit même en matière spirituelle, mais dans l’Islam, c’est la femme qui accède à cette position, la position pour laquelle le ciel est la récompense. Dans l’islam, les hommes ne sont pas supérieurs aux femmes et de nombreux droits sont accordés aux femmes. Dans les lois islamiques, un homme n’a pas le droit d’ordonner à une femme de travailler à la maison, et si une femme fait quelque chose, c’est à cause de sa grâce. C’est une différence culturelle entre la culture islamique et la culture occidentale. En Occident, une femme travaille à l’extérieur de la maison et dépense son argent autant qu’un homme, mais dans l’islam, elle ne peut pas donner d’argent à son mari, mais c’est l’amour entre un homme et une femme qui lui dit de s’entraider autre pour construire une vie. Parce que dans notre religion, le mariage signifie l’union de l’homme et de la femme. J’ai appris à être une femme et une mère de Hazrat Zahra.

 

* Qu’en est-il de l’éducation des enfants ?

 

La mère devrait être la source d’amour et de chaleur dans la maison. La mère est la lumière de la maison. Lorsque le mari et les enfants quittent la maison, on ne sait pas ce qu’il adviendra d’eux dans la communauté, la femme doit jouer un rôle tellement central pour le mari et les enfants que tout le monde est impatient de rentrer chez lui pour trouver la paix. Je devrais apprendre de la vie de Hazrat Zahra à être ami avec mes enfants. Ils n’ont pas peur de dire ce qu’ils font. Chaque soir, nous avons une réunion avec les enfants et nous définissons les plans quotidiens les uns pour les autres et nous nous demandons l’avis des uns et des autres sur le bien ou le mal du travail afin de leur transmettre indirectement les bons enseignements. Cette paix devrait être créée par la femme à la maison.

 

* Mme Khadim ! Avez-vous des activités sociales et scientifiques?

 

Je suis le traducteur des livres d’Astan Quds Razavi. Parfois, je prêche l’Islam en racontant ma vie dans le milieu universitaire.

 

*Votre éducation?

 

J’ai un baccalauréat.

 

*Combien d’enfants avez-vous?

 

J’ai une fille et un fils et trois petits-enfants de chacun d’eux. Mon fils a une entreprise privée. Ma fille est responsable de la conférence d’une entreprise danoise.

 

* Pendant cette période de 18 ans, quelle différence avez-vous vue entre la vie d’une femme musulmane et celle d’une femme chrétienne ?

 

La vie d’une femme musulmane a la couleur de la lumière. toujours sous les yeux de Dieu et l’attention de “Hazrat Mother; Vous êtes Fatima Zahra. Vivre sans péché dans l’islam n’est pas du tout comparable à vivre dans le monde chrétien. Lorsque vous voyez Dieu dans la grandeur ultime et que vous voyez Hazrat Fatimah dans cette grandeur sous forme de lumière, toute la bonté du monde est absorbée pour atteindre cet objectif.

 

 

 

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Par morteza • La biographie de Mostabsarin •