En 1991, lorsque nous avons invité Mme Veronica à assister à l’Exposition du Coran à Téhéran – Section Atteinte, son mari nous a envoyé une interview pour apprendre à la connaître. Peu de gens connaissaient Veronica à cette époque, l’interview ci-dessus a été combinée avec notre propre conversation avec son mari et a formé ce que vous voyez. Nous souhaitons à Dieu santé et succès à cette famille du Hezbollah. Veronica est originaire d’Allemagne. Après s’être convertie à l’islam, elle a choisi son nom Mariam. Il a passé sa jeunesse en Allemagne de l’Est au plus fort du système communiste, mais Dieu voulait qu’il trouve le chemin de la vérité face à la vie noire et blanche absolue des communistes et se familiarise avec l’islam.
rhyaftgan: Vous avez été élevé dans un système communiste, alors que vous étiez chrétien, cette question d’athéisme de la société n’était-elle pas un problème pour vous dans l’exercice de vos devoirs religieux ?
Pas; Parce que nous étions chrétiens protestants en apparence et dans notre acte de naissance, mais en pratique, mes parents ne nous ont pas initiés aux bases de la religion du Christ, et en tant que chrétiens, nous ne savions rien de Dieu. Je n’avais entendu que le nom de Dieu. On nous a dit que vous avez un corps qui va sous terre quand vous mourez et finit. Nous avons été élevés avec cette façon de penser. Même dans les manuels scolaires, rien sur Dieu n’était écrit pour que nos esprits puissent se familiariser avec Dieu, et nous étions complètement étrangers à Dieu depuis l’enfance et nous avons grandi dans cet environnement.
Participants : Eh bien, en tant que chrétien, n’êtes-vous pas allé à l’église le dimanche pour adorer Dieu ?
Nous allions parfois à l’église à Noël et nous n’étions pas obligés de garder le nom de Dieu dans nos cœurs et de prier.
Participants : Compte tenu de cet environnement, comment avez-vous appris à connaître Dieu et converti à l’islam ?
Depuis mon plus jeune âge, j’ai toujours eu cette question en tête que lorsque nous dormons, comment respirons-nous pendant notre sommeil et nous réveillons-nous à nouveau ? Petit à petit, ce stress et cette pression se sont accumulés pendant mon temps jusqu’à ce que j’aie un chagrin d’amour. Après avoir terminé mes études, j’ai étudié les sciences de laboratoire et travaillé dans un laboratoire, mais j’étais toujours stressé par le sommeil et les palpitations cardiaques dans mon sommeil, et mon chagrin d’amour était Bien sûr, je n’ai laissé personne remarquer que lorsque je suis allé chez le médecin, il a dit que votre cœur était en bonne santé, c’est une pression nerveuse, et il m’a donné un sédatif pour que je puisse me reposer, mais mon cœur me faisait encore mal jusqu’à ce qu’un psychologue vienne travailler et qu’Il parte, il a eu des réunions avec moi, c’étaient des questions pour moi. Je dois aussi dire que dans la société communiste, il n’y a pas de croyance en l’âme, c’est pourquoi ils n’acceptent pas les psychologues. Lors d’une de ces séances, le médecin a dit que je ne peux pas vous aider si vous vous tenez fermement et ne parlez pas. Jusqu’à ce que nous soyons envoyés dans un camp forcé au cimetière juif, personne n’avait la patience d’aller avec ce corps malade. Là, chacun suivait son chemin. Je suis aussi allé seul sur une tombe et je me suis tenu debout. Il m’est arrivé là-bas une chose étrange et plus tard ma conversion à l’islam a eu un sens pour moi, je n’avais plus d’espoir, j’étais debout à regarder les tombes, et une fois j’ai eu très mal au dos et je me suis dit : “Je suis fatigué de ce corps, je ne veux pas de ce corps.” Maintenant que j’y pense, c’est étrange pour moi d’avoir dit cela parce que chez les communistes, tout se termine par le corps et l’âme n’a pas de sens. Après cela, c’était comme si une voix venait de l’intérieur de moi et me disait que ce corps n’est pas votre ennemi, ce corps est votre ami, et si Écoutez la douleur de votre corps, vous serez guidé. J’ai pleuré comme des petits enfants parce que les adultes ne pleurent pas en Allemagne, mais j’avais un sentiment spécial et je voulais juste pleurer et bien sûr j’étais heureux. Mon dos ne me faisait pas mal, je me sentais bien.
Public : Comment avez-vous renforcé ce sentiment en vous-même ?
J’ai réalisé que j’avais changé et qu’il y avait eu des changements, mais je ne voulais pas partager ce problème avec mes parents ou qui que ce soit d’autre, même quand je suis allé chez le médecin, je suis resté silencieux. Je n’avais pas d’ami pour parler de mes pensées facilement. Ils pensaient que j’étais malade et à l’hôpital. Je ne savais pas comment prouver que je n’étais pas malade et leur parler de ma situation, personne ne comprenait ce que je disais. Bien sûr, ce n’était pas très compréhensible pour moi non plus, j’ai juste versé des larmes la nuit, j’ai pleuré et dit, à qui puis-je parler et comment puis-je vivre, jusqu’à ce qu’en même temps que ma vision change, l’atmosphère de la la société a changé tout d’un coup.
Participants : Que s’est-il passé ?
La suppression du mur de Berlin et de la barrière entre les deux éléments, l’Ouest et l’Est, qui signifiait la fin de l’ère communiste et était considérée comme un grand événement pour l’Allemagne, peu à peu, beaucoup de changements et de diversité sont entrés dans le la vie de tous les gens, les églises ont commencé à fonctionner, et bien sûr, ces changements, la culture et ont rapidement introduit le mode de vie occidental en Allemagne
Participants : Avec l’activation des églises et la propagation du christianisme, avez-vous pu atteindre la paix intérieure et soulager votre stress, c’est-à-dire aller à l’église pour le culte ?
Eh bien, bien sûr, la situation s’était améliorée par rapport à avant. Une fois, je suis allé dans le sud-ouest de l’Allemagne pendant deux semaines avec le pasteur.J’ai vu la belle nature de Dieu publiquement de mes yeux, quelque chose que je n’avais jamais vécu auparavant, mais j’ai quand même été soulagé et je n’ai pas retrouvé ma personne disparue.
Participants : Avez-vous vécu séparé de votre famille ?
Oui; À cause du travail, j’ai été séparé du travail du laboratoire, j’ai travaillé dans un jardin comme un fermier. Je vendrais mes produits, je les donnerais à mon collègue. J’avais l’habitude de faire des confitures et de la confiture avec. Je m’étais occupé de ces choses et ma vie avait trouvé un petit but. Après un certain temps, la famille dans la maison de laquelle je vivais m’a demandé de partir. Je ne pouvais pas non plus retourner chez mon père car ma relation avec ma mère était froide, elle ne pouvait pas m’aimer, dès que je me suis rapproché d’elle, mon cœur a commencé à me faire mal et à me mettre la pression. J’étais impuissant, je ne savais pas quoi faire, j’ai juste pleuré jusqu’à ce que je rencontre une famille de l’église qui vivait dans le sud de l’Allemagne, ils m’ont dit de venir chez nous et de commencer une nouvelle vie.
Public : C’est là que vous avez rencontré votre femme ?
Oui; M. Fazli, ma femme, était un ami de notre propriétaire là-bas. Quand il m’a vu, il s’est renseigné sur moi et est venu me proposer. J’ai senti qu’il avait quelque chose qui était différent des autres et que je n’avais jamais vu auparavant. Il a dit que si tu m’épouses, tu dois devenir musulman, j’ai accepté et nous nous sommes mariés.
Participants : Êtes-vous devenu musulman ?
Oui; Mais le fait est que ma conversion à l’islam à cette époque était un acte de naissance, je ne connaissais rien à l’islam, je n’avais aucune idée de l’islam, des musulmans et de leur vie. Je n’avais jamais vu une femme avec un hijab jusqu’à ce jour.
Reachers : Que s’est-il passé lorsque vous êtes arrivé en Iran ?
Ma femme a essayé très fort de m’envoyer en Iran pour que je puisse comprendre certaines choses et voir l’atmosphère en Iran. A cette époque, son père est mort et sa mère était très malade.Nous avons eu deux enfants.Tout le monde nous a demandé de venir en Iran. Ma femme m’a envoyé avec les enfants seuls en Iran ; Parce que je devais rester longtemps et qu’il travaillait là-bas, il ne pouvait pas venir et j’étais très anxieux et inquiet.
Public : Pourquoi aviez-vous peur de l’Iran ?
Parce que je n’avais aucune connaissance de l’Iran, je savais seulement que le hijab est obligatoire pour les femmes en Iran, alors je leur ai demandé qu’est-ce que le hijab ? Ils m’ont expliqué que je devais être habillé aux yeux des hommes non-mahram, c’est pourquoi j’ai reçu un long manteau et une longue écharpe que je devais mettre sur la tête. De plus, lorsque j’ai voulu partir pour l’Iran, parce que je n’avais jamais pris l’avion auparavant, et surtout, je ne connaissais pas le farsi, et moi seul savais comment dire que j’avais soif comme des enfants et cela avait augmenté ma peur et mon anxiété de venir en Iran
Reached : Comment avez-vous vu l’Iran après ça ?
J’ai aimé l’Iran, j’ai vu que tout le monde porte le hijab. Même si la télé est allumée du matin au soir, je ne perds pas la paix, alors que je ne supportais pas de regarder la télé allemande même pendant un quart d’heure et que je stressais. J’ai réalisé que c’était ce que je cherchais. Mon voyage a coïncidé avec le mois de Ramadan. J’ai vu la famille de M. Fazli jeûner. Je suis allé voir ma belle-mère et j’ai dit que je voulais jeûner. Il a dit que vous ne pouvez pas jeûner parce que vous devez prier. J’ai dit que je ne savais pas prier. J’ai vu que la prière était en arabe et c’était très difficile pour moi. La sœur de M. Fazli a écrit les mots arabes de la prière pour moi en lettres allemandes, et la mère de M. Fazli s’est tenue devant moi et a commencé à lire à haute voix, et j’ai commencé à lire à partir de l’écriture. Il m’a fallu une semaine pour apprendre. J’avais l’habitude de prier et de jeûner. Après m’être familiarisé avec l’islam, j’ai dit shahadat et je suis devenu musulman parce qu’avant j’étais seulement musulman avec un acte de naissance
Participants : N’était-ce pas un problème pour vous de porter le hijab en Allemagne ?
Soit dit en passant, en Allemagne, sous l’influence de la culture islamique iranienne, les conditions étaient insupportables pour moi.Je portais des vêtements longs et amples, mais je n’avais toujours pas de hijab, alors que je priais et jeûnais. Cependant, je ne portais pas toujours le hijab, je voulais porter le hijab, mais j’avais peur et je m’inquiétais de ses conséquences jusqu’à ce que je rencontre une dame chiite afghane et elle m’a très bien expliqué la philosophie du hijab.
Public : Comment ?
Par respect pour eux, quand je suis allé chez eux, j’ai mis un hijab devant eux, ils ne savaient pas que je n’avais pas de hijab. J’avais peur qu’ils découvrent tous que je ne porte pas de hijab, je ne voulais pas mentir, alors un jour j’ai décidé de leur dire que je ne portais pas toujours de hijab ; Mais je veux l’avoir et je ne sais pas quoi faire. J’ai dit la vérité et il m’a si bien traité que je n’avais pas besoin d’être gêné. Puis il est allé et a apporté le Coran et l’a ouvert, et il s’est avéré qu’il y avait des versets dans lesquels il était mentionné à propos du hijab, il a lu son interprétation et ma femme l’a traduit pour moi. C’est arrivé à ce point que le hijab pour une femme est comme le Jihad, et elle m’a expliqué le Jihad, et je pleurais comme ça. J’avais l’habitude de dire que si je sors avec un hijab maintenant et que quelqu’un vient et demande sarcastiquement pourquoi portez-vous un hijab ? Je ne peux pas lui expliquer pourquoi. J’ai senti que ce hijab est une responsabilité dont je dois être responsable et capable de répondre et je dois en avoir connaissance; Mais je ne connaissais pas assez l’islam et je l’avais compris avec mon cœur. Je disais qu’il est trop moche pour ne pas pouvoir le défendre, même en Allemagne, où tout le monde est rationnel. Cette dame m’a dit que si vous faites cela pour Dieu, Dieu vous aidera, et en effet Dieu m’a aidé à ce jour.
Public : Depuis quand observez-vous pleinement votre hijab ?
Faisant confiance à Dieu, j’ai choisi mon anniversaire pour arrêter de porter le hijab. J’ai dit, n’est-ce pas le fait que le Prophète est devenu prophète à l’âge de 40 ans, je venais d’avoir 39 ans et je voulais entrer dans 40 ans. J’ai choisi ce jour-là pour porter le hijab. J’ai pris un ghusl et j’ai répété shahadatin et avec peur j’ai dit, Dieu, pardonne-moi, comment ai-je pu penser que j’étais musulman jusqu’à présent. Accepte mon musulman à partir de maintenant. Cette dame m’a dit que si vous comptez sur Dieu, tout ira bien. C’est vraiment arrivé comme ça, j’ai rencontré un professeur d’université allemand qui était musulman et il m’a envoyé une série de livres et du Coran avec traduction et commentaire en allemand. J’ai aussi rencontré une dame africaine qui vendait des vêtements amples et longs et j’aimais porter un hijab.
Reached : Comment vous êtes-vous intéressé aux croyances chiites ?
Quand je suis arrivée en Iran, la sœur de M. Fazli m’a emmenée au Majlis de l’imam Hossein pendant Muharram. Je ne comprenais pas pourquoi les femmes étaient assises autour de moi et pleuraient. Je n’avais aucun sentiment. Plus tard, j’ai réalisé que devenir musulman est une étape ; Mais devenir chiite demande une autre éducation. Beaucoup deviennent musulmans en Allemagne ; Mais la plupart d’entre eux deviennent sunnites, ce qui est également dû à l’exil et à l’oppression des chiites, qui n’ont pas le droit de prêcher ; Mais ils ont des sunnites. Shia est vraiment opprimé comme Hazrat Ali. Il doit s’asseoir à la maison et si quelqu’un vient demander et poser des questions, il doit faire de la publicité et parler, sinon il n’est ni autorisé ni utile. Tout le monde ne devient pas chiite, et à mon avis, pour devenir chiite, il faut d’abord se préparer. Ma nature n’accepterait pas qu’ils parlent des sunnites, sans rien savoir de leurs croyances.
Atteint : Comment votre famille et les personnes qui vous entourent vous ont-elles traité après votre conversion à l’islam ?
Ils ont grandi dans une société communiste, une société où tout le monde est dur et où l’amour et l’affection n’ont aucun sens.
Participants : Comment sont les conditions des musulmans en Allemagne ?
Après le 11 septembre, la situation en Allemagne est devenue mauvaise et insupportable pour les musulmans, et à cause de la propagande négative des médias, il y avait beaucoup de pression sur nous. Tous ceux qui passaient par là nous maudissaient et déchargeaient sur nous les pressions de leur vie. Par exemple, ma fille portait aussi un hijab et allait à l’école avec un hijab. Ma fille et mon fils sont allés à la même école. J’ai remarqué que mon fils subissait des brimades et des pressions à l’école parce que sa mère et sa sœur portaient le hijab.
Atteint : Que s’est-il passé lorsque vous avez déménagé de Téhéran à Qom et que vous vous êtes installé ?
Nous étions à Téhéran depuis deux ans et demi, lorsque le propriétaire a dit au milieu de l’année scolaire que vous devriez quitter la maison, ma femme a dit qu’il n’y avait rien ici pour lequel nous voulions rester, elle a demandé istikhara et la réponse était excellent, et nous sommes partis pour Qom.
Atteint : Avez-vous été gêné par la mauvaise situation du hijab à Téhéran ?
Nous sommes venus en Iran depuis l’Allemagne parce que les conditions n’étaient pas bonnes. En Iran, nous n’attendions pas grand-chose des musulmans, nous ne savions pas quoi dire à nos enfants, et cela nous gênait. Ma femme a été choquée de voir la situation après 24 ans d’absence du pays, et la situation n’était pas la même. tant mieux pour elle. Les nouveaux musulmans qui sont jeunes et qui viennent en Iran sont contrariés quand ils voient l’atmosphère de l’Iran et disent pourquoi c’est comme ça.
Public : Quelle est votre opinion sur le hijab et les vêtements islamiques pour les femmes musulmanes ?
Nous devons avoir une compréhension et une connaissance de l’islam et de ses instructions. Feu l’ayatollah Mojtahdi Tehrani avait l’habitude de dire que l’état le plus proche d’un serviteur de Dieu était lorsque Hazrat Zahra, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, plaça un voile devant un Homme aveugle. Il a fait cela pour Dieu et pour lui-même. Si je porte le hijab, c’est pour Dieu et moi-même, donc cette restriction n’est pas pour moi et je peux laisser mon âme s’envoler et m’exprimer et je peux ainsi me rapprocher de Dieu ; Mais quand nous n’avons pas cette spiritualité, nous continuons à trouver des excuses en disant qu’il fait chaud et qu’il est difficile pour nous de porter le hijab. Alors que, quand on comprend la douceur et la joie de sa spiritualité, on ne cherche plus d’excuses, et il n’est plus difficile de porter le hijab et vite dans la chaleur, mais c’est aussi doux et agréable.
Diplômés : derniers mots
S’asseoir à la table d’Ahl al-Bayt n’est pas comme ça, cela nécessite une invitation. Et l’homme lui-même devrait aussi vouloir et chercher à acquérir des connaissances. Dieu ne nous a pas donné le pouvoir de trouver notre chemin seuls. Il a lui-même dit que j’ai laissé le Coran pour vous et les Ahl al-Bayt. Je recommande toujours aux jeunes qu’il est dommage de perdre cette bénédiction que Dieu a donnée aux chiites et à personne d’autre. Ils ne peuvent pas trouver cette bénédiction en Occident, où toutes les bénédictions sont matérielles ; Mais Dieu a été bon et les a placés ici et à la table d’Ahl al-Bayt.Il est dommage que l’Iran soit le seul pays chiite au monde et qu’ils n’apprécient pas cette bénédiction.
Par morteza • Biographie de Mostabserin , magazine Mostabserin •
Sep 29 2022
Entretien avec Mme Veronika (Maryam) Fazli (2)
En 1991, lorsque nous avons invité Mme Veronica à assister à l’Exposition du Coran à Téhéran – Section Atteinte, son mari nous a envoyé une interview pour apprendre à la connaître. Peu de gens connaissaient Veronica à cette époque, l’interview ci-dessus a été combinée avec notre propre conversation avec son mari et a formé ce que vous voyez. Nous souhaitons à Dieu santé et succès à cette famille du Hezbollah. Veronica est originaire d’Allemagne. Après s’être convertie à l’islam, elle a choisi son nom Mariam. Il a passé sa jeunesse en Allemagne de l’Est au plus fort du système communiste, mais Dieu voulait qu’il trouve le chemin de la vérité face à la vie noire et blanche absolue des communistes et se familiarise avec l’islam.
rhyaftgan: Vous avez été élevé dans un système communiste, alors que vous étiez chrétien, cette question d’athéisme de la société n’était-elle pas un problème pour vous dans l’exercice de vos devoirs religieux ?
Pas; Parce que nous étions chrétiens protestants en apparence et dans notre acte de naissance, mais en pratique, mes parents ne nous ont pas initiés aux bases de la religion du Christ, et en tant que chrétiens, nous ne savions rien de Dieu. Je n’avais entendu que le nom de Dieu. On nous a dit que vous avez un corps qui va sous terre quand vous mourez et finit. Nous avons été élevés avec cette façon de penser. Même dans les manuels scolaires, rien sur Dieu n’était écrit pour que nos esprits puissent se familiariser avec Dieu, et nous étions complètement étrangers à Dieu depuis l’enfance et nous avons grandi dans cet environnement.
Participants : Eh bien, en tant que chrétien, n’êtes-vous pas allé à l’église le dimanche pour adorer Dieu ?
Nous allions parfois à l’église à Noël et nous n’étions pas obligés de garder le nom de Dieu dans nos cœurs et de prier.
Participants : Compte tenu de cet environnement, comment avez-vous appris à connaître Dieu et converti à l’islam ?
Depuis mon plus jeune âge, j’ai toujours eu cette question en tête que lorsque nous dormons, comment respirons-nous pendant notre sommeil et nous réveillons-nous à nouveau ? Petit à petit, ce stress et cette pression se sont accumulés pendant mon temps jusqu’à ce que j’aie un chagrin d’amour. Après avoir terminé mes études, j’ai étudié les sciences de laboratoire et travaillé dans un laboratoire, mais j’étais toujours stressé par le sommeil et les palpitations cardiaques dans mon sommeil, et mon chagrin d’amour était Bien sûr, je n’ai laissé personne remarquer que lorsque je suis allé chez le médecin, il a dit que votre cœur était en bonne santé, c’est une pression nerveuse, et il m’a donné un sédatif pour que je puisse me reposer, mais mon cœur me faisait encore mal jusqu’à ce qu’un psychologue vienne travailler et qu’Il parte, il a eu des réunions avec moi, c’étaient des questions pour moi. Je dois aussi dire que dans la société communiste, il n’y a pas de croyance en l’âme, c’est pourquoi ils n’acceptent pas les psychologues. Lors d’une de ces séances, le médecin a dit que je ne peux pas vous aider si vous vous tenez fermement et ne parlez pas. Jusqu’à ce que nous soyons envoyés dans un camp forcé au cimetière juif, personne n’avait la patience d’aller avec ce corps malade. Là, chacun suivait son chemin. Je suis aussi allé seul sur une tombe et je me suis tenu debout. Il m’est arrivé là-bas une chose étrange et plus tard ma conversion à l’islam a eu un sens pour moi, je n’avais plus d’espoir, j’étais debout à regarder les tombes, et une fois j’ai eu très mal au dos et je me suis dit : “Je suis fatigué de ce corps, je ne veux pas de ce corps.” Maintenant que j’y pense, c’est étrange pour moi d’avoir dit cela parce que chez les communistes, tout se termine par le corps et l’âme n’a pas de sens. Après cela, c’était comme si une voix venait de l’intérieur de moi et me disait que ce corps n’est pas votre ennemi, ce corps est votre ami, et si Écoutez la douleur de votre corps, vous serez guidé. J’ai pleuré comme des petits enfants parce que les adultes ne pleurent pas en Allemagne, mais j’avais un sentiment spécial et je voulais juste pleurer et bien sûr j’étais heureux. Mon dos ne me faisait pas mal, je me sentais bien.
Public : Comment avez-vous renforcé ce sentiment en vous-même ?
J’ai réalisé que j’avais changé et qu’il y avait eu des changements, mais je ne voulais pas partager ce problème avec mes parents ou qui que ce soit d’autre, même quand je suis allé chez le médecin, je suis resté silencieux. Je n’avais pas d’ami pour parler de mes pensées facilement. Ils pensaient que j’étais malade et à l’hôpital. Je ne savais pas comment prouver que je n’étais pas malade et leur parler de ma situation, personne ne comprenait ce que je disais. Bien sûr, ce n’était pas très compréhensible pour moi non plus, j’ai juste versé des larmes la nuit, j’ai pleuré et dit, à qui puis-je parler et comment puis-je vivre, jusqu’à ce qu’en même temps que ma vision change, l’atmosphère de la la société a changé tout d’un coup.
Participants : Que s’est-il passé ?
La suppression du mur de Berlin et de la barrière entre les deux éléments, l’Ouest et l’Est, qui signifiait la fin de l’ère communiste et était considérée comme un grand événement pour l’Allemagne, peu à peu, beaucoup de changements et de diversité sont entrés dans le la vie de tous les gens, les églises ont commencé à fonctionner, et bien sûr, ces changements, la culture et ont rapidement introduit le mode de vie occidental en Allemagne
Participants : Avec l’activation des églises et la propagation du christianisme, avez-vous pu atteindre la paix intérieure et soulager votre stress, c’est-à-dire aller à l’église pour le culte ?
Eh bien, bien sûr, la situation s’était améliorée par rapport à avant. Une fois, je suis allé dans le sud-ouest de l’Allemagne pendant deux semaines avec le pasteur.J’ai vu la belle nature de Dieu publiquement de mes yeux, quelque chose que je n’avais jamais vécu auparavant, mais j’ai quand même été soulagé et je n’ai pas retrouvé ma personne disparue.
Participants : Avez-vous vécu séparé de votre famille ?
Oui; À cause du travail, j’ai été séparé du travail du laboratoire, j’ai travaillé dans un jardin comme un fermier. Je vendrais mes produits, je les donnerais à mon collègue. J’avais l’habitude de faire des confitures et de la confiture avec. Je m’étais occupé de ces choses et ma vie avait trouvé un petit but. Après un certain temps, la famille dans la maison de laquelle je vivais m’a demandé de partir. Je ne pouvais pas non plus retourner chez mon père car ma relation avec ma mère était froide, elle ne pouvait pas m’aimer, dès que je me suis rapproché d’elle, mon cœur a commencé à me faire mal et à me mettre la pression. J’étais impuissant, je ne savais pas quoi faire, j’ai juste pleuré jusqu’à ce que je rencontre une famille de l’église qui vivait dans le sud de l’Allemagne, ils m’ont dit de venir chez nous et de commencer une nouvelle vie.
Public : C’est là que vous avez rencontré votre femme ?
Oui; M. Fazli, ma femme, était un ami de notre propriétaire là-bas. Quand il m’a vu, il s’est renseigné sur moi et est venu me proposer. J’ai senti qu’il avait quelque chose qui était différent des autres et que je n’avais jamais vu auparavant. Il a dit que si tu m’épouses, tu dois devenir musulman, j’ai accepté et nous nous sommes mariés.
Participants : Êtes-vous devenu musulman ?
Oui; Mais le fait est que ma conversion à l’islam à cette époque était un acte de naissance, je ne connaissais rien à l’islam, je n’avais aucune idée de l’islam, des musulmans et de leur vie. Je n’avais jamais vu une femme avec un hijab jusqu’à ce jour.
Reachers : Que s’est-il passé lorsque vous êtes arrivé en Iran ?
Ma femme a essayé très fort de m’envoyer en Iran pour que je puisse comprendre certaines choses et voir l’atmosphère en Iran. A cette époque, son père est mort et sa mère était très malade.Nous avons eu deux enfants.Tout le monde nous a demandé de venir en Iran. Ma femme m’a envoyé avec les enfants seuls en Iran ; Parce que je devais rester longtemps et qu’il travaillait là-bas, il ne pouvait pas venir et j’étais très anxieux et inquiet.
Public : Pourquoi aviez-vous peur de l’Iran ?
Parce que je n’avais aucune connaissance de l’Iran, je savais seulement que le hijab est obligatoire pour les femmes en Iran, alors je leur ai demandé qu’est-ce que le hijab ? Ils m’ont expliqué que je devais être habillé aux yeux des hommes non-mahram, c’est pourquoi j’ai reçu un long manteau et une longue écharpe que je devais mettre sur la tête. De plus, lorsque j’ai voulu partir pour l’Iran, parce que je n’avais jamais pris l’avion auparavant, et surtout, je ne connaissais pas le farsi, et moi seul savais comment dire que j’avais soif comme des enfants et cela avait augmenté ma peur et mon anxiété de venir en Iran
Reached : Comment avez-vous vu l’Iran après ça ?
J’ai aimé l’Iran, j’ai vu que tout le monde porte le hijab. Même si la télé est allumée du matin au soir, je ne perds pas la paix, alors que je ne supportais pas de regarder la télé allemande même pendant un quart d’heure et que je stressais. J’ai réalisé que c’était ce que je cherchais. Mon voyage a coïncidé avec le mois de Ramadan. J’ai vu la famille de M. Fazli jeûner. Je suis allé voir ma belle-mère et j’ai dit que je voulais jeûner. Il a dit que vous ne pouvez pas jeûner parce que vous devez prier. J’ai dit que je ne savais pas prier. J’ai vu que la prière était en arabe et c’était très difficile pour moi. La sœur de M. Fazli a écrit les mots arabes de la prière pour moi en lettres allemandes, et la mère de M. Fazli s’est tenue devant moi et a commencé à lire à haute voix, et j’ai commencé à lire à partir de l’écriture. Il m’a fallu une semaine pour apprendre. J’avais l’habitude de prier et de jeûner. Après m’être familiarisé avec l’islam, j’ai dit shahadat et je suis devenu musulman parce qu’avant j’étais seulement musulman avec un acte de naissance
Participants : N’était-ce pas un problème pour vous de porter le hijab en Allemagne ?
Soit dit en passant, en Allemagne, sous l’influence de la culture islamique iranienne, les conditions étaient insupportables pour moi.Je portais des vêtements longs et amples, mais je n’avais toujours pas de hijab, alors que je priais et jeûnais. Cependant, je ne portais pas toujours le hijab, je voulais porter le hijab, mais j’avais peur et je m’inquiétais de ses conséquences jusqu’à ce que je rencontre une dame chiite afghane et elle m’a très bien expliqué la philosophie du hijab.
Public : Comment ?
Par respect pour eux, quand je suis allé chez eux, j’ai mis un hijab devant eux, ils ne savaient pas que je n’avais pas de hijab. J’avais peur qu’ils découvrent tous que je ne porte pas de hijab, je ne voulais pas mentir, alors un jour j’ai décidé de leur dire que je ne portais pas toujours de hijab ; Mais je veux l’avoir et je ne sais pas quoi faire. J’ai dit la vérité et il m’a si bien traité que je n’avais pas besoin d’être gêné. Puis il est allé et a apporté le Coran et l’a ouvert, et il s’est avéré qu’il y avait des versets dans lesquels il était mentionné à propos du hijab, il a lu son interprétation et ma femme l’a traduit pour moi. C’est arrivé à ce point que le hijab pour une femme est comme le Jihad, et elle m’a expliqué le Jihad, et je pleurais comme ça. J’avais l’habitude de dire que si je sors avec un hijab maintenant et que quelqu’un vient et demande sarcastiquement pourquoi portez-vous un hijab ? Je ne peux pas lui expliquer pourquoi. J’ai senti que ce hijab est une responsabilité dont je dois être responsable et capable de répondre et je dois en avoir connaissance; Mais je ne connaissais pas assez l’islam et je l’avais compris avec mon cœur. Je disais qu’il est trop moche pour ne pas pouvoir le défendre, même en Allemagne, où tout le monde est rationnel. Cette dame m’a dit que si vous faites cela pour Dieu, Dieu vous aidera, et en effet Dieu m’a aidé à ce jour.
Public : Depuis quand observez-vous pleinement votre hijab ?
Faisant confiance à Dieu, j’ai choisi mon anniversaire pour arrêter de porter le hijab. J’ai dit, n’est-ce pas le fait que le Prophète est devenu prophète à l’âge de 40 ans, je venais d’avoir 39 ans et je voulais entrer dans 40 ans. J’ai choisi ce jour-là pour porter le hijab. J’ai pris un ghusl et j’ai répété shahadatin et avec peur j’ai dit, Dieu, pardonne-moi, comment ai-je pu penser que j’étais musulman jusqu’à présent. Accepte mon musulman à partir de maintenant. Cette dame m’a dit que si vous comptez sur Dieu, tout ira bien. C’est vraiment arrivé comme ça, j’ai rencontré un professeur d’université allemand qui était musulman et il m’a envoyé une série de livres et du Coran avec traduction et commentaire en allemand. J’ai aussi rencontré une dame africaine qui vendait des vêtements amples et longs et j’aimais porter un hijab.
Reached : Comment vous êtes-vous intéressé aux croyances chiites ?
Quand je suis arrivée en Iran, la sœur de M. Fazli m’a emmenée au Majlis de l’imam Hossein pendant Muharram. Je ne comprenais pas pourquoi les femmes étaient assises autour de moi et pleuraient. Je n’avais aucun sentiment. Plus tard, j’ai réalisé que devenir musulman est une étape ; Mais devenir chiite demande une autre éducation. Beaucoup deviennent musulmans en Allemagne ; Mais la plupart d’entre eux deviennent sunnites, ce qui est également dû à l’exil et à l’oppression des chiites, qui n’ont pas le droit de prêcher ; Mais ils ont des sunnites. Shia est vraiment opprimé comme Hazrat Ali. Il doit s’asseoir à la maison et si quelqu’un vient demander et poser des questions, il doit faire de la publicité et parler, sinon il n’est ni autorisé ni utile. Tout le monde ne devient pas chiite, et à mon avis, pour devenir chiite, il faut d’abord se préparer. Ma nature n’accepterait pas qu’ils parlent des sunnites, sans rien savoir de leurs croyances.
Atteint : Comment votre famille et les personnes qui vous entourent vous ont-elles traité après votre conversion à l’islam ?
Ils ont grandi dans une société communiste, une société où tout le monde est dur et où l’amour et l’affection n’ont aucun sens.
Participants : Comment sont les conditions des musulmans en Allemagne ?
Après le 11 septembre, la situation en Allemagne est devenue mauvaise et insupportable pour les musulmans, et à cause de la propagande négative des médias, il y avait beaucoup de pression sur nous. Tous ceux qui passaient par là nous maudissaient et déchargeaient sur nous les pressions de leur vie. Par exemple, ma fille portait aussi un hijab et allait à l’école avec un hijab. Ma fille et mon fils sont allés à la même école. J’ai remarqué que mon fils subissait des brimades et des pressions à l’école parce que sa mère et sa sœur portaient le hijab.
Atteint : Que s’est-il passé lorsque vous avez déménagé de Téhéran à Qom et que vous vous êtes installé ?
Nous étions à Téhéran depuis deux ans et demi, lorsque le propriétaire a dit au milieu de l’année scolaire que vous devriez quitter la maison, ma femme a dit qu’il n’y avait rien ici pour lequel nous voulions rester, elle a demandé istikhara et la réponse était excellent, et nous sommes partis pour Qom.
Atteint : Avez-vous été gêné par la mauvaise situation du hijab à Téhéran ?
Nous sommes venus en Iran depuis l’Allemagne parce que les conditions n’étaient pas bonnes. En Iran, nous n’attendions pas grand-chose des musulmans, nous ne savions pas quoi dire à nos enfants, et cela nous gênait. Ma femme a été choquée de voir la situation après 24 ans d’absence du pays, et la situation n’était pas la même. tant mieux pour elle. Les nouveaux musulmans qui sont jeunes et qui viennent en Iran sont contrariés quand ils voient l’atmosphère de l’Iran et disent pourquoi c’est comme ça.
Public : Quelle est votre opinion sur le hijab et les vêtements islamiques pour les femmes musulmanes ?
Nous devons avoir une compréhension et une connaissance de l’islam et de ses instructions. Feu l’ayatollah Mojtahdi Tehrani avait l’habitude de dire que l’état le plus proche d’un serviteur de Dieu était lorsque Hazrat Zahra, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, plaça un voile devant un Homme aveugle. Il a fait cela pour Dieu et pour lui-même. Si je porte le hijab, c’est pour Dieu et moi-même, donc cette restriction n’est pas pour moi et je peux laisser mon âme s’envoler et m’exprimer et je peux ainsi me rapprocher de Dieu ; Mais quand nous n’avons pas cette spiritualité, nous continuons à trouver des excuses en disant qu’il fait chaud et qu’il est difficile pour nous de porter le hijab. Alors que, quand on comprend la douceur et la joie de sa spiritualité, on ne cherche plus d’excuses, et il n’est plus difficile de porter le hijab et vite dans la chaleur, mais c’est aussi doux et agréable.
Diplômés : derniers mots
S’asseoir à la table d’Ahl al-Bayt n’est pas comme ça, cela nécessite une invitation. Et l’homme lui-même devrait aussi vouloir et chercher à acquérir des connaissances. Dieu ne nous a pas donné le pouvoir de trouver notre chemin seuls. Il a lui-même dit que j’ai laissé le Coran pour vous et les Ahl al-Bayt. Je recommande toujours aux jeunes qu’il est dommage de perdre cette bénédiction que Dieu a donnée aux chiites et à personne d’autre. Ils ne peuvent pas trouver cette bénédiction en Occident, où toutes les bénédictions sont matérielles ; Mais Dieu a été bon et les a placés ici et à la table d’Ahl al-Bayt.Il est dommage que l’Iran soit le seul pays chiite au monde et qu’ils n’apprécient pas cette bénédiction.
Par morteza • Biographie de Mostabserin , magazine Mostabserin •
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