Chaque année les musulmans shiites commémorent le martyre de notre troisième Imam al-Hussein (que le salut soit sur lui). Ce martyre représente un évènement fondamental dans l’histoire de l’humanité.
La commémoration de la tragédie de Karbala (ville où l’Imam a été martyrisé) dure en général treize nuits. Les musulmans mettent l’accent sur l’évènement historique et ils en retiennent les leçons en comparant le passé avec le présent.
La présentation de la tragédie de Karbala se fait sous plusieurs formes :
Par les discours prononcés devant une assemblée, les majlisses Hussaynis ou cérémonies de récit de la tragédie, les poèmes décrivant les scènes qui déchirent le cœur de tout homme épris de liberté, …
Ce qui est important dans ces présentations, c’est de faire ressentir l’amour que portait l’Imam al-Hussein (P) pour l’humanité et qui s’est manifesté par son soulèvement contre l’injustice et les forces du mal. De nombreux hadiths évoquent les bienfaits qu’apporte la commémoration du martyre de l’Imam (P) : le Pardon de Dieu, Sa Miséricorde et Ses Bénédictions.
L’Imam al-Hussein disait de lui-même :
” Je suis le tué qu’on pleure de larmes intarissables. Aucun croyant ne m’évoque sans qu’il ne se mette à pleurer ”
Le sixième Imam, l’Imam as-Sadiq (P) rapporte de son père l’Imam al Baqir (P) :
” Celui qui verse une larme, même de la taille d’une aile de mouche, sur ce qui est arrivé à l’Imam al-Hussein (P), Dieu lui pardonne ses péchés même s’ils étaient de la grandeur de l’écume de mer “.
Ce n’est pas sans raison que nos Imam (que le salut de Dieu soit sur eux) ont dit ; que celui qui pleure ou qui fait pleurer quelqu’un obtient le Paradis et que celui qui s’efforce de pleurer obtient également le Paradis. La question n’est pas de pleurer ni de faire semblant, mais nos Imams désirent grâce à leur clairvoyance et leur profonde vision divine que les rangs du peuple s’unifient et se mobilisent par différentes voies pour se protéger des malfaisances.
Il s’agit d’éduquer notre cœur et de le vivifier à travers notre amour pour l’Imam al-Hussein (P), pour ce pourquoi il s’est battu et par quoi il s’est battu. Il s’agit de s’attendrir devant l’intolérable évocation du massacre de l’Imam al-Hussein, de ses enfants, ses frères ainsi que ses cousins et ses compagnons.
Comment ne pas pleurer quand le ciel et la terre pleurèrent l’Imam al-Hussein (P), au moment de la tragédie de Karbala.
Hadiths de l’Imam Al-Hussein (p)
1.”Nous sommes le Parti d’Allah, lequel sera vainqueur, et nous sommes les plus proches parents du Messager (p) et les membres pieux de sa famille. Nous formons l’un des Deux-Poids, ceux-là mêmes que le Prophète (p) a placés après le Livre d’Allah”.
- “Allah est content de celui dont nous sommes contents (la famille du Prophète)… Car nous savons patienter devant l’épreuve à laquelle Il nous soumet…, et Il nous en récompense de la récompense que méritent ceux qui savent patienter.”
- “Nous sommes la famille du Prophète (p), et le lieu de fréquentation des Anges. C’est par nous qu’Allah a débuté (le Message) et c’est par nous qu’Il (l’) a parachevé. Par contre, Yazîd est un libertin qui ne cache pas son libertinage, un alcoolique et un assassin de l’âme innocente qu’Allah a interdit de tuer. Quelqu’un comme moi ne saurait donc prêter serment d’allégeance à quelqu’un comme lui.”
- L’Imam Al-Hussein, lors de l’annonce de son soulèvement contre Yazid:
“Je ne me suis pas soulevé de gaieté de cœur, ni pour une quelconque insatisfaction personnelle, ni par subversion ni injustement. Je me suis soulevé pour réformer la nation de mon grand-père, le Messager d’Allah, pour commander le bien et interdire le mal, et pour suivre les traces de mon grand-père et de mon père (p)…”
- Rappelant aux musulmans leur devoir de s’opposer à Yazîd, l’Imam Al-Hussein (p) dit:
“O gens! Le Messager d’Allah (p) a dit: Celui qui voit un Sultan injuste qui rend légal ce qu’Allah a interdit, qui transgresse le pacte qu’il a conclu devant Allah, qui dévie la Sunna du Prophète (p), qui agresse les musulmans et commet des péchés contre eux, sans qu’il s’oppose à lui (à ce sultan) ni par une parole ni par une action, Allah lui réservera obligatoirement le même traitement qu’Il réserve à ce sultan.”
Août 2 2022
Pourquoi pleurer le martyre de l’Imam al-Hussein (P)
Chaque année les musulmans shiites commémorent le martyre de notre troisième Imam al-Hussein (que le salut soit sur lui). Ce martyre représente un évènement fondamental dans l’histoire de l’humanité.
La commémoration de la tragédie de Karbala (ville où l’Imam a été martyrisé) dure en général treize nuits. Les musulmans mettent l’accent sur l’évènement historique et ils en retiennent les leçons en comparant le passé avec le présent.
La présentation de la tragédie de Karbala se fait sous plusieurs formes :
Par les discours prononcés devant une assemblée, les majlisses Hussaynis ou cérémonies de récit de la tragédie, les poèmes décrivant les scènes qui déchirent le cœur de tout homme épris de liberté, …
Ce qui est important dans ces présentations, c’est de faire ressentir l’amour que portait l’Imam al-Hussein (P) pour l’humanité et qui s’est manifesté par son soulèvement contre l’injustice et les forces du mal. De nombreux hadiths évoquent les bienfaits qu’apporte la commémoration du martyre de l’Imam (P) : le Pardon de Dieu, Sa Miséricorde et Ses Bénédictions.
L’Imam al-Hussein disait de lui-même :
” Je suis le tué qu’on pleure de larmes intarissables. Aucun croyant ne m’évoque sans qu’il ne se mette à pleurer ”
Le sixième Imam, l’Imam as-Sadiq (P) rapporte de son père l’Imam al Baqir (P) :
” Celui qui verse une larme, même de la taille d’une aile de mouche, sur ce qui est arrivé à l’Imam al-Hussein (P), Dieu lui pardonne ses péchés même s’ils étaient de la grandeur de l’écume de mer “.
Ce n’est pas sans raison que nos Imam (que le salut de Dieu soit sur eux) ont dit ; que celui qui pleure ou qui fait pleurer quelqu’un obtient le Paradis et que celui qui s’efforce de pleurer obtient également le Paradis. La question n’est pas de pleurer ni de faire semblant, mais nos Imams désirent grâce à leur clairvoyance et leur profonde vision divine que les rangs du peuple s’unifient et se mobilisent par différentes voies pour se protéger des malfaisances.
Il s’agit d’éduquer notre cœur et de le vivifier à travers notre amour pour l’Imam al-Hussein (P), pour ce pourquoi il s’est battu et par quoi il s’est battu. Il s’agit de s’attendrir devant l’intolérable évocation du massacre de l’Imam al-Hussein, de ses enfants, ses frères ainsi que ses cousins et ses compagnons.
Comment ne pas pleurer quand le ciel et la terre pleurèrent l’Imam al-Hussein (P), au moment de la tragédie de Karbala.
Hadiths de l’Imam Al-Hussein (p)
1.”Nous sommes le Parti d’Allah, lequel sera vainqueur, et nous sommes les plus proches parents du Messager (p) et les membres pieux de sa famille. Nous formons l’un des Deux-Poids, ceux-là mêmes que le Prophète (p) a placés après le Livre d’Allah”.
“Je ne me suis pas soulevé de gaieté de cœur, ni pour une quelconque insatisfaction personnelle, ni par subversion ni injustement. Je me suis soulevé pour réformer la nation de mon grand-père, le Messager d’Allah, pour commander le bien et interdire le mal, et pour suivre les traces de mon grand-père et de mon père (p)…”
“O gens! Le Messager d’Allah (p) a dit: Celui qui voit un Sultan injuste qui rend légal ce qu’Allah a interdit, qui transgresse le pacte qu’il a conclu devant Allah, qui dévie la Sunna du Prophète (p), qui agresse les musulmans et commet des péchés contre eux, sans qu’il s’oppose à lui (à ce sultan) ni par une parole ni par une action, Allah lui réservera obligatoirement le même traitement qu’Il réserve à ce sultan.”
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