La démolition du cimetière de Baqi’i, une dérive sectaire wahhabite

Le huitième jour du mois de Shawal; est un jour triste et de deuil pour tout musulman qui aime la famille du Prophète et les martyrs de la bataille d’Uhud. En effet, en ce jour les musulmans commémorent le crime odieux commis par les fanatiques sectaires wahhabites en démolissant les tombes des imams immaculés de la famille prophétique (as) ainsi que celles des martyrs et compagnons du Prophète (pslf) au cimetière d’Al-Baqi.


Le cimetière d’Al-Baqi, est le plus ancien et le plus important cimetière islamique situé à Médine, dans l’actuelle Arabie saoudite, où sont enterrés quatre Imâms de la sainte maison du Prophète (pslf) et selon certains rapports, l’honorable Fatima, fille du Prophète ainsi que de nombreuses autres personnalités dont des compagnons du Prophète et des martyrs de la bataille d’Uhud. Il sied de signaler que ce cimetière a été démoli à deux reprises ; la première fois en 1806 et, après sa reconstruction au milieu du 19e siècle, a été détruit encore en 1925 ou 1926 par les adeptes du Wahhabisme.
Le cimetière de Baqi n’étant pas un cimetière ordinaire, le Prophète Mohammad avait l’habitude de le visiter à plusieurs reprises. Selon plusieurs hadiths rapportés par Muslim dans son recueil des hadiths, des récits rapportés par Aïcha Bint Abou Bakr, la femme du Prophète, affirment que celui-ci se rendait la nuit à Al Baqi. Il aurait dit à sa femme, une nuit, que Dieu lui a «ordonné» de visiter les musulmans d’Al Baqi pour leur implorer le pardon. [1]
Dans une autre narration, il est mentionné que le Messager saluait ceux qui ont été enterrés au cimetière de Baqi en disant : «La paix soit sur vous ! Si Dieu le veut, nous devrions bientôt vous rejoindre. O ‘Allah, pardonne aux membres d’Al Baqi.» [2]
En effet, tous récits démontrent l’estime très grande que le Messager d’Allah avait pour ce lieu sacré et de recueillement. Au cours des siècles, le cimetière Al Baqi est resté un lieu sacré. Des travaux de rénovation y ont même été effectués à la demande, d’ailleurs les archives et les historiens s’accordent à affirmer que le cimetière était orné de coupoles, de dômes et de mausolées, en particulier autour des tombes principales, jusqu’à l’apparition du wahhabisme, au début du XIXe siècle.
Malheureusement, les wahhabites à cause de leur interprétation erronée de textes islamiques ont commis ce crime odieux en démolissant et rasant ce lieu sacré à même le sol soutenant que l’islam a interdit la construction de monuments sur des tombes. Or, selon la croyance populaire des sunnites et des chiites, la construction des tombes ne contredit pas les croyances islamiques ni la visite des tombes des guides religieux et des sanctuaires des croyants, car cela est considéré comme al-mustahab (un acte recommandé). C’est pour raison qu’un grand nombre d’érudits sunnites et chiites, à l’instar de Muhammad Jawâd al-Balâghî dans son livre Ar-Rad ‘Ala Al-Wahhabiya, se basant sur les hadiths du Prophète de l’Islam (s), de l’Imam Ali (a), de l’Imam as-Sâdiq (a) et …, et s’appuyant également sur la tradition commune des musulmans depuis le début de l’islam jusqu’à l’apparition du Wahhabisme, a rejeté les croyances wahhabites à cet égard, et a considéré les hadiths cités par eux comme sans rapport avec leur objectif, car selon al-Balâghî, dans les hadiths cités par les wahhabites, il est interdit de construire des bâtiments tels que des murs sur des tombes, et non des bâtiments comprenant des tombes. [3]
Les wahhabites sont considérés comme le premier groupe à détruire les cimetières des guides religieux en se fondant sur des opinions religieuses. Alors il appartient à tout musulman de dénoncer avec la dernière énergie la profanation du cimetière de Baqi, car cela est contraire à la tradition de l’islam pure, car si la construction d’une tombe était contraire à l’islam, pourquoi la tombe du Prophète est-elle construite jusqu’à nos jours ?
Notes :
1] Sahih Muslim, Vol.7, p.41 : روى مسلم عن عائشة أنها قالت: كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) كلما كان ليلتها من رسول الله (صلى الله عليه وآله) يخرج من آخر الليل إلى البقيع فيقول: السلام عليكم دار قوم مؤمنين وأتاكم ما توعدون، غدا مؤجلون وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، اللهم اغفر لأهل بقيع الغرقد
2] Sunan Nissaï, Vol.4, p.91 et Sahih Muslim, Vol.7, p.44 : وعن عائشة في حديث طويل أن النبي (صلى الله عليه وآله) قال لها:أتاني جبرئيل فقال: إن ربك يأمرك أن تأتي أهل البقيع فتستغفر لهم قالت: قلت كيف أقول لهم يا رسول الله؟ قال: قولي: السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، ورحم الله المستقدمين منا والمستأخرين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون
3] Al-Balâghî, ar-Radd ‘Ala al-Wahhâbîyya, p 40.