L’obligation de la circoncision:

La circoncision chez les hommes est l’une des obligations religieuses. Cette obligation ne doit pas être mise à l’écart, quel que soit l’âge avec lequel un homme majeur embrasse l’islam, car si un infidèle qui n’est pas circoncis devient musulman, il doit se circoncire, même s’il a quatre-vingts ans. Par ailleurs, certains hadiths recommandent fortement de circoncire le garçon au septième jour de sa naissance et annoncent certains bienfaits de la circoncision à cet âge tandis que d’autres blâment tout musulman qui n’est pas circoncis.
La circoncision est-elle obligatoire ?
Réponse :
Le Noble Prophète (paix sur lui et sur sainte famille) recommande, dans un hadith, de circoncire l’enfant au septième jour de la naissance et dit:
« Purifiez votre enfant par la circoncision au septième jour de sa naissance, car elle le rend pur et lui donne une croissance plus rapide, et la terre est contaminée pendant quarante jours par l’urine d’une personne non circoncise. » (1)
Imam Jafar Sadiq (as) recommande, dans un Hadith authentique, de circoncire l’enfant au septième jour de la naissance, car elle le rend d’une belle et vigoureuse apparence et accroît son poids. La terre déteste l’urine de celui qui n’est pas circoncis. (2)
Les jurisconsultes sont unanimes sur le caractère obligatoire de la circoncision, voici les avis de grands jurisconsultes contemporains à ce sujet :
Avis du grand ayatollah Sistani :
Oui, la circoncision est un acte obligatoire. (3)
Avis du grand Ayatollah Khamenei :
Oui, la circoncision est un acte obligatoire et elle est une condition nécessaire de la validité du tawaf dans le grand pèlerinage (Hajj) et le petit pèlerinage (Omra).
Si les parents n’ont pas fait circoncire leur enfant jusqu’à la majorité, il incombe à l’enfant qui n’est pas circoncis de s’acquitter lui-même de ce devoir. (4)
Avis du grand Ayatollah Makarem :
La circoncision est recommandée pour les garçons avant la puberté et est obligatoire après la puberté. Bien sûr, il n’est pas obligatoire pour les parents de faire circoncire leurs enfants, mais il vaut mieux qu’ils les fassent circoncire avant la puberté afin qu’ils n’aient pas à le faire pendant la puberté. S’ils ne le font pas eux-mêmes pendant la puberté, ils ont commis un péché et leurs prières de Tawaf et le Tawaf ne sont pas valides pendant le Hajj. Cependant, leurs autres actes d’adoration sont valides. (5)
Notes:
1.Al-Kafi, Vol.6, p.34, hadith.1:الإمام الصادق عليه السلام : اِختِنوا أَولادَكُم لِسَبعَةِ أَيّامٍ ؛ فَإِنَّه أَطهَرُ و أَسرعُ لِنَباتِ اللَّحمِ ، وإِنَّ الأَرضَ لَتَكرَهُ بَولَ الأَغلَفِ.
2.Idem, p.35, hadith2: رسول اللّه صلي الله عليه و آله : طَهِّروا أَولادَكُم يَومَ السّابِعِ ؛ فَإِنَّهُ أَطيَبُ و أَطهَرُ و أَسرَعُ لِنَباتِ اللَّحمِ، و إِنَّ الأَرضَ تَنجُسُ مِن بَولِ الأَغلَفِ أَربَعينَ صَباحا.