Ibrahim Mohammed Bai
Ibrahim Mohammed Bai (Maliki – Nigeria)

Il est né en 1393 H (1973) dans la ville de Kano au Nigeria, et a grandi dans une famille suivant le rite malikite. Dès son adolescence, il fréquenta l’école religieuse de sa ville, où il étudia les sciences du hadith, la jurisprudence malikite, les fondements de la doctrine et la langue arabe, en parallèle avec des études académiques.

Le destin divin fit que, après avoir atteint maturité et développement intellectuel, Ibrahim rencontra un prédicateur chiite incitant les gens à suivre le Prophète Muhammad (paix soit sur lui et sa famille) et sa lignée pure, conformément au Saint Coran et à la Sunna authentique.

L’influence d’un prédicateur chiite :

Ibrahim raconte à ce sujet :
« J’entendais parler d’un professeur chiite qui diffusait les croyances chiites parmi la jeunesse et menait des débats scientifiques avec les sheikhs wahhabites. Après avoir assisté à ces séminaires, j’ai constaté que, chaque fois qu’il s’asseyait avec eux, il ressortait vainqueur malgré sa jeunesse. À partir de là, j’ai commencé à poser des questions sur diverses questions de doctrine à mes enseignants et aux notables de ma communauté. Peu à peu, mes interrogations concernant ma propre croyance se sont accrues, jour après jour.

J’ai donc pris mes feuilles et mon stylo, et j’ai installé la bibliothèque universitaire comme mon lieu de travail pendant longtemps, utilisant ces sources pour extraire les textes cités par le professeur chiite lors de ses conférences et débats. Après vérification, il m’est apparu que ce qu’il disait était vrai, sans le moindre doute ni la moindre ambiguïté.

Je me suis ensuite rapproché du professeur pour lui poser diverses questions. Ma recherche dura plusieurs mois. Pendant tout ce temps, je n’ai observé chez lui aucun des comportements que les médias wahhabites prétendaient répandus parmi tous les chiites. Au contraire, sa morale était excellente, et je pouvais constater chaque jour son bon comportement, ce que je n’avais jamais vu chez nos enseignants wahhabites saoudiens ni ailleurs pendant toutes ces années.

Après cette investigation et ce travail minutieux, il m’est apparu que la majorité des accusations portées contre les chiites n’étaient que calomnies infondées. Les preuves des chiites imamites, montrant l’invalidité de la théorie de l’infaillibilité de tous les compagnons et affirmant l’infaillibilité des Ahl al-Bayt (paix sur eux) par le verset de la purification et les nombreux hadiths authentiques relatifs à l’Imamat, ont eu un effet déterminant sur mon adoption de la doctrine des Ahl al-Bayt. »

L’illumination et l’activité religieuse :

Après une période de recherche et d’investigation, Ibrahim annonça son illumination et son adhésion à la voie des partisans des Ahl al-Bayt, en 1413 H (1993) dans la ville de Kano.

Par la suite, il consacra la majeure partie de son temps à diffuser les sciences des Ahl al-Bayt au sein de sa famille et de sa communauté. Il traduisit certains ouvrages destinés à répondre aux questions soulevées sur les chiites en langue haoussa, et son frère, sa sœur, sa mère ainsi qu’un grand nombre de ses proches et amis adoptèrent la voie chiite sous son influence.