Die Geschichte der Erleuchtung von Yusuf Al-Hasan aus Syrien
Die Geschichte der Erleuchtung von Yusuf Al-Hasan aus Syrien
Die Geschichte des Erleuchteten, der aus der Hölle der Takfiri hervorgegangen ist
Friede sei mit Ihnen und Gottes Barmherzigkeit und Segen.
Möge Allah Muhammad und seine Familie segnen und ihre Rückkehr bald ermöglichen.
Diese Geschichte, die ich Ihnen niederschreibe, stammt aus dem Jahr 2017, da ich sie direkt von ihrem Besitzer gehört habe. Damals bat er mich, sie nicht zu erzählen oder zu verbreiten, um seine Familie und Geschwister vor den Takfiri zu schützen, die in ihrer Stadt waren. Ich habe sie in mein persönliches Archiv der Geschichten von Erleuchteten aufgenommen, die viele ihrer Leiden trägt. Diese Geschichte hat mich wirklich erstaunt und ich war erstaunt über Gottes Pläne und Weisungen. Wahrlich, wer Gott Gutes will, dem pflanzt Er die Liebe zu unserem Herrn Muhammad und seiner reinen Familie (Friede sei mit ihnen) ins Herz. Folgen Sie mir in der Geschichte, wie sie mir von ihrem Besitzer erzählt wurde:
Die Geschichte von Anfang an:
Mein Name ist Yusuf Al-Hasan.
Ich studiere derzeit in der Mittelstufe.
Die Gewalt und der Kampf in unserem Land Syrien brachen Ende 2011 aus, besonders in unserer Region (Ost-Ghouta), wo eine ihrer Städte ein Zentrum für Extremismus und Terrorismus war. Ich gestehe, dass ich damals die Anfänge des Extremismus in meiner Umgebung und Gesellschaft spürte sowie die strenge und systematische Indoktrination in den Moscheen unserer Region bei Alten und Jugendlichen. Wir waren drei Brüder und drei Schwestern, ich war der mittlere, lebten mit unseren Eltern in der Stadt, arbeiteten in der Landwirtschaft und bei anderen Tätigkeiten, und wir verrichteten das Gebet, wie es uns unser Vater und Großvater gelehrt hatten. Die größte Fürsorge in diesem Bereich hatte mein Großvater Abu Hamid (der Vater meiner Mutter). Mein Vater arbeitete die meiste Zeit in der Landwirtschaft, und wenn er nach Hause kam, verschwand er in seinem privaten Zimmer mit seiner Bibliothek voller Bücher und historischer und hadithlicher Quellen nach der Lehre der Sunniten, außer einem großen Schrank mit vielen Büchern, den er abschloss und niemandem zeigte. Er las und recherchierte viel, so dass meine Mutter sich oft darüber beschwerte, dass er sich in seinem Zimmer einschloss.
In langen Winternächten verließ er es selten, außer um sich mit seinen Freunden zu treffen, die ihn besuchten, und sie saßen stundenlang zusammen und unterhielten sich. Wir wagten es nicht, hinter der Tür zu lauschen, besonders wenn die Stimme meines Vaters oder eines Gastes laut wurde. Wir kannten nicht einmal die Gesichter dieser Freunde, die ihn besuchten. Diese Treffen fanden vor Beginn des Krieges in Syrien statt und hörten auf, als die Takfiri-Gruppen die Region blockierten und das syrische Militär Sicherheitsmaßnahmen ergriff, um die Terroristen am Eindringen in die Hauptstadt zu hindern.
Eines Morgens im Jahr 2014 wollte mein Vater trotz des Mangels an Lebensmitteln auf den Markt gehen. In der Stadt herrschten Spannungen zwischen den terroristischen Gruppen wegen der Kontrolle über Einflussgebiete und die Verteilung von Geldern aus dem Ausland, was zu Schusswechseln und Raketenangriffen führte. Meine Mutter drängte meinen Vater, nicht zu gehen, aber er bestand darauf, um Lebensmittel zu sichern. Einige Meter entfernt fiel eine Mörsergranate, die viele Menschen traf, darunter meinen Vater, verletzte ihn am Rücken, an den Beinen und Schultern. Die Schreie in der Nachbarschaft waren laut, und wir liefen hinaus, um zu sehen, was passiert war. Menschen halfen, die Verletzten zu tragen, und mein Bruder brachte uns mit unserem Auto, um meinen Vater und andere Verletzte in das einzige Krankenhaus der Stadt zu bringen. Wir waren in Panik, Angst und Hoffnung. Stunden und Tage waren sehr schwierig. Der Zustand meines Vaters stabilisierte sich, aber er konnte nicht mehr laufen. Die Takfiri arbeiteten stark auf psychologischer, religiöser und materieller Ebene, sogar durch absichtliches Hungern der Bevölkerung, um die Bewohner, besonders die jungen Menschen, zu rekrutieren. Sie hatten viele ihrer Mitglieder durch Kämpfe gegen die Elite des syrischen Militärs verloren. Wir hatten kein Geld mehr, um uns zu ernähren, und mussten Monate fasten, um Grundnahrungsmittel zu sichern. Die Takfiri-Gruppen monopolisierten Lebensmittel und Medikamente in ihren Lagern und erlaubten keine Verteilung an die Bevölkerung, selbst nicht auf den Märkten. Die Situation dauerte Jahre. Die Bevölkerung erlebte Erniedrigung, Hunger und Angst, viele wurden gezwungen, mit ihnen zu arbeiten oder Waffen zu tragen. Es wurde zur Hölle. Meine jüngeren Geschwister brauchten Nahrung. Mein älterer Bruder, damals 18, wollte sich einer bewaffneten Gruppe anschließen. Mein Vater wies ihn streng zurück, und wir waren erstaunt über seine Reaktion.
Mein Vater erklärte: Der Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm und seiner Familie) sagte: „Es ist einem Muslim nicht erlaubt, das Blut seines muslimischen Bruders zu vergießen, das Kämpfen eines Muslims gegen einen anderen Muslim ist Unglauben.“ Er zitierte mehrere Hadithe und erklärte, dass dies allgemein gilt. Dann offenbart er uns ein Geheimnis, das nur wir wissen sollten, solange er lebt: die Anerkennung des Schiitentums und die Treue zu Ali ibn Abi Talib (Friede sei mit ihm).
Ich, Muhammad Al-Hasan, gestehe, dass ich dem Zwölfer-Schiismus folge und Ali ibn Abi Talib (Friede sei mit ihm) und seinen Nachkommen von Hasan, Husain, Ali ibn Husain, Muhammad ibn Ali, Ja’far ibn Muhammad, Musa ibn Ja’far, Ali ibn Musa, Muhammad ibn Ali al-Jawad, Ali ibn Muhammad al-Hadi, Hasan ibn Ali al-Askari und dem verborgenen Imam al-Mahdi loyal bin. Möge Allah seine Rückkehr beschleunigen. Dies ist, was ich euch empfehle: Folgt der reinen Familie des Propheten (Friede sei mit ihm), wie es der Prophet Muhammad befohlen hat.
Nach wenigen Tagen starb mein Vater an seinen Verletzungen. Aufgrund der Kämpfe zwischen Takfiri-Gruppen herrschte Chaos in der Stadt. Meine Mutter beschloss, die Stadt sofort zu verlassen, aber mein älterer Bruder wollte bleiben, um das Haus zu schützen. Wir bereiteten uns vor und verließen die Stadt über Umwege durch die Felder. Nach unserer Ankunft in der Hauptstadt dachte ich an die Worte meines Vaters und wollte schiitische Bücher über die Tugenden der Ahl al-Bayt (Friede sei mit ihnen) suchen. Ich begann, in Buchläden zu suchen, fand einen alten Buchhändler, der Bücher auf dem Bürgersteig auslegte. Ich fragte nach Titeln, die mein Vater empfohlen hatte. Er war überrascht, fragte aber, was ich wissen wolle. Ich sagte ihm, dass ich die Schiiten kennenlernen wolle. Drei Tage später stellte er uns Herrn Abu Ali vor, einen schiitischen Gelehrten aus unserer Stadt. Er gab uns Bücher, seine Telefonnummer und beantwortete geduldig alle meine Fragen. Heute besuche ich dank Gottes Gnade das Heiligtum von Sayyida Zainab (Friede sei mit ihr) und den Imam Husain (Friede sei mit ihm).
Okt. 18 2025
Die Geschichte der Erleuchtung von Yusuf Al-Hasan aus Syrien
Die Geschichte der Erleuchtung von Yusuf Al-Hasan aus Syrien
Die Geschichte der Erleuchtung von Yusuf Al-Hasan aus Syrien
Die Geschichte des Erleuchteten, der aus der Hölle der Takfiri hervorgegangen ist
Friede sei mit Ihnen und Gottes Barmherzigkeit und Segen.
Möge Allah Muhammad und seine Familie segnen und ihre Rückkehr bald ermöglichen.
Diese Geschichte, die ich Ihnen niederschreibe, stammt aus dem Jahr 2017, da ich sie direkt von ihrem Besitzer gehört habe. Damals bat er mich, sie nicht zu erzählen oder zu verbreiten, um seine Familie und Geschwister vor den Takfiri zu schützen, die in ihrer Stadt waren. Ich habe sie in mein persönliches Archiv der Geschichten von Erleuchteten aufgenommen, die viele ihrer Leiden trägt. Diese Geschichte hat mich wirklich erstaunt und ich war erstaunt über Gottes Pläne und Weisungen. Wahrlich, wer Gott Gutes will, dem pflanzt Er die Liebe zu unserem Herrn Muhammad und seiner reinen Familie (Friede sei mit ihnen) ins Herz. Folgen Sie mir in der Geschichte, wie sie mir von ihrem Besitzer erzählt wurde:
Die Geschichte von Anfang an:
Mein Name ist Yusuf Al-Hasan.
Ich studiere derzeit in der Mittelstufe.
Die Gewalt und der Kampf in unserem Land Syrien brachen Ende 2011 aus, besonders in unserer Region (Ost-Ghouta), wo eine ihrer Städte ein Zentrum für Extremismus und Terrorismus war. Ich gestehe, dass ich damals die Anfänge des Extremismus in meiner Umgebung und Gesellschaft spürte sowie die strenge und systematische Indoktrination in den Moscheen unserer Region bei Alten und Jugendlichen. Wir waren drei Brüder und drei Schwestern, ich war der mittlere, lebten mit unseren Eltern in der Stadt, arbeiteten in der Landwirtschaft und bei anderen Tätigkeiten, und wir verrichteten das Gebet, wie es uns unser Vater und Großvater gelehrt hatten. Die größte Fürsorge in diesem Bereich hatte mein Großvater Abu Hamid (der Vater meiner Mutter). Mein Vater arbeitete die meiste Zeit in der Landwirtschaft, und wenn er nach Hause kam, verschwand er in seinem privaten Zimmer mit seiner Bibliothek voller Bücher und historischer und hadithlicher Quellen nach der Lehre der Sunniten, außer einem großen Schrank mit vielen Büchern, den er abschloss und niemandem zeigte. Er las und recherchierte viel, so dass meine Mutter sich oft darüber beschwerte, dass er sich in seinem Zimmer einschloss.
In langen Winternächten verließ er es selten, außer um sich mit seinen Freunden zu treffen, die ihn besuchten, und sie saßen stundenlang zusammen und unterhielten sich. Wir wagten es nicht, hinter der Tür zu lauschen, besonders wenn die Stimme meines Vaters oder eines Gastes laut wurde. Wir kannten nicht einmal die Gesichter dieser Freunde, die ihn besuchten. Diese Treffen fanden vor Beginn des Krieges in Syrien statt und hörten auf, als die Takfiri-Gruppen die Region blockierten und das syrische Militär Sicherheitsmaßnahmen ergriff, um die Terroristen am Eindringen in die Hauptstadt zu hindern.
Eines Morgens im Jahr 2014 wollte mein Vater trotz des Mangels an Lebensmitteln auf den Markt gehen. In der Stadt herrschten Spannungen zwischen den terroristischen Gruppen wegen der Kontrolle über Einflussgebiete und die Verteilung von Geldern aus dem Ausland, was zu Schusswechseln und Raketenangriffen führte. Meine Mutter drängte meinen Vater, nicht zu gehen, aber er bestand darauf, um Lebensmittel zu sichern. Einige Meter entfernt fiel eine Mörsergranate, die viele Menschen traf, darunter meinen Vater, verletzte ihn am Rücken, an den Beinen und Schultern. Die Schreie in der Nachbarschaft waren laut, und wir liefen hinaus, um zu sehen, was passiert war. Menschen halfen, die Verletzten zu tragen, und mein Bruder brachte uns mit unserem Auto, um meinen Vater und andere Verletzte in das einzige Krankenhaus der Stadt zu bringen. Wir waren in Panik, Angst und Hoffnung. Stunden und Tage waren sehr schwierig. Der Zustand meines Vaters stabilisierte sich, aber er konnte nicht mehr laufen. Die Takfiri arbeiteten stark auf psychologischer, religiöser und materieller Ebene, sogar durch absichtliches Hungern der Bevölkerung, um die Bewohner, besonders die jungen Menschen, zu rekrutieren. Sie hatten viele ihrer Mitglieder durch Kämpfe gegen die Elite des syrischen Militärs verloren. Wir hatten kein Geld mehr, um uns zu ernähren, und mussten Monate fasten, um Grundnahrungsmittel zu sichern. Die Takfiri-Gruppen monopolisierten Lebensmittel und Medikamente in ihren Lagern und erlaubten keine Verteilung an die Bevölkerung, selbst nicht auf den Märkten. Die Situation dauerte Jahre. Die Bevölkerung erlebte Erniedrigung, Hunger und Angst, viele wurden gezwungen, mit ihnen zu arbeiten oder Waffen zu tragen. Es wurde zur Hölle. Meine jüngeren Geschwister brauchten Nahrung. Mein älterer Bruder, damals 18, wollte sich einer bewaffneten Gruppe anschließen. Mein Vater wies ihn streng zurück, und wir waren erstaunt über seine Reaktion.
Mein Vater erklärte: Der Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm und seiner Familie) sagte: „Es ist einem Muslim nicht erlaubt, das Blut seines muslimischen Bruders zu vergießen, das Kämpfen eines Muslims gegen einen anderen Muslim ist Unglauben.“ Er zitierte mehrere Hadithe und erklärte, dass dies allgemein gilt. Dann offenbart er uns ein Geheimnis, das nur wir wissen sollten, solange er lebt: die Anerkennung des Schiitentums und die Treue zu Ali ibn Abi Talib (Friede sei mit ihm).
Ich, Muhammad Al-Hasan, gestehe, dass ich dem Zwölfer-Schiismus folge und Ali ibn Abi Talib (Friede sei mit ihm) und seinen Nachkommen von Hasan, Husain, Ali ibn Husain, Muhammad ibn Ali, Ja’far ibn Muhammad, Musa ibn Ja’far, Ali ibn Musa, Muhammad ibn Ali al-Jawad, Ali ibn Muhammad al-Hadi, Hasan ibn Ali al-Askari und dem verborgenen Imam al-Mahdi loyal bin. Möge Allah seine Rückkehr beschleunigen. Dies ist, was ich euch empfehle: Folgt der reinen Familie des Propheten (Friede sei mit ihm), wie es der Prophet Muhammad befohlen hat.
Nach wenigen Tagen starb mein Vater an seinen Verletzungen. Aufgrund der Kämpfe zwischen Takfiri-Gruppen herrschte Chaos in der Stadt. Meine Mutter beschloss, die Stadt sofort zu verlassen, aber mein älterer Bruder wollte bleiben, um das Haus zu schützen. Wir bereiteten uns vor und verließen die Stadt über Umwege durch die Felder. Nach unserer Ankunft in der Hauptstadt dachte ich an die Worte meines Vaters und wollte schiitische Bücher über die Tugenden der Ahl al-Bayt (Friede sei mit ihnen) suchen. Ich begann, in Buchläden zu suchen, fand einen alten Buchhändler, der Bücher auf dem Bürgersteig auslegte. Ich fragte nach Titeln, die mein Vater empfohlen hatte. Er war überrascht, fragte aber, was ich wissen wolle. Ich sagte ihm, dass ich die Schiiten kennenlernen wolle. Drei Tage später stellte er uns Herrn Abu Ali vor, einen schiitischen Gelehrten aus unserer Stadt. Er gab uns Bücher, seine Telefonnummer und beantwortete geduldig alle meine Fragen. Heute besuche ich dank Gottes Gnade das Heiligtum von Sayyida Zainab (Friede sei mit ihr) und den Imam Husain (Friede sei mit ihm).
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