LES COMPAGNONS DU PROPHETE ET L’ESCADRON DE OUSSAMA Le Messager d’Allah (salut sur lui) avait organisé une armée pour se défendre des Romains. Deux jours avant sa mort. il avait nommé comme chef d’escadron un jeune de dix-huit ans qui s’appelait Oussama Ibn Zaid Ibn Haritha. L’escadron comprenait la majorité des « Mouhajirins » et des « Ansars » […]
Je ne ferai jamais dépendre ma position sur un Compagnon de sa relation avec le Prophète, car je ne suis ni Omeyade, ni Abbasside, ni Fatimide. Je ne suis pas non plus, ni Sunnite ni Chi’ite et je n’ai aucune animosité préconçue contre Abou-Bakr ou Omar, ou Othman ou Ali même pas contre « Wahchi » l’assassin […]
La recherche la plus importante me semblait être l’étude de la biographie des Compagnons du Prophète, leurs actions, leurs croyances parce qu’ils étaient la base de toute notre histoire, et par leur intermédiaire l’Islam s’est développé. D’ailleurs plusieurs Savants musulmans convaincus de cette réalité, nous ont devancés et ont mené des recherches dans la biographie […]
Les Musulmans connaissent la position des Ahl-ul Bayt et leur Droit sur la communauté, ainsi que le rôle politique qu’ils doivent y occuper, rôle de Direction et d’Imâmat, car ils se trouvèrent tout au long de l’Histoire politique de l’Islam au sommet de la pyramide politique et à l’avant-garde de l’opposition, soucieux qu’ils étaient d’apporter […]
Quand la discussion porte sur les dogmes religieux à propos de l’unité divine, il faut comprendre par-là l’unité de Dieu dans Son Essence, dans la création, dans Ses actes et dans Sa souveraineté sur l’univers et sur l’administration de l’ordre universel, dans le culte et dans les autres domaines. Tout comme on ne saurait concevoir […]
Bien que ces particularités soient l’objet d’étude de la deuxième étape, nous les avons mises à la fin de la discussion, car elles sont les dernières choses que les wahhabites peuvent comprendre du Chiisme.
L’Imam représente le centre de la société humaine et la survivance de cette dernière en dépend. Il est donc l’homme par lequel Allah se manifeste ; sans lui la terre et ses habitants disparaîtraient.
L’an dix de l’Hégire commença avec l’arrivée de nouveaux ambassadeurs. Diverses tribus de la c6te du Yémen, de Hadhramawt, et de la côte du Sud, envoyèrent des délégations pour signifier leur soumission au Prophète et leur adhésion à sa Foi.
Allah fait les louanges de Son Messager, le Prophète Muhammad (Ç), dans les termes suivants : «[O Gens !] Un Prophète pris parmi vous vous a été envoyé. Il est affligé quand vous souffrez. Il est très concerné par votre bien-être. Il est compatissant et miséricordieux envers les Croyants.» (Sourate al-Tawbah, 9 : 128)
Témoignage de la visite du sanctuaire de l’Imam Hussein(p) à Karbala le quarantième jour
Regardant comme à son habitude les informations sur l’Irak depuis l’invasion de ce pays par l’armée américaine, il vit pour la première fois un autre visage de l’Irak : un spot télévisé de 30 secondes montrant des milliers et des milliers d’hommes, de femmes voilées de noir et d’enfants, venant d’horizons différents, marchant vers Karbala, […]