Ghadir Khom est le symbole de l’unicité de Dieu. En effet, le message le plus important que l’événement de Ghadir Khom livre à l’univers est le vrai sens du monothéisme et de l’Unicité de Dieu, qui signifie se soumettre au créateur de l’univers et à son représentant.
Ghadir Khom est le symbole de l’unicité de Dieu. Car si l’humanité se soumettait au Créateur de l’univers et à son représentant, qui est l’autorité divine et le représentant sur terre, les meilleurs plans et projets de vie qui émanent du Créateur de l’univers peuvent être un guide pour l’homme dans tous les domaines. Parce que l’islam est une religion globale et complète qui apporte de solutions à tous les besoins de l’homme, notamment le mariage, la famille, l’économie le divertissement, la communication avec les autres et divers problèmes dont la vie humaine a besoin du début à la fin sont conçus dans la religion et les meilleurs programmes ont été présentés de la part d’Allah.
Ces programmes sont expliqués et décrits dans les livres célestes et dans les paroles des prophètes et des successeurs du Prophète (pslf) les imams infaillibles (as). Si l’homme se soumet à ces instructions divines, il obtiendra le meilleur programme de sa vie et la vie sera plus paisible et douce. Car tous les abus et les violations qui ont été orchestrées par les tyrans et les pharaons à travers l’histoire sont dus à l’ignorance des gens et à leur éloignement des enseignements célestes.
C’est pour cette raison que le Prophète de l’Islam (pslf) avait abordé ce sujet dans son sermon de Ghadir Khom en disant aux gens que le bonheur de ce monde et de l’au-delà est dans la soumission à Dieu ainsi qu’à ses élus.
Allah dit dans le Saint Coran : « Ô les croyants ! Obéissez à Allah, et obéissez au Messager et à ceux d’entre vous détiennent l’autorité [par le décret divin].»[1]
En effet, si l’humanité maintient une bonne relation avec Son Créateur et lui obéit, elle atteindra le vrai bonheur dans ce monde et son au-delà sera aussi pour elle plein de bonté et de bonheur.
Dans le sermon de Ghadir, le Prophète (pslf) avait pensé à l’avenir de l’humanité et avait expliqué ce qui amènerait l’humanité au vrai bonheur en disant : « Quiconque dont je suis son maître, son tuteur et son dirigeant, Ali est aussi son maître. Ô Allah, aime celui qui aime Ali et déteste celui qui le hait. »[2]
Ce discours indique que quiconque veut suivre le chemin du bonheur dans ce monde et dans l’au-delà, doit m’obéir et obéir à mon successeur légitime. Car, en se référant au verset susmentionné, quiconque n’obéit pas à Ali (as) n’a pas obéi au Prophète et quiconque n’a pas obéi au Prophète n’a pas obéi à Allah le Tout-Puissant et quiconque n’a pas obéi à Allah aura le châtiment qu’il mérite.
Le plus important message de l’événement de Ghadir Khom
Cet article explique les choses que nous apprenons de l’Aïd Ghadir, son importance pour la communauté musulmane ainsi que la teneur du message dont le Messager d’Allah était chargé de transmettre aux gens.
Le plus important message de l’événement de Ghadir Khom qui se trouve dans l’extrait du hadith Al-Ghadir et qui vaut la peine d’être analysé est la question de l’imamat et de la wilaya du commandant de croyants (as) qu’on retrouve dans la phrase suivante prononcée par le Prophète (pslf) :
« Quiconque dont je suis le Chef et le Maître, Ali est carrément son Chef et son Maître”[3]
La question de l’imamat et de la succession du Prophète (pslf) est la plus importante question que le Prophète de l’Islam (pslf) a exprimée dans le sermon de Ghadir Khom, d’ailleurs le but principal du rassemblement du peuple et du sermon de Ghadir Khom était d’annoncer aux gens cette question de l’imamat, mais il convient de noter que les efforts du Prophète (pslf) pour annoncer son successeur n’étaient pas spécifiques à Ghadir, car dès les premiers jours de sa Prophétie, lorsque le verset fut révélé : «Et avertis les gens qui te sont les plus proches.”[4]
Le Noble Prophète ordonna aussitôt à Ali ibn Abi Talib (a) de fournir un repas et d’inviter les fils d’Abd al-Muttalib à un banquet, afin qu’il les invite à l’Islam. Environ 40 personnes, dont Abu Talib, Hamza et Abu Lahab participèrent à cette réunion. Après que les gens aient terminé à manger le Messager d’Allah pris la parole et dit :
« “O les fils d’Abd al-Muttalib! Par Dieu, je ne connais aucun jeune parmi les Arabes qui ait apporté à son peuple quelque chose de meilleur que ce que je vous ai apporté ; Je vous ai apporté la bonté de ce bas monde et de l’Au-delà, et Dieu m’a ordonné de vous appeler à Lui. Alors lequel, parmi vous m’aidera dans cette mission pour qu’il soit mon frère et mon successeur parmi vous ? Personne ne lui répondit. Sauf Ali (a) qui était le plus jeune de tous dans cette réunion. Alors Le Prophète (s) dit: “Celui-ci (Ali) est mon frère, mon légataire et mon successeur parmi vous, écoutez-le et obéissez-le”.[5]
En effet, l’Imamat est très important en islam; car il est l’un de piliers de la religion. Dans un rapporté de l’Imam Baqir (as) il est écrit : « L’Islam est fondé sur cinq piliers : la prière, la zakat, le jeûne, le Hajj et la wilaya (l’amour et l’allégeance à l’Imam Ali (as), cependant la Wilâya est le plus important de tous.»[6]
Bref, le Messager d’Allah avait désigné imam Ali (as) comme son successeur à différents endroits et à différentes époques. Mais le jour de Ghadir Khom, est le jour pendant lequel le Messager d’Allah (pslf), par ordre de Dieu, présenta son successeur devant le plus grand rassemblement de musulmans. Par conséquent, le jour de Ghadir Khom, est le jour pendant lequel la nomination officielle et la prestation du serment d’allégeance à l’Imam Ali (as) ont eu lieu.
[1] Coran (4 : 59) : يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اَللّٰهَ وَ أَطِيعُوا اَلرَّسُولَ وَ أُولِي اَلْأَمْرِ مِنْكُمْ
[2] Kanz ul ‘Ummâl, Vol.13, p.104-105, H.36340-36344 et page 133, H.36420 : … أَخَذَ بِيَدِهِ وَقَالَ: «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاه
[3] Al Ghadîr, Vol.1, p.344-350: من كنت مولاه فعلي مولاه
[4] Coran (26 : 214) : وَ أَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ اَلْأَقْرَبِينَ
[5] Musnad Hanbal, Vo.1, p.111 : “یا بَنِی عَبْدِالْمُطَّلِبِ إِنِّی وَاللَّهِ مَا أَعْلَمُ شَابّاً فِی الْعَرَبِ جَاءَ قَوْمَهُ بِأَفْضَلَ مِمَّا جِئْتُکُمْ بِهِ إِنِّی قَدْ جِئْتُکُمْ بِخَیرِ الدُّنْیا وَالْآخِرَةِ وَ قَدْ أَمَرَنِی اللَّهُ تَعَالَی أَنْ أَدْعُوَکُمْ اِلَیهِ فَأَیکُمْ یؤَازِرُنِی عَلَی هَذا الْأَمْرِ عَلَی أَنْ یکُونَ أَخِی وَ خَلِیفَتِی فِیکُم؟ قال إِنَّ هَذَا أَخِی وَ وَصِیی وَ خَلِیفَتِی فِیکُمْ فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِیعُو
[6] Al-Kafi, Vol.2, p.18 : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: بُنِيَ اَلْإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ عَلَى اَلصَّلاَةِ وَ اَلزَّكَاةِ وَ اَلصَّوْمِ وَ اَلْحَجِّ وَ اَلْوَلاَيَةِ وَ لَمْ يُنَادَ بِشَيْءٍ كَمَا نُودِيَ بِالْوَلاَيَةِ
Juil 6 2022
Ghadir Khom, le symbole de l’unicité de Dieu
Ghadir Khom est le symbole de l’unicité de Dieu. En effet, le message le plus important que l’événement de Ghadir Khom livre à l’univers est le vrai sens du monothéisme et de l’Unicité de Dieu, qui signifie se soumettre au créateur de l’univers et à son représentant.
Ghadir Khom est le symbole de l’unicité de Dieu. Car si l’humanité se soumettait au Créateur de l’univers et à son représentant, qui est l’autorité divine et le représentant sur terre, les meilleurs plans et projets de vie qui émanent du Créateur de l’univers peuvent être un guide pour l’homme dans tous les domaines. Parce que l’islam est une religion globale et complète qui apporte de solutions à tous les besoins de l’homme, notamment le mariage, la famille, l’économie le divertissement, la communication avec les autres et divers problèmes dont la vie humaine a besoin du début à la fin sont conçus dans la religion et les meilleurs programmes ont été présentés de la part d’Allah.
Ces programmes sont expliqués et décrits dans les livres célestes et dans les paroles des prophètes et des successeurs du Prophète (pslf) les imams infaillibles (as). Si l’homme se soumet à ces instructions divines, il obtiendra le meilleur programme de sa vie et la vie sera plus paisible et douce. Car tous les abus et les violations qui ont été orchestrées par les tyrans et les pharaons à travers l’histoire sont dus à l’ignorance des gens et à leur éloignement des enseignements célestes.
C’est pour cette raison que le Prophète de l’Islam (pslf) avait abordé ce sujet dans son sermon de Ghadir Khom en disant aux gens que le bonheur de ce monde et de l’au-delà est dans la soumission à Dieu ainsi qu’à ses élus.
Allah dit dans le Saint Coran : « Ô les croyants ! Obéissez à Allah, et obéissez au Messager et à ceux d’entre vous détiennent l’autorité [par le décret divin].»[1]
En effet, si l’humanité maintient une bonne relation avec Son Créateur et lui obéit, elle atteindra le vrai bonheur dans ce monde et son au-delà sera aussi pour elle plein de bonté et de bonheur.
Dans le sermon de Ghadir, le Prophète (pslf) avait pensé à l’avenir de l’humanité et avait expliqué ce qui amènerait l’humanité au vrai bonheur en disant : « Quiconque dont je suis son maître, son tuteur et son dirigeant, Ali est aussi son maître. Ô Allah, aime celui qui aime Ali et déteste celui qui le hait. »[2]
Ce discours indique que quiconque veut suivre le chemin du bonheur dans ce monde et dans l’au-delà, doit m’obéir et obéir à mon successeur légitime. Car, en se référant au verset susmentionné, quiconque n’obéit pas à Ali (as) n’a pas obéi au Prophète et quiconque n’a pas obéi au Prophète n’a pas obéi à Allah le Tout-Puissant et quiconque n’a pas obéi à Allah aura le châtiment qu’il mérite.
Le plus important message de l’événement de Ghadir Khom
Cet article explique les choses que nous apprenons de l’Aïd Ghadir, son importance pour la communauté musulmane ainsi que la teneur du message dont le Messager d’Allah était chargé de transmettre aux gens.
Le plus important message de l’événement de Ghadir Khom qui se trouve dans l’extrait du hadith Al-Ghadir et qui vaut la peine d’être analysé est la question de l’imamat et de la wilaya du commandant de croyants (as) qu’on retrouve dans la phrase suivante prononcée par le Prophète (pslf) :
« Quiconque dont je suis le Chef et le Maître, Ali est carrément son Chef et son Maître”[3]
La question de l’imamat et de la succession du Prophète (pslf) est la plus importante question que le Prophète de l’Islam (pslf) a exprimée dans le sermon de Ghadir Khom, d’ailleurs le but principal du rassemblement du peuple et du sermon de Ghadir Khom était d’annoncer aux gens cette question de l’imamat, mais il convient de noter que les efforts du Prophète (pslf) pour annoncer son successeur n’étaient pas spécifiques à Ghadir, car dès les premiers jours de sa Prophétie, lorsque le verset fut révélé : «Et avertis les gens qui te sont les plus proches.”[4]
Le Noble Prophète ordonna aussitôt à Ali ibn Abi Talib (a) de fournir un repas et d’inviter les fils d’Abd al-Muttalib à un banquet, afin qu’il les invite à l’Islam. Environ 40 personnes, dont Abu Talib, Hamza et Abu Lahab participèrent à cette réunion. Après que les gens aient terminé à manger le Messager d’Allah pris la parole et dit :
« “O les fils d’Abd al-Muttalib! Par Dieu, je ne connais aucun jeune parmi les Arabes qui ait apporté à son peuple quelque chose de meilleur que ce que je vous ai apporté ; Je vous ai apporté la bonté de ce bas monde et de l’Au-delà, et Dieu m’a ordonné de vous appeler à Lui. Alors lequel, parmi vous m’aidera dans cette mission pour qu’il soit mon frère et mon successeur parmi vous ? Personne ne lui répondit. Sauf Ali (a) qui était le plus jeune de tous dans cette réunion. Alors Le Prophète (s) dit: “Celui-ci (Ali) est mon frère, mon légataire et mon successeur parmi vous, écoutez-le et obéissez-le”.[5]
En effet, l’Imamat est très important en islam; car il est l’un de piliers de la religion. Dans un rapporté de l’Imam Baqir (as) il est écrit : « L’Islam est fondé sur cinq piliers : la prière, la zakat, le jeûne, le Hajj et la wilaya (l’amour et l’allégeance à l’Imam Ali (as), cependant la Wilâya est le plus important de tous.»[6]
Bref, le Messager d’Allah avait désigné imam Ali (as) comme son successeur à différents endroits et à différentes époques. Mais le jour de Ghadir Khom, est le jour pendant lequel le Messager d’Allah (pslf), par ordre de Dieu, présenta son successeur devant le plus grand rassemblement de musulmans. Par conséquent, le jour de Ghadir Khom, est le jour pendant lequel la nomination officielle et la prestation du serment d’allégeance à l’Imam Ali (as) ont eu lieu.
[1] Coran (4 : 59) : يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اَللّٰهَ وَ أَطِيعُوا اَلرَّسُولَ وَ أُولِي اَلْأَمْرِ مِنْكُمْ
[2] Kanz ul ‘Ummâl, Vol.13, p.104-105, H.36340-36344 et page 133, H.36420 : … أَخَذَ بِيَدِهِ وَقَالَ: «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاه
[3] Al Ghadîr, Vol.1, p.344-350: من كنت مولاه فعلي مولاه
[4] Coran (26 : 214) : وَ أَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ اَلْأَقْرَبِينَ
[5] Musnad Hanbal, Vo.1, p.111 : “یا بَنِی عَبْدِالْمُطَّلِبِ إِنِّی وَاللَّهِ مَا أَعْلَمُ شَابّاً فِی الْعَرَبِ جَاءَ قَوْمَهُ بِأَفْضَلَ مِمَّا جِئْتُکُمْ بِهِ إِنِّی قَدْ جِئْتُکُمْ بِخَیرِ الدُّنْیا وَالْآخِرَةِ وَ قَدْ أَمَرَنِی اللَّهُ تَعَالَی أَنْ أَدْعُوَکُمْ اِلَیهِ فَأَیکُمْ یؤَازِرُنِی عَلَی هَذا الْأَمْرِ عَلَی أَنْ یکُونَ أَخِی وَ خَلِیفَتِی فِیکُم؟ قال إِنَّ هَذَا أَخِی وَ وَصِیی وَ خَلِیفَتِی فِیکُمْ فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِیعُو
[6] Al-Kafi, Vol.2, p.18 : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: بُنِيَ اَلْإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ عَلَى اَلصَّلاَةِ وَ اَلزَّكَاةِ وَ اَلصَّوْمِ وَ اَلْحَجِّ وَ اَلْوَلاَيَةِ وَ لَمْ يُنَادَ بِشَيْءٍ كَمَا نُودِيَ بِالْوَلاَيَةِ
By fr • Journal des nouvaux convertis au chiisme 0 • Tags: GHADIR khom, symbole, unicité de Dieu