Araştırdım ve Şia oldum

 

Batı Afrika’nın merkezinde yer alan Mali, bir milyondan fazla yüzölçümü ve yaklaşık on dört milyon nüfusa sahip bir ülke. Bu ülkenin yaklaşık % 93’ü Müslümanlardan oluşmakta Şiaların nüfusu ise çok fazla değil. Yaklaşık olarak dört bin kadar. Burada Mali ülkesinden ehli sünnet eğitmeni, tebliğci ve hatibi olup Ehl-i Beyt (Allah’ın selamı onların üzerine olsun) mektebine müşerref olan Cebrail Buvari ile Ehl-i Beyt Haber Ajansı ABNA’nın yaptığı röportaja yer vereceğiz.

ABNA: davetimizi kırmayıp bizimle röportaj yaptığınız için teşekkür ediyoruz. Lütfen kendinizi tanıtır mısınız?

İsmim Cebrail Buvari, Mali ülkesinden yirmi yedi yaşındayım. Mukaddes Kum şehrinde uluslar arası el- Mustafa üniversitesinin fıkıh ve maarif dalında öğrenim görmekteyim.

ABNA: sizin kaç yıl önce Ehl-i Beyt mezhebine müşerref olduğunuzu duyduk

Evet, ben Sünni maliki mezhebindendim. Yaklaşık olarak dört yıl önce Şia oldum.

ABNA: neden Ehl-i Beyt mezhebini seçtiniz?

Lise yıllarında Şia mezhebini seçip, Şia olduğunu kimseye söylemeyen İslam tarihi anlatan bir üstadım vardı… Dersimizin konusu Bi’set öncesinden dört halifenin hayatına kadar olmasına rağmen, üstadımız bize İmam Hasan’ında (aleyhi selam) hayatını anlatmıştı. Konu İmam Hüseyin’e (aleyhi selam) kadar uzayınca, kim bu büyük zatın hakkında daha fazla bilgi sahibi olup onu tanımak istiyorsa Bamako’da bulunan Ehl-i Beyt medresesine gitsin, dedi. Bamako Mali’nin başkentidir ve ben orada yaşamaktaydım. Elbette bu medreseler başka şehirlerde de var. Ben diplomamı alır almaz oraya gittim ve orada yaklaşık olarak dört yıla yakın eğitim aldım. Sizin de bildiğiniz gibi bu medrese uluslar arası el Mustafa üniversitesinin gözetiminde bulunmaktadır. Orada yaptığım araştırmalardan sonra Ehl-i Beyt mektebinin hak olduğunu anlayarak Şia oldum.

ABNA: siz, hangi konu hakkında araştırma yaptınız?

Dört halife ve Peygamberin halifesi konusunda. Araştırmalarım sonucunda birinci halife veya ikinci halifeye tabi olun diye bir hadis bile göremedim, ama ehli sünnet kitaplarında peygamber efendimizin (Allah’ın selamı onun ve ehl-i Beyti’nin üzerine olsun) Hz. Ali’ye (aleyhi selam) tabi olan diye düzinelerce hadisini gördüm. Elbette bu hadisler el Gadir ve el Müracaat kitaplarında da yer almıştır. Ben ehli sünnet âlimlerine bu soruyu sordum, ancak onlar susmayı tercih ettiler ve bu tür soruları sormamamız gerektiğini söylediler. Bundan dolayı ben daha çok araştırma, tahkik ve merakla bu işlere girdim.

ABNA: siz, bu tür medreselerin Bamako dışındaki diğer şehirlerde de olduğunu söylediniz. Mali genelinde kaç tane bu tür medreselerden var?

Tam olarak sayısını bilmiyorum, ama burada öğrenim gören öğrencilerin çoğunluğunu Şia öğrenciler teşkil etmektedir.

ABNA: bu tür medreselerin etkisini ne denli görüyorsunuz?

Halkın Ehl-i Beyt mezhebini tanıması ve etkilenmesi açısından güzel, ancak daha çok çalışmaları gerekmektedir. Medrese kurmanın kendisi tek başına yeterli değil.

ABNA: ailenizden Şia olmanıza karşı çıkan oldu mu?

Hayır. Ben Şia mektebini kabul ettiğimde ailemden karşı çıkan olmadı.

ABNA: ilginç, neden?

Çünkü ben ehli sünnet tebliğcisi idim. Konuşma yapar, minbere çıkar ders verirdim.

ABNA: ne gibi dersler veriyordunuz?

Fıkıh, tefsir, hadis…

ABNA: yani sizi ilmi olarak kabul ediyorlardı?

Evet! Bundan dolayı hiçbir itirazda bulunmadılar.

ABNA: ailenizden sizden başka Şia olan oldu mu?

Hayır. Ailemden henüz Şia olan olmadı.

ABNA: eşiniz nasıl?

Ben Şia olduğum zaman, üniversite öğrencisi olan eşim araştırma yaparak ehl-i Beyt mezhebinin hak olduğunu gördükten sonra Şia oldu.

ABNA: size göre Mali Şiaları ne gibi sorunlarla karşı karşıyadır?

Kültürel imkânların yokluğu. Gerçi halkın bir kesimi Şia mektebini duymuş, ama Şiaların hiçbir şeyi yok. Ne cami, ne hüseyniye, ne kültür merkezi ve ne de kütüphane.

ABNA: kendinizin de eğitim aldığı bahsetmiş olduğunuz o medreseler ne oldu?

Mali’de Şialara has Şia eğitimi veren bir medrese yok. Söylediğim medreselerde Şia ve Sünni öğrenciler birlikte ders okumaktadır. Önceden ilk okul, orta okul ve liseyi bitirip diplomayı aldıktan sonra bu medreselere kaydolabiliniyordu şimdilerde lise son sınıftan da kayıt yapılabilmekte. Gerçi buradaki eğitim süresi de sadece üç yıl.

ABNA: vahabilerin Mali’deki çalışmaları nasıl?

Vahabiler Mali’de çok aktif olarak çalışmakta. Mali Batı Afrika’nın merkezi olduğu için orada çok aktif olarak çalışmaktadır. Hatta başarılı oldukları da söylenebilir. İnsanlardan vahabi mezhebini seçenlerde oldu. Gerçi vahabi olanlar genellikle devlet memuru ve öğrenci.

ABNA: Ekonomik olarak halkın geçim durumu nasıl?

Genel olarak normal ve orta sınıftan oluşur. Mali ülkesi Şiaları ekonomik, içtimai, siyasi olarak baskı altındadır. Örnek olarak şunu söyleyebilirim ki devlet dairelerine Şia olanları almazlar, hatta eğer Şia olduğunu veya sonradan Şia olduğunu öğrenirlerse işten atarlar. Bunun da sebebi vahabilerin buralardaki nüfusundan kaynaklanmaktadır.

ABNA: Şialara nasıl yardım edilebilir?

Bana göre Mali’deki ve dünyanın çeşitli yerlerindeki Şialara en büyük hizmet kültürel merkezler ve okullar açmaktır.

ABNA: Dünya Ehl-i Beyt Kurultayından beklentiniz nedir?

Mali’de her hangi bir faaliyetleri olmadığı için hiçbir beklentimiz yok. Gerçi hiçbir beklentimiz yok dedim bunun sebebi razı olmadığımdan kaynaklanmaktadır.

ABNA: dünya Müslümanlarına her hangi bir mesajınız var mı?

Benim dünya Müslümanlarına diyeceğim tek şey şu ki vahdet ve birliklerini korusunlar.

ABNA: tekrar bizimle röportaj yapmayı kabul ettiğiniz için teşekkür ediyoruz. Eğer son olarak söylemek istediğiniz bir şey varsa sizi dinliyoruz.

Eğer izin verirseniz son olarak her zaman dualarımda dile getirdiğim sözümü İmamı Zaman’a (Allah zuhurunu çabuklaştırsın) söylemek istiyorum o da şu ki “efendim bir an önce gel ki bu zulüm ve sitemler artık son bulsun.”

……………………………….

tr.abna24.com