Mme Dr. Dalal al-Salti, une palestinienne ‎ convertie au chiisme:‎

Mme Dalal Al-Salati est née en 1374 AH (1955 AD) dans une famille palestinienne. Cette dame palestinienne vit à Zainabiyah, Damas, elle dit qu’elle est devenue chiite et qu’elle s’est familiarisée avec l’école chiite avec le livre de l’Imam Reza (que la paix soit sur lui).

Docteur, vous faites probablement partie des réfugiés palestiniens vivant en Syrie, n’est-ce pas ?

 

Oui, il y a de nombreuses années, après l’occupation de notre terre par les sionistes, mes parents ont immigré en Arabie saoudite. J’y ai fait mes études primaires, mais quand j’ai voulu entrer à l’université, j’ai choisi l’université de Damas et j’ai immigré en Syrie. Maintenant, je vis dans la ville de Damas et près du sanctuaire de Hazrat Zainab (la paix soit sur elle) dans la région (Zinbiyah) et je travaille comme médecin dans une clinique. Bien sûr, ma spécialité est l’obstétrique et la gynécologie.

 

Avant la conversation, j’ai remarqué que vous n’étiez pas chiite au début. Que s’est-il passé pour que vous rencontriez Ahlul Bayt (la paix soit sur lui) en particulier l’Imam Reza (la paix soit sur lui) ?

 

C’est vrai, je ne connaissais rien de l’école d’Ahl al-Bayt (que la paix soit sur eux) jusqu’à ce que j’y commence des recherches sur la médecine islamique alors que j’étudiais la médecine à l’Université de Damas. Ma thèse portait sur l’histoire de la science médicale, dont un chapitre était consacré à la science médicale dans les traditions islamiques. Pendant mes études, je suis tombé sur le traité sur l’or de l’imam Reza (que la paix soit sur lui), dans lequel les opinions de l’imam sur la médecine étaient mentionnées. Cette affaire me plaisait et m’intéressait à Ahl al-Bayt (la paix soit sur lui) et à l’imam Reza (la paix soit sur lui) et cela m’a permis de devenir chiite. Même si je suis devenu chiite, j’ai traversé de nombreuses aventures.

 

Les aventures

 

Quand j’ai fini mes études, je suis allé dans un camp de réfugiés palestiniens pour faire mon stage. Il y avait un médecin irakien qui était chiite. Un jour, nous avons parlé et discuté avec lui du Hadith de Saqlain ; Il a dit que dans le Hadith de Saqlain, “Le Livre d’Allah et d’Atreti” était mentionné, et j’ai été très surpris et j’ai dit que ce n’était pas le livre d'”Allah et Sunti” jusqu’à ce qu’il ne soit pas convaincu et m’a dit, va et étudier plus. Même si mon directeur de thèse était chrétien, sa bibliothèque regorgeait de sources islamiques. Lorsque j’ai visité sa bibliothèque, j’ai été surpris de voir que la plupart des sources fiables mentionnaient les mêmes propos du Dr Iraqi. Ce fut une sérieuse poussée pour moi et cela m’a amené à lire le livre “Al-Ravidh” de Seyyed Abd al-Hossein Sharifuddin, qui est une description des débats entre un érudit chiite et un érudit sunnite, en plus du livre ” Al-Ma’jam al-Hadith”.

 

Quels points avez-vous rencontrés dans Risalah Dhahabiyyah qui ont eu un impact si profond sur vous et vous êtes devenu chiite ?

 

(Dalal dit avec un sourire) Honnêtement, la maîtrise scientifique de l’Imam Reza (la paix soit sur lui) était incroyable pour moi. Plus tard, quand j’ai entendu que leur titre est Alam al-Muhammad, j’ai pensé à ce titre pendant des heures et j’ai pleuré, et j’ai juré à Dieu plusieurs fois par ce titre d’Imam. J’ai vu à ce moment-là qu’il avait énoncé de nombreux faits médicaux il y a des siècles. Ils ont même dit des choses qui n’ont été découvertes que des siècles plus tard à notre époque contemporaine. Ce numéro était merveilleux et m’a fait plaisir. J’ai été étonné quand j’ai lu Dhahabiyyeh et j’ai souhaité dans mon cœur que j’étais l’un des étudiants et des amants de ce grand homme. En fait, le traité d’or de l’imam Reza (que la paix soit sur lui) a fait de moi un chiite.

 

Votre esprit et votre cœur sont-ils toujours devant le traité d’or ?

 

Oui! J’ai fait beaucoup de recherches sur ce livre et j’ai découvert que Ma’moun avait demandé à l’Imam Reza (que la paix soit sur lui) d’écrire ses opinions médicales et ces mots étaient si beaux que Ma’moun les a appelés de l’or. C’est-à-dire qu’il est appelé doré. Comme le Hadith de la chaîne d’or, qui vient de lui et est une chaîne d’or. Bien sûr, après de nombreuses études sur le traité d’Or, j’ai écrit un livre le décrivant, qui a été publié. Lorsque la guerre en Syrie a éclaté, je n’ai pas pu terminer mes recherches car je devais passer la plupart de mon temps à la clinique. Bien sûr, la situation en Syrie s’est un peu calmée par rapport à avant et j’espère pouvoir continuer mon travail.

 

Votre famille a-t-elle eu un problème à ce que vous deveniez chiite ?

 

Toute ma famille vivait en Arabie Saoudite et avant que j’immigre à Damas, ils n’avaient même pas entendu le nom de la religion chiite ! Pouvez-vous croire que je ne savais même pas qu’il y avait une autre religion jusque-là. Quand j’ai fini mes études à Damas, mon père m’a demandé de retourner en Arabie Saoudite ; Contre mon désir intérieur – d’autant plus que je savais que les femmes en Arabie Saoudite n’avaient pas la possibilité d’activités sociales – je suis retourné obéir à mon père jusqu’à ce que mon frère parte en Syrie et cette question a servi de base à mon retour. Jusqu’à ce que je me marie immédiatement après mon retour en Syrie et que je reste à Damas pour toujours.

 

Par morteza • La biographie de Mostabsarin