Dans mon travail, j’ai suivi le principe conventionnel de toujours qui est accepté par tous les historiens et tous les chercheurs historiques; c’est à dire d’offrir un livre, basé sur la vérité qui soit soutenue par des documents historiques qui sont de leurs côtés, soutenus par des preuves indéniables et des témoignages authentiques; pour cela, j’ai évité minutieusement d’écrire quoique ce soit qui fût basé sur des conjectures et des suppositions improbables et sans fondements. Je voulais me concentrer plutôt sur les choses inédites, ou bien sur les choses qui n’avaient pas été élaborées comme il le fallait et sur les difficultés et les questions compliquées au sujet de la biographie du vénérable Prophète, selon ma capacité d’écrivain.
De même, en citant certains faits, j’ai aussi indu le dialogue ou la discussion qui avait été prononcé [e], pour que les professeurs enseignants et les étudiants puissent, selon leurs efforts et leurs goûts personnels, offrir des interprétations et des analyses diverses et arriver à des conclusions variées.
Dans la traduction et le choix des mots, des expressions et des termes techniques, tout mon effort se résumait en la reproduction, tant bien que mal, de l’ambiance des premiers jours de l’avènement de l’Islam.
Dans le choix des sujets et des verbes, je ne me suis pas limité à étudier uniquement les sources bibliographiques des diverses biographies qui avaient été écrites sur la vie du vénéré Prophète et sur l’Histoire Islamique; en fait, j’ai dû utiliser des centaines de livres variés et divers, tels que des livres sur l’interprétation, sur les Hadîs, sur la vie des hommes célèbres, sur les vertus, sur la littérature et d’autres enfin. De même, les livres précieux et importants des écrivains contemporains furent aussi inclus dans cette vaste recherche que j’ai dû mener.
À cause du fait même que ce livre devait être un ouvrage d’enseignement, il fallait que ce soit un livre avec des sélections choisies mais abrégées; un livre dont la concision et la brièveté prévalaient et qui représentaient sa vertu principale. En même temps, je fis tout mon possible pour ne pas réduire quoique ce soit d’essentiel et préservai son caractère complet et sa plénitude. Pour respecter sa qualité de brièveté et pour préserver l’unité du livre, j’ai évité d’écrire des explications et des notes de bas des pages; et le choix des sources bibliographiques fut cité dans le texte même; et pour les explications supplémentaires, le lecteur pourrait se rendre à la fin du livre et chercher dans la bibliographie. Si par un heureux hasard, ce livre devient un livre de référence, pour être enseigné partout, les explications supplémentaires seront alors offertes d’une manière plus approfondie et plus élargie.
Téléchargez le ici :
Le-Prophète-de-Grâce-Charifi
Juin 20 2022
Découvrez le livre : le Prophète de Grâce de Séyyéd Ali Mir Charifi
Dans mon travail, j’ai suivi le principe conventionnel de toujours qui est accepté par tous les historiens et tous les chercheurs historiques; c’est à dire d’offrir un livre, basé sur la vérité qui soit soutenue par des documents historiques qui sont de leurs côtés, soutenus par des preuves indéniables et des témoignages authentiques; pour cela, j’ai évité minutieusement d’écrire quoique ce soit qui fût basé sur des conjectures et des suppositions improbables et sans fondements. Je voulais me concentrer plutôt sur les choses inédites, ou bien sur les choses qui n’avaient pas été élaborées comme il le fallait et sur les difficultés et les questions compliquées au sujet de la biographie du vénérable Prophète, selon ma capacité d’écrivain.
De même, en citant certains faits, j’ai aussi indu le dialogue ou la discussion qui avait été prononcé [e], pour que les professeurs enseignants et les étudiants puissent, selon leurs efforts et leurs goûts personnels, offrir des interprétations et des analyses diverses et arriver à des conclusions variées.
Dans la traduction et le choix des mots, des expressions et des termes techniques, tout mon effort se résumait en la reproduction, tant bien que mal, de l’ambiance des premiers jours de l’avènement de l’Islam.
Dans le choix des sujets et des verbes, je ne me suis pas limité à étudier uniquement les sources bibliographiques des diverses biographies qui avaient été écrites sur la vie du vénéré Prophète et sur l’Histoire Islamique; en fait, j’ai dû utiliser des centaines de livres variés et divers, tels que des livres sur l’interprétation, sur les Hadîs, sur la vie des hommes célèbres, sur les vertus, sur la littérature et d’autres enfin. De même, les livres précieux et importants des écrivains contemporains furent aussi inclus dans cette vaste recherche que j’ai dû mener.
À cause du fait même que ce livre devait être un ouvrage d’enseignement, il fallait que ce soit un livre avec des sélections choisies mais abrégées; un livre dont la concision et la brièveté prévalaient et qui représentaient sa vertu principale. En même temps, je fis tout mon possible pour ne pas réduire quoique ce soit d’essentiel et préservai son caractère complet et sa plénitude. Pour respecter sa qualité de brièveté et pour préserver l’unité du livre, j’ai évité d’écrire des explications et des notes de bas des pages; et le choix des sources bibliographiques fut cité dans le texte même; et pour les explications supplémentaires, le lecteur pourrait se rendre à la fin du livre et chercher dans la bibliographie. Si par un heureux hasard, ce livre devient un livre de référence, pour être enseigné partout, les explications supplémentaires seront alors offertes d’une manière plus approfondie et plus élargie.
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