Мы узнали, что пророки посланы для руководства и наставления человечества. Несомненно, и то, что если сам руководитель безнравственен и порочен, то не сможет призывать людей к чистоте и нравственности. Выражаясь иначе, пророки должны быть абсолютно безгрешными, т.е. святыми. Только в этом случае люди пойдут вслед за ними и станут на светлый путь истинного счастья.
То есть, если кто-нибудь приглашает людей быть правдивыми и неподкупными, а сам лжив и бесчестен, то его слова просто-напросто ни на кого не окажут никакого воздействия. Так же и пророки. Если они не будут остерегаться ошибок и пороков, если люди заподозрят в их речах (доведении божественных указов) малейшую ошибку, то больше безоговорочно не воспримут ни одного их слова, начнут сомневаться во всём. И в этом случае будет неправильно следовать за ними и цель их ниспослания не будет выполнена.
Да, Аллах не выбирает пророками грешных и порочных людей. Для этой высокой цели Он выбирает самых лучших и совершенных своих рабов.
Любой здравомыслящий человек, не станет принимать что-либо на веру без доказательств. Кто же сразу верит во всё, что ему говорят, не обладает здравым смыслом. Вот почему все пророки должны доказывать своё ниспослание – то есть подтверждать вескими доводами своё пророчество, и действительно ли Аллахом они избраны и ниспосланы.
Чудеса реально подтверждают связь пророков с миром небытия. Чудеса происходят в тех условиях, когда пророк в его совершении не от кого не зависит. Например, воскрешение мёртвых, излечение безнадёжных больных (от неизлечимых болезней).
Имам Садик (ДБМ) высказывается по этому поводу следующим образом:
«У каждого пророка должен быть свидетель, который гарантирует истину его слов». Одним из этих свидетелей являются чудеса, посредством которых люди определяют всю правдивость слов пророка.
О необходимости пророков есть много аятов (аят – стих из Корана) и хадисов (хадис – предание, рассказанное святым). Доводим до вашего внимание некоторые из них:
وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ
«Поистине, Мы каждому народу посланника послали (с повеленьем): «Аллаха чтите и Тагута обходите стороной»».1
وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلا خَلا فِيهَا نَذِيرٌ …
«… Нет ни единого народа, в котором бы (из них самих) Мы увещателя им не воздвигли».
2
«И нет такого народа, которому не был послан пророк для устрашения (от загробных мук)».
В приведённом хадисе один человек спрашивает у Имама Садика (ДБМ):
– Был ли пророк у огнепоклонников (зардуштов)? Поскольку я видел у них некое подобие шариата, законы которого они исполняли.
Имам Садик (ДБМ) ответил:
– Нет такого народа, которому не был бы послан пророк для устрашения от загробных мук. Несомненно, и то, что для зардуштов тоже был ниспослан пророк и божественная книга, но они это отвергли.
Окт 17 2023
ПРОРОКИ ДОЛЖНЫ БЫТЬ БЕЗГРЕШНЫМИ (СВЯТЫМИ)
Мы узнали, что пророки посланы для руководства и наставления человечества. Несомненно, и то, что если сам руководитель безнравственен и порочен, то не сможет призывать людей к чистоте и нравственности. Выражаясь иначе, пророки должны быть абсолютно безгрешными, т.е. святыми. Только в этом случае люди пойдут вслед за ними и станут на светлый путь истинного счастья.
То есть, если кто-нибудь приглашает людей быть правдивыми и неподкупными, а сам лжив и бесчестен, то его слова просто-напросто ни на кого не окажут никакого воздействия. Так же и пророки. Если они не будут остерегаться ошибок и пороков, если люди заподозрят в их речах (доведении божественных указов) малейшую ошибку, то больше безоговорочно не воспримут ни одного их слова, начнут сомневаться во всём. И в этом случае будет неправильно следовать за ними и цель их ниспослания не будет выполнена.
Да, Аллах не выбирает пророками грешных и порочных людей. Для этой высокой цели Он выбирает самых лучших и совершенных своих рабов.
Любой здравомыслящий человек, не станет принимать что-либо на веру без доказательств. Кто же сразу верит во всё, что ему говорят, не обладает здравым смыслом. Вот почему все пророки должны доказывать своё ниспослание – то есть подтверждать вескими доводами своё пророчество, и действительно ли Аллахом они избраны и ниспосланы.
Чудеса реально подтверждают связь пророков с миром небытия. Чудеса происходят в тех условиях, когда пророк в его совершении не от кого не зависит. Например, воскрешение мёртвых, излечение безнадёжных больных (от неизлечимых болезней).
Имам Садик (ДБМ) высказывается по этому поводу следующим образом:
«У каждого пророка должен быть свидетель, который гарантирует истину его слов». Одним из этих свидетелей являются чудеса, посредством которых люди определяют всю правдивость слов пророка.
О необходимости пророков есть много аятов (аят – стих из Корана) и хадисов (хадис – предание, рассказанное святым). Доводим до вашего внимание некоторые из них:
«Поистине, Мы каждому народу посланника послали (с повеленьем): «Аллаха чтите и Тагута обходите стороной»».1
«… Нет ни единого народа, в котором бы (из них самих) Мы увещателя им не воздвигли».2
В приведённом хадисе один человек спрашивает у Имама Садика (ДБМ):
– Был ли пророк у огнепоклонников (зардуштов)? Поскольку я видел у них некое подобие шариата, законы которого они исполняли.
Имам Садик (ДБМ) ответил:
– Нет такого народа, которому не был бы послан пророк для устрашения от загробных мук. Несомненно, и то, что для зардуштов тоже был ниспослан пророк и божественная книга, но они это отвергли.
By ru • Журналы принявших шиизм 0 • Tags: #аллах #ислам #шиизм #принявшие_ислам #женшина #коран #семья, #АТРИБУТЫ_АЛЛАХА_ТОВХИД_МОНОТЕИЗМ_ЕДИНОБОЖИЕ, #Идеология_шиизм_шииты_коран_ислам_христианство_религия_вахабизм_Аллах_тохид_адл_пророчество, #ПРОРОКИ_ДОЛЖНЫ_БЫТЬ_БЕЗГРЕШНЫМИ_СВЯТЫМИ