АЛЛАХ СПРАВЕДЛИВ. УРОК 8-ой

На предыдущем уроке, мы уяснили, что Создатель этого мира является Совершенным, Безупречным и Беспорочным.
Одной из совершенных качеств Аллаха является справедливость. Тирания и угнетение – дело рук тех, кто или не знает что зло – это плохо, или прибегают к нему, чтобы достичь какой-то своей определённой цели.

Например, люди, которые насильно отбирают у других то, что тем принадлежит, или не понимают, что совершают зло, или, считая то малое, что у них есть, недостатком, прибегают к злу.
Творец мира сего источник совершенства и абсолютно ни в чём не нуждается и это, безусловно. Он в своей безграничной мудрости знает всё, что хорошо или плохо. И поэтому Аллах никогда не сотворит понапрасну зла, для этого нет никаких оснований.
Обращаясь к Аллаху в своих молитвах, мы говорим:
«О Аллах! Лишь тот человек прибегает к злодейству, кто слаб и бессилен и таким образом старается возместить свою слабость. Лишь Твой святой образ Безупречен и Пречист от подобных изъянов».
Шииты считают справедливость вторым основным положением своей религии и вероисповедания. Это исходит из того, что некоторые невежественные люди не считают справедливость совершенной чертой Аллаха – то есть полагают, что если Аллах отправит в ад своего раба, который творит хорошие дела, и поклонятся Ему, то это не будет считаться злом и не будет оценено как плохое деяние.
Поэтому в противовес такому мнению, шииты, приводя веские доводы, доказывают справедливость Аллаха и говорят: «Нет сомнений, что творить зло – предосудительное и плохое деяние, и мы знаем, что Аллах никогда не сотворит его. Другими словами, если Аллах совершенен, то Он не совершит ничего недостойного».
По этой причине шииты считают справедливость вторым (после монотеизма – единобожия) атрибутом своей религии.
Имам Садик (ДБМ) сказал:
«Аллах никогда не спросит с безгрешного человека за чужие грехи. Не накажет детей за пороки их отцов. Аллах прощает грехи. Он гораздо выше того, чтобы причинить кому-то зло».