په نړۍ کې ترټولو آرام ځای مشهدالرضا دی

کریس دې ته په اشارې سره چې په سوریه کې یې یو کال ژوند کړی، وویل: د حضرت زینب زیارت ته به ډېر تلم. د هغه زیارت یو ځانګړی احساس لري. هغه د کړاوونو مور ده او یو په زړه پوری شخصیت لري. کله چې… تاسو هلته یاست داسې ښکاري چې تاسو د خپلې مور سره یاست ځکه چې هغې ډیر دردونه لیدلي او تل یې د کربلا د ژوندي پاتې کیدو پاملرنه کړې ده. تاسو د یو چا په شتون کې لوی او پیاوړي احساس کوئ.

د استبصار د معلوماتو له مخې، کریس مورټیمار وویل: “په انګلستان کې، تاسو نشئ کولی په یو یهودي باندې د یهودي په توګه نیوکه وکړئ، مګر یوه ډله شتون لري چې په اسانۍ سره نیوکه کیدی شي، هغه مسلمانان دي!”

په دې خپرونه کې، کریس مورټیمر ځان معرفي کوي او د خپل ژوند په اړه خبرې کوي: زه په جنوبي لندن کې زیږیدلی او لوی شوی یم. ټول عمر مې دلته تېر کړ؛ د ټولې نړۍ خلک په لندن کې موندل کیدی شي. ما هم د مختلفو نسلونو او قومونو ملګري درلودل او دا هغه چاپیریال و چې زه په کې لوی شوی یم. زه په کاتولیک کورنۍ کې لوی شوی یم. ما یوه ډیره مذهبي کورنۍ درلوده، موږ هره اونۍ کلیسا ته تلل؛ حتی کله چې موږ سفر کاوه، موږ تل د یکشنبې په ورځ د ګډون لپاره کلیسا وموندله تر هغه چې زه پنځلس یا شپاړس کلن وم.

زه دوه وروڼه لرم، یو له ما څخه پنځه کاله مشر او بل زما څخه دوه کاله کوچنی دی. زما د پلار کورنۍ د آیرلینډ څخه ده، کوم چې یو کاتولیک هیواد دی. زموږ نیمایي کورنۍ دا ډول ریښې لري. زما مور په اصل کې انګلیسي او کاتولیکه ده هغه په ​​​​یوګانډا کې لویه شوې، چیرې چې دوی د انګلستان په پرتله په مذهبي مسلو کې سخت دي. زما مور هغه ښوونځي ته لاړه چې د ملایانو لخوا چلول کیږي. زما مور او پلار دواړه ډیر عقیده کاتولیکان وو.

د کریس د خپل ځوانۍ حساب په لاندې ډول دی: په ځوانۍ کې، دا دین ما ته وړاندې شو او ما ومنله. لوی شوی یم، مذهب زما په ژوند کې ډیر رول نه لوبولی. زه واقعیا پروا نه کوم که زه کاتولیک یا عیسوی وم. زما د عمر د نورو ټولو په څیر، ما یو عادي ژوند درلود. عیسویت زما په هویت کې مرکزي رول نه لوبولی. زما ماضي د بل هر انګریز ځوان په څیر وه. د ښوونځي پر مهال به له خپلو ملګرو سره بهر تللو. زما د پوهنتون په ورځو کې به موږ له خپلو ټولګیوالو سره محفلونو ته تللو او د خبرو کولو لپاره به یې تفریح ​​کاوه.

بيا يې خبرې د خپلې مېرمنې پېژندنې ته واړولې او ويې ويل: ما په 2005 کال کې د ليسانس سند ترلاسه کړ او ما په 2006 کې د حقوقو په برخه کې ماسټري بشپړه کړه. زما BA د لوستلو پوهنتون څخه او MA په لندن کې د LSE پوهنتون څخه و. زما میرمن صفیه د لندن پوهنتون د فارمسي په ښوونځي کې د درملتون زده کړه کړې او مسلکي درمل جوړونکې ده. هغه زما په څیر و. ما هم د ماسټرۍ سند درلود. هغه د ماسټرۍ سند هم درلود. ما په لندن کې زده کړې کړې وې او هغه هم. زموږ مشترکات زموږ له توپیرونو څخه ډیر وو.

کریس له صفیه سره د لومړي ځل لیدلو یادونه وکړه او ویې ویل: صفیه په یوه مذهبي تلویزیون کې کار کاوه. هغه د پروګرام د همغږي کولو دنده پر غاړه درلوده او زه د پروګرام میلمه وم. موږ خبرې کولې چې هغه وویل چې پلار یې په لندن کې د یو اسلامي مرکز مدیر دی او ما له ځانه سره فکر وکړ چې هیڅ امید نشته! هغه ماته لارښوونه کوله چې د خپل پلار سره خبرې وکړم. خو له ځانه سره مې وویل چې پلار یې د یوه اسلامي مرکز مشر دی، نو دی به هېڅکله هم هغه انګریز هلک ونه مني چې یوازې یې اسلام قبول کړی وي.

د صفیې پلار په خندا سره خبرو ته دوام ورکوي: مخکې له دې چې کریس راغی، که له یوه نوي سپین ږیري مسلمان سره د واده خبره کوله، ما به پرته له دې خبرې رد کړې وای. خو کله چې صفیه زما سره د کریس په اړه خبرې وکړې. ما وویل چې زه به د هغه لیدلو ته لیواله یم، او ما په دې حالت کې کریس سره ولیدل.

د خپلې وینا په پیل کې د صفیه مور خپله کورنۍ ور وپېژندله: زموږ مور او پلار مسلمان وو او په اصل کې د هند د ګجرات اوسېدونکي وو، موږ ګجراتیان یو او په ګجراتي ژبه خبرې کوو. موږ کولی شو د مختلف حالتونو سره ښه تطابق وکړو. که موږ په هر چاپیریال کې یو ښه خصوصیت وګورو، موږ یې تطبیق کوو. موږ له افریقا څخه شیان او له انګلستان څخه شیان ترلاسه کړل. موږ لا تر اوسه خپل کلتور او مذهب ساتلی دی او په دې ویاړو.

د صفیه پلار خپل مهاجرت ته په اشارې سره وویل: کله چې موږ له افریقا څخه انګلستان ته راغلو، موږ یو ناڅاپه کلتوري بدلون سره مخ شو. د شپې کلبونه، موسیقي، هر څه، د هلکانو او انجونو ترمنځ اسانه اړیکې، او داسې نور، نو په پیل کې، موږ د کلتور او نورو اړخونو له مخې بیرته راګرځیدو. ډیری خلکو حرام خواړه وخوړل، د شپې کلبونو ته لاړل، او زموږ د ماشومانو سره ورته پیښه وشوه. دوی په اسلامي طریقه نه دي لوی شوي ځکه چې موږ مور او پلار په اسلام عمل نه دی کړی او اولادونو له موږ څخه څه نه دي زده کړي.

د صفیه پلار زیاته کړه: کله چې اسلامي انقلاب راغی، موږ دلته ډېر بدلون وکړ، موږ پوه شو چې څه کوو غلط دي. که څه هم رسنیو د امام خمیني رح ډېر منفي عکس العمل ښودلی، خو په موږ یې مثبت اغېز کړی او نن سبا دلته ډېر اسلامي مرکزونه شته چې په انګلیسي ژبه لیکچر ورکول کېږي. انټرنټ شته، خلک زیارتونو ته ورځي او مهمه خبره چې په دې زمانه کې شوې دا ده چې زموږ ماشومان تر موږ ښه مسلمانان شوي دي. دوی هغه څوک دي چې موږ ته وايي چې دا ډول کار د اسلام له نظره سم نه دی.

کریس د نویو مسلمانانو یادونه وکړه او ویې ویل: ډیری نوي مسلمانان چې زه پیژنم هغه خلک دي چې د اسلامي انقلاب په وخت کې مسلمانان شول. دوی د امام خمیني له دریځونو، چې په نړۍ کې د ظلم پر وړاندې، د پانګوالۍ او کمونیزم پر وړاندې او په جنوبي افریقا کې د توکمپالنې پر وړاندې ودرېدل، اغېزمن شول. د امام خمیني دریځ په ډیرو خلکو ډیر اغیز درلود. دوی له امام خمیني څخه الهام اخیستی او مسلمانان شول. خو دلته جوماتونه اکثره د سني وروڼو دي. کله چې دا نوي مسلمانان د سني ځینو جوماتونو ته لاړل او په جوش سره یې وویل چې دوی د امام خمیني څخه الهام اخیستی، دغو خلکو ته ویل شوي چې امام خمیني ریښتینی مسلمان نه و او د هغه دین سم اسلامي نه و.

دې خبرو له امام خمیني سره د هغوی مینه له منځه نه ده وړې، دوی یوازې په دې پوه شول چې په غلطه جومات ته تللي دي. کله چې دوی د لومړي ځل لپاره واورېدل چې امام خمیني شیعه و، د دې پر ځای چې امام خمیني شیعه وو، نو هغوی وویل: واه! ایا امام خمینی شیعه دی؟ دا شیعه مذهب کوم مذهب دی؟ د دوی باورونه څه دي؟ او په همدې توګه، ډیری دا خلک د مکتب پیروان شول.

کریس د خپلې زده کړې په تشریح کولو سره وویل: ما په ښوونځي کې ډیری ملګري درلودل چې مختلف مذهبونه وو. مسلمان، هندو، عیسوي… دوی د مختلفو مذهبونو څخه وو. لومړی ځل چې د اسلام په اړه مې واورېدل، ديارلس کلن وم. کله چې زه پنځلس کلن وم، زه یو کمپ ته لاړم چیرې چې ما د یوه پاکستاني مسلمان هلک سره کوټه شریکه کړه. هغه دعا وکړه، کله چې موږ “بار” ته لاړو هغه زموږ سره نه راغی او ویې ویل چې زه شراب خانې ته نه راځم او شراب نه څښم.

کریس ادامه ورکوي: زما په یاد دي چې په ښوونځي کې مو له مسلمانو ماشومانو څخه وپوښتل چې تاسو د کرسمس لپاره څه پلان کړی دی؟ او دوی ویل چې موږ د کرسمس ګوند نه لرو، او زه حیران وم چې تاسو څنګه د کرسمس جشن نلرئ. دا په دې اړیکو او ملګرتیا کې وه چې زه ورو ورو پوه شوم چې د ژوند یو بل ډول دی چې د هغه څه څخه ډیر توپیر لري چې موږ یې لرو.

ځکه چې کله تاسو په یو ټاکلي چوکاټ او طرز کې ژوند کوئ، تاسو فکر کوئ چې دا یوازینۍ چوکاټ او یوازینۍ لار ده. بیا چې کله له نورو خلکو سره مخامخ شې نو پوه شې چې دوی د ژوند په اړه بل نظر لري او ما مسلمانان له ما څخه بل ډول ولیدل، ځکه چې ځینو یې ډوډۍ نه خوړله، په ټاکلو وختونو کې یې لمونځ کاوه، ښځې یې په ځانګړي ډول جامې اغوستې. دا ټول زما لپاره په زړه پورې دي چې د ژوند یو بل سیسټم دی، البته د حجاب په څیر شیان زما لپاره د پوهیدو وړ ندي. د ډیری لویدیځوالو په څیر، ما فکر کاوه چې دا محدودیت دی، ما له ځانه وپوښتل، ایا دا واقعیا اړین دی؟ تر هغه وخته مې فکر کاوه چې مسلمان نارینه خپلې ښځې او لوڼې دې ته اړ باسي چې حجاب وکړي، خو کله چې مې د خپل یوه مسلمان ملګري کورنۍ ولیده چې مور او خور یې حجاب اغوستی و، نو ومې لیدل چې هغه ښځې پخپله هم حجاب غواړي او پریکړه یې وکړه. حجاب غوره کړی په هغه وخت کې مې په دې فکر کې و چې ولې دغو ښځو حجاب غوښتل او د غربي ټولنو له حالاتو سره چې پکې د ښځو جسدونه د اشتها او خرڅلاو لپاره کارول کېږي پرتله کړم، او دا کار مې د استحصال ډېره بده بڼه وموندله. ګټه مې دا وه چې دا توپیرونه مې ولیدل او د اسلامي عقایدو او قوانینو په اړه مې پوښتنې کولې او دا چې زما لپاره یې مثبته ګټه له مسلمانانو سره ملګرتیا وه.

د رستورانت په څوکۍ ناست، د ډوډۍ خوړلو میز ته یې اشاره وکړه او ویې ویل: کله چې مسلمان شوم، ما باید ډیری خواړه پریښودل، د بیلګې په توګه، ایټالوی خواړه یا هیمبرګر او چینایي خواړه چې حلال دي. لندن ونه موندل شو. خو په دې پنځو کلونو کې چې مسلمان شوی یم، په تدریجي ډول هر ډول حلال خواړه پیدا کېږي. د پایلې په توګه، زه کولی شم ټول هغه خواړه خوند واخلم چې زه یې خوښوم.

کریس د هغه ملګري په معرفي کولو سره چې هغه یې اسلام ته معرفي کړ، وايي: د هغه نوم علي دی او هغه د عراق دی. موږ به په همدې اورګاډي کې له ښوونځي څخه کور ته تللو، په اورګاډي کې مو یو له بل سره اشنا شو او ډېرې خبرې مو وکړې. موږ همغږي وو او ګډې ګټې یې درلودې، موږ دواړه پیاوړې کورنۍ درلودې، او موږ تقریبا یو شان لوی شوي یو او ورته ارزښتونه شریک کړل.

علي د خپل مخ په معصومیت سره خپلو خبرو ته دوام ورکوي: زه تل په اسلام ایمان وم او د ژوند له پیله د اهل بیتو پیروان وم او کله چې انګلستان ته راغلم دا احساس او ایمان مې له لاسه نه دی ورکړی. کریس او زه غوره ملګري شو. پرته له دې چې د اسلام په اړه خبرې وکړم، ځکه چې زه له هغه سره مینه لرم، ما د هغه لپاره غوره غوښته او ما فکر کاوه چې اسلام د ټولو لپاره غوره شی دی. له همدې امله مې له هغه سره د اسلام په اړه خبرې پیل کړې. موږ مخکې له دې چې د اسلام په اړه خبرې وکړو، ښه ملګري وو، دا په لومړي سر کې یوازې ملګري وو.

کریس د علي د جملې په بشپړولو کې وویل: ځینې وختونه خلک د دین په وده کې خود غرضه وي او غواړي چې د نورو خلکو دین بدل کړي ترڅو ټول د دوی په څیر شي، مګر ما د علي په اړه واقعیا احساس کاوه چې هغه زما غوره ملګری و او زما سره مینه درلوده هغه له خپل دین سره ډیره مینه درلوده. لکه کله چې تاسو یو څه ښه لرئ او غواړئ له هرچا سره یې شریک کړئ. دا هغه څه دي چې ما احساس کاوه.

علي د کریس تر څنګ ناست دی او له پخوا څخه وايي: زما مور او پلار له کریس سره ډېره مینه درلوده، هغه به زموږ په کور کې دومره راتلل، چې یوه بستره به یې رانه واخیسته او زما په کوټه کې به یې واچوله، هغه تقریباً تل زموږ کور ته راتلل. د اونۍ په پای کې. زما مور او پلار په کریس باور درلود او باور یې درلود چې هغه زما لپاره یو ښه رول ماډل و. که څه هم له مسلمان کېدو ډېر وخت نه و تېر شوی. ما هیڅکله فکر نه کاوه چې موږ به دلته 13-14 کاله وروسته یوځای ناست یو.

کریس یوې ودانۍ ته اشاره وکړه او ویې ویل: دا زموږ د ګاونډ اسلامي مرکز دی چې زما لپاره د کور په څیر دی، زه دلته ډیر آرام او آرام احساس کوم. دا ودانۍ شاوخوا شل کاله وړاندې د یهودانو کنیسه وه، چې په جومات بدله شوه او پکې بین الافغاني غونډې جوړې شوې.

کریس وویل: زه واقعیا غواړم چې زما ماشومان ډیرې ژبې زده کړي، البته عربي هم له دغو ژبو څخه ده. زما موخه دا ده چې له دوی سره عربي خبرې وکړم، ترڅو دوی دې ژبې ته توجه وکړي او له ماشومتوبه یې زده کړي. ځکه چې په دې عمر کې د ژبې زده کول اسانه دي. زه د صفیه مور او پلار غواړم چې له دوی سره په ګجراتي ژبه خبرې وکړي ترڅو دوی زده کړي. زه غواړم چې دوی د اردو لیکچرونو ته لاړ شي او اردو زده کړي، البته دوی به انګلیسي هم زده کړي ځکه چې دوی دلته ښوونځي ته ځي، مګر څومره چې دوی ډیرې ژبې زده کوي، ښه به وي، ځکه چې هره ژبه چې دوی زده کوي د اړیکو لپاره یوه نوې کړکۍ ده. ، تجربې، پوهه او نوي لید به خلاص شي هغه څه چې ما د ځان لپاره احساس کړل هغه دا وو چې ما مخکې له دې چې عربي زده کړم، زه یوازې په انګلیسي پوهیدم او د پوهې محدودو سرچینو ته لاسرسی وم. ما د شیانو په اړه خورا محدود پوهه درلوده. کله چې ما عربي ژبه زده کړه، زما د شاوخوا شاوخوا پوهه زیاته شوه. انشاالله زما اولادونه به څومره ژبه زده کوي.

هغه د سپټمبر د یولسمې پیښې ته په اشارې سره وویل: د ۲۰۰۱ کال د سپتمبر د یولسمې له پیښې وروسته په لویدیځ کښې زیات شمیر خلک اسلام ته داخل شول او علت یې دا وو چې هغوی د اسلام په هکله لیواله وو او د ترهه ګرۍ ریښه ده او که نه؟ په دې کتاب کې. کوم آیت د انسان د وژلو خبره کوي؟ زما په یاد دي چې د سپټمبر د یولسمې نیټې په وخت کې د لندن په کتاب پلورنځیو کې ټول قرآن کریمونه پلورل کیدل. ځکه خلک لیواله وو چې پوه شي چې دا دین څه دی او آیا د دې لامل شوی چې خلک دا ډول اعمال ترسره کړي؟ دې چاودنو په ټولنه دوه قطبي اغېز درلود. ځینې ​​یې په بشپړ ډول د اسلام ضد شول او ځینې نور پخپله د اسلام په لوستلو سره مسلمانان شول. په دواړو لورو کې، دا خورا لوی اغیزه درلوده.

مورتیمار د اسلام په اړه هغه بحثونه تشریح کړل او ویې ویل: ما له خپلو ملګرو سره د اسلام په اړه بحثونه وکړل چې شاوخوا شپږ کاله یې دوام وکړ. کله کله به جومات ته تلم چې لیکچر واورو او پوښتنې وکړم. دغه بهیر له ۱۳ کلنۍ څخه تر ۱۹ کلنۍ پورې دوام وکړ. دا په 19 کلنۍ کې و چې ما خپله شاهدي ورکړه.

هغه د هغو ګڼو پوښتنو په اړه چې د اسلام د منلو له امله یې په ذهن کې راپورته شوي وویل: ایا دا اړینه ده چې زه شراب څښم؟ ایا دا اړینه ده چې مخلوط ګوندونو ته د تګ مخه ونیول شي؟ د مخلوط ګوندونو او نڅاګانو سره واقعیا څه غلط دي؟ ایا زه واقعیا اړتیا لرم چې دا شیان پریږدم؟ ایا زه واقعیا نور زما د خوښې سندرې نه اورم؟ دا هر څه زما په ذهن کې تیریدل تر دې چې یوه ورځ زه په یوه لیکچر کې وم او ویناوال د ځان د جهاد او هغه جګړې په اړه خبرې کولې چې انسان له خپل نفس سره کوي. د مثال په توګه، کله چې تاسو د سهار د لمانځه لپاره له خوبه پاڅئ، مګر ستاسو روح تاسو ته وايي چې لږ وخت ویده شئ. خطیب مثالونه ورکړل او هغه څه یې وویل چې ما احساس وکړ چې هغه زما لپاره او زما په اړه خبرې کوي او د وینا پرمهال ما له ځانه سره فکر وکړ چې دا ممکنه نه ده چې دا دین 1400 کاله دمخه د صحرا په مینځ کې د یو انسان لخوا رامینځته شوی وي. پداسې حال کې چې نن ورځ هغه زما سره مستقیم خبرې کوي. ما احساس وکړ چې دا د منلو او شهادت وخت دی.

کریس په مطمئن موسکا وايي: زما په یاد دي چې علي زما څنګ ته ناست و او ما ورته وویل چې زه غواړم چې لاړ شم او شاهدي ورکړم. “په رښتیا؟” ځکه چې زه کلونه کلونه فکر او بحث کوم او هیڅکله دې ډاډ ته نه وم رسیدلی، مګر د یوې شیبې لپاره ما احساس وکړ چې اوس یې وخت دی. په هماغه ورځ، ما خپل شهادت ورکړ او د خدای څخه مننه، له هغې ورځې راهیسې، زما په ژوند کې هرڅه د ښه لپاره بدل شوي.

هغه د مسلمانېدو وروسته د ورځو په اړه داسې بیانوي: په لومړي سر کې مې چې کورنۍ ته خبر ورکړ، هغوی ډېر خپه شول، ځکه دلته رسنیو اسلام د تشدد او تېري د دین په توګه وړاندې کړی دی، په طبیعي توګه مې مور او پلار ډېر اندېښمن وو، پلار مې هم وپوښتل؟ تاسو څنګه کولی شئ مسیحیت پریږدئ؟ مور مې ډېره خپه شوه او له همدې امله زما د ملګري علي کور ته ورغله او ورته يې وويل چې ولې دې داسې وکړل؟

په پیل کې، شرایط واقعیا سخت وو. تر یو کال وروسته مو د اسلام په اړه څه ونه ویل. ما خپل کورنی کار یوازې ترسره کړ. ما په خپله کوټه کې لمونځ وکړ، ما په ډوډۍ کې غوښه ونه خوړله ځکه زه پوهیدم چې دا حلال نه دی، ما یوازې سبزیجات او کچالو خوړل، مګر موږ په دې اړه خبرې نه کولې. په تدریجي ډول، یو کال وروسته، وضعیت ښه شو. وخت د اړیکو په رغولو کې اغیزمن رول لوبولی دی. دوی په دې خوشاله شول چې زه بد سړی نه یم او هغه څه چې دوی یې په اړه اندیښمن دي، نه دي پیښ شوي او ما په تدریجي ډول خپل پلار ته د اسلام په اړه خبرې وکړې ترڅو هغه ښه پوه شي. کله چې زما مور پیرودلو ته تلله، هغې به حلال غوښه اخیستله ترڅو زه د کورنۍ خواړه وخورم او زموږ اړیکې ښه شوې. ځکه چې ما له کومو علماوو سره مشوره کړې وه چې تل د مور او پلار د درناوي سپارښتنه کوي او مور او پلار مې ورور ته ویلي وو چې له اسلام راوړلو وروسته زما چلند ډېر بدل شوی دی. په کور کې مې ورسره زیاته مرسته وکړه او له هغوی سره به مې ښه چلند کاوه، کله چې زه او صفیه د عربي ژبې او مدرسو د زده کړې لپاره سوریې ته لاړو، نو دوی د لیدو لپاره سوریې ته راغلل. کله کله به يې چې د لمانځه اذان واورېد، نو را ته به يې را ياد کړل چې د لمانځه وخت دی، آيا ته لمونځ نه کوې؟ دوی له صفیه سره ډیره مینه لري. صفیه زما له مور او پلار سره ډېره ښه اړیکه لري، تل هڅه کوي له دوی سره اړیکه ونیسي، حتی که زه زنګ ووهلم، هغه تلیفون کوي ​​او دوی خورا ښه اړیکه لري.

کریس ایران ته د خپل سفر په اړه وویل: شاوخوا شپږ میاشتې یا یو کال وروسته له دې چې زه مسلمان شوم، ایران ته مې سفر وکړ. یوه میاشت په اصفهان، تهران، قم او مشهد کې پاتې شوم. دا واقعیا یو سفر و چې زما ژوند یې بدل کړ. ځکه دا لومړی ځل و چې یوه اسلامي ټولنه او اسلامي ژوند مې ولید. چیرته چې اکثریت خلک مسلمانان وو، هلته هیڅ شراب خانې یا شپې کلبونه نه وو، د دوی کلتور په کورنۍ باندې متمرکز و، او ډیری خلک ګډ عقیدې لري. ما واقعیا خوند واخیست. کله چې زه د امام رضا علیه السلام زیارت ته لاړم، ما وویل چې دا په نړۍ کې ترټولو آرام ځای دی. هلته زرګونه یا سل زره خلک شتون لري. موږ د جمعې لمانځه ته ورغلو، ښايي په لکونو خلک وو. که څه هم له خلکو ډکه وه، خو داسې ښکاریده لکه د نړۍ تر ټولو ارامه ځای دی او کاش چې د تل لپاره هلته پاتې شم او ټول عمر په مشهد کې پاتې شم. ما د نړۍ په هیڅ ځای کې دا سوله نه ده احساس کړې. زه په دې ویاړم چې د امام حضور ته ورغلم او د هغه سره لیدنه وکړم.

هغه په ​​دې باور دی چې هره سیمه خپل معنوي حالت لري. هغه د خپل حج د سفر په اړه وايي: زما په یاد دي چې کله مکې ته لاړم او د لومړي ځل لپاره مې کعبه ولیده، ناڅاپه یو لوی ځواک زما ټول وجود ډک کړ، ما هیڅکله داسې تجربه نه وه کړې. کله چې د کعبې مخې ته ودریدم، ناڅاپه مې احساس وکړ چې زه څومره کوچنی یم. ما سجده وکړه او په ژړا مې پیل وکړ. موږ انګریزان معمولاً ډېر نه ژاړي، په پای کې لږې شونډې وهو. مګر دا په بشپړه توګه مختلف تجربه وه. ما په بشپړ ډول تسلیم کړی و، او زه هر وخت ژاړم، او زه د هغه غیر معمولي ځواک څخه ډوب وم.

کریس دې ته په اشارې سره چې هغه په ​​سوریه کې یو کال ژوند کړی، وویل: زه د حضرت زینب زیارت ته ډېر تلم. د هغه زیارت یو ځانګړی احساس لري. هغه د مصیبتونو مور ده او یو په زړه پوری شخصیت لري. کله چې تاسو هلته یاست داسې ښکاري چې تاسو د خپلې مور سره یاست ځکه چې هغې ډیر دردونه لیدلي او تل یې د کربلا د ژوندي پاتې کیدو پاملرنه کړې ده. تاسو د یو چا په شتون کې لوی او پیاوړي احساس کوئ.

کریس مورټیمار د رسنیو فشار ته په اشارې سره وايي: اوس مهال پر مسلمانانو باندې د رسنیو فشار ډېر دی. تاسو نشئ کولی په یهودي باندې د یهودي کیدو له امله نیوکه وکړئ. تاسو نشئ کولی په یو چا د دوی د نژاد، جنسي تمایل او جنسیت له امله نیوکه وکړئ. خو یوه ډله ده چې په اسانۍ نیوکه کولای شي او هغه مسلمانان دي! دا شرایط زموږ د مسلمانانو ژوند خورا ستونزمن کوي. تلویزوني چینلونه بې له ځنډه بریدونه کوي. که زه دا احساس کړم چې زما د ماشومانو لپاره په دې چاپیریال کې ژوند کول ستونزمن دي یا که زه وګورم چې زما ماشومان د غیر اسلامي ژوند څخه اغیزمن شوي، بیا هم زما کورنۍ دلته ده؛ کیدای شي زه پریکړه وکړم چې یو اسلامي هیواد ته لاړ شم ترڅو زما ماشومان له دې مسلو څخه لرې شي.