СОВЕСТЬ. ЧАСТЬ ВТОРАЯ
Пророк Ислама (ДБАР) говорит: «Самый справедливый из людей тот, кто желает другим то же, что и себе и не допускает в отношении других того, что считает не допустимым по отношению к себе».
Пророк Ислама (ДБАР) говорит: «Самый справедливый из людей тот, кто желает другим то же, что и себе и не допускает в отношении других того, что считает не допустимым по отношению к себе».
Мудрый и Всемогущий Аллах помимо этого, без сомнения, и жив. Так что, указанные вначале две Его черты присущи лишь живому существу. Таким образом, и доказывается Его Явность.
Исламская религия уделяет особое внимание обучению и образованию, так же как и всем другим сферам жизнедеятельности человека.В первых же аятах, ниспосланных Пророку Ислама (ДБАР), Аллах сообщает, что знания и наука являются первейшим даром для всего человечества.
Мудрость Аллаха – есть Его Сущность. И с этой точки зрения – она изначальна и вечна. Но кроме этого, все, что находится вне Его Сущности, значимое или незначительное, происшедшее или нет, – Аллах всегда обо всём осведомлён. Это также отмечено в Священной книге «Коран»:
АТРИБУТЫ АЛЛАХА ТОВХИД (МОНОТЕИЗМ, ЕДИНОБОЖИЕ) Доказать единство Аллаха можно разными путями. Но на этот раз мы удовлетворимся двумя аргументами. Первый аргумент:
ДОКАЗАТЕЛЬСТВО МИАДА
Аллах, в которого мы верим, Мудр и Всезнающ. Всё, что создано Им – создано соответственно его мудрости. У него есть причина и цель сотворения мира и человека. В то же время, Он дал человеку разум, послал людям пророков для наставления их на истинный путь, что сделал также не без причины.