ХОРОШЕЕ ОТНОШЕНИЕ К РОДИТЕЛЯМ

В 23 аяте суры «Аль Исра» (Ночной перенос) Аллах, после напоминания о важности хорошего обращения к родителям, запрещает какую-либо грубость по отношению к ним:
«Не говори даже «пфи» («уф»), не кричи на них и не говори резкого слова».

Следует заметить, что столкнувшись с несправедливостью и грубостью самое меньшее, что может сказать человек в знак протеста это короткий возглас «уф». Значит, Аллах категорически запрещает нам даже такую малейшую грубость по отношению к родителям.
Имам Садик (ДБМ) говорит:
«Самая незначительная грубость – сказать «уф!». Если бы было слово, выражающее еще более незначительную грубость, Аллах запретил бы и его».
Если сказанное «уф!», выражающее недовольство, считается грубостью, легко представить насколько предосудительно и наказуемо бить, ругать и оскорблять родителей.
В хадисах, рассказанных святыми Имамами (ДБМ), сообщается том, что тех, кто груб с родителями, ждёт суровое наказание. А в хадисе Пророка Ислама (ДБМ) грубость к родителям поставлена в один ряд с таким грехами, как язычество и бегство с поля боя:
«В Судный день в Царствие небесном одними из тяжких грехов будут считаться многобожие, убийство ни в чём неповинного верующего человека, дизертирство и недостойное отношение к родителям».
В другом хадисе говорится:
«Аллах обратится к тем, кто плохо относится к своим родителям и скажет: «Делай всё, что пожелаешь но знай, что я никогда не прощу тебя!»
То есть, грубые с родителями люди, какими бы благими делами они не занимались, далеки от взора Аллаха. Но нельзя забывать, что все грехи прощаются, если согрешивший искренне раскаивается, и каким бы не был этот грех, у человека всегда есть возможность покаяться и просить Аллаха о прощении.
По поводу грубости к родителям необходимо иметь ввиду два основных аспекта:
1. Разновидности грубости по отношению к родителям, рассказанные в хадисах.
Имам Саджад (ДБМ) говорит:
«Брошенный в сторону родителей сердитый взгляд и гнев, направленный на них, считается грубостью по отношению к ним».
В хадисе, рассказанном от лица Пророка (ДБМ), говорится:
«Тот, кто печалит своего родителя, совершает грубость по отношению к нему».
Исходя из 24 аята суры «Аль Исра» (Ночной перенос) и многих подобных хадисов, можно прийти к выводу, что любая неуважительность и грубость, выказываемая родителям, с точки зрения Ислама, считается запрещенным и оценивается как тяжкий грех. Даже если родители не правы по отношению к своему ребенку, он ни в коем случае не имеет права проявлять грубость по отношению к ним!
Рассказывается от лица Имама Садика (ДБМ):
«Если кто-то бросит сердитый взгляд на своих родителей, даже если они были неправы по отношению к нему, то Аллах не примет его молитвы (намаза)».
2. Необходимость хорошего отношения к отцу и матери относится не только к родителям мусульманам, но и немусульманам и безбожникам. То есть, кем бы ни был родитель, не проявляйте грубость по отношению к нему. В 14-15 аятах суры «Лукман» (Лукман (мудрый)) говорится:

Суть аята в том, что если родители являются безбожниками и язычниками и вынуждают свое дитя поклонятся их вере, то даже в этой ситуации следует достойно обращаться с ними и не позволять себе какую-либо грубость по отношению к ним.
Несомненно, что подобное отношение вызовет благосклонность к исламской религии, и даже может стать причиной принятия мусульманства неверующими и язычниками.
В истории имеет место следующее происшествие:
Закария ибн Ибрахим принявший Ислам благодаря Имаму Садику (ДБМ) говорит:
«Его Светлость ознакомил меня с исламской религией и я благосклонно встретив её (т.е. приняв Ислам), спросил:
– Мои отец, мать и все родные являются христианами. Моя мать уже давно ослепла. Я живу с ней и родственниками вместе и ем с ними из одной посуды. Является ли это ошибкой?
Имам Садик (ДБМ) спросил:
– Едят ли они свинину?
Я ответил, что не только не едят, но даже и не притрагиваются к ней.
Имам (ДБМ) сказал:
– В таком случае, здесь нет никакой ошибки. Заботься о своей матери, хорошо относись к ней и возьми на себя расходы её похорон, когда она умрёт.
Закария продолжает:
– До самого своего возвращения в Куфу к Имаму Садику (ДБМ), я выполнял все его рекомендации. Кормил свою мать, мыл её одежду и постоянно заботился о ней. Однажды мать сказала мне:
– Сын мой! Ты никогда не заботился обо мне с таким усердием, когда был христианином?!
Я ответил:
– Это посоветовал мне один из сыновей Пророка Ислама (ДБАР).
– Он пророк?
– Нет, но он сын Пророка.
– Нет, он пророк, потому что это – совет Пророка.
– Нет, мама, он не Пророк. Потому, что после нашего Пророка (его Светлости Мухаммеда (ДБАР) более не будет ниспослан ни один пророк на эту землю.
– Сын мой! Религия, которую ты принял, самая лучшая из всех. Научи меня этой вере.
Я рассказал своей матери немного об Исламе и она, приняв его, стала мусульманкой. Я научил её совершать намаз. В тот день она прочитала полуденную и вечернюю молитвы, но потом состояние её ухудшилось и она скончалась. Мы похоронили её рядом с другими мусульманами, согласно всем исламским законам и ритуалам».

В 24-ом аяте суры «Аль Исра» (Ночной перенос) Аллах советует достойно относиться к родителям, быть приветливыми и дружелюбными с ними.
Имам Садик (ДБМ) объясняет этот аят следующим образом:
«Гляди на них ласково, не повышай голоса, не поднимай на них руку и не опережай их в пути!
В упомянутом аяте есть строки:
«Аллах! Так же как они (ласково) воспитывали меня, так же и Ты будь милосерден к ним».
Его Светлость (ДБМ) объясняет это:
«Когда они бьют тебя, (дружелюбно) произнеси: «Пусть Аллах простит Вас!»