حق الناس
حَقُّ الناس یا حقوق عباد یا د خلکو حقوق د انسان په غاړه د خلکو حقوقو ته اشاره لري. حق الناس د حق الله په مقابل کې دی چې د بندګانو په غاړه د خدای د حقوقو خبره کوي. حق الناس مالي حقوقو سره نه دی مخصوص او…
حَقُّ الناس یا حقوق عباد یا د خلکو حقوق د انسان په غاړه د خلکو حقوقو ته اشاره لري. حق الناس د حق الله په مقابل کې دی چې د بندګانو په غاړه د خدای د حقوقو خبره کوي. حق الناس مالي حقوقو سره نه دی مخصوص او…
آسماني صیحه یا آسماني چغه د امام مهدي(عج) د ظهور له یوې حتمي نښې څخه ده چې له اسمانه به اورېدل کیږي. د احادیثو له مخې، د دغه اسماني چغې مینځ پانګه، د امام مهدي (عج) د ظهور زیری، د حضرت مهدي(عج) د نوم بیانول او..
د بنلود ښار د یوه ځوان شیعه ښاغلي امین قاسم آبادي کیسه او د امام رضا علیه السلام له خوا د هغه د شفاء کیسه ډیره د لوستلو او فکر کولو وړ ده. هغه د خپل ژوند کیسه داسې پیلوي: زه په ۱۳۶۶ کال کې زیږیدلی یم او اوس په
مُوالات د یو کار د برخو تر مینځ فاصله راوستلو ته وايي. د وضو او لمونځ په کارونو کې موالات د صحیح شونی شرط دی خو په غسل کې دا شرط واجب نه دی. ځینې فقیهانو د شرعي عقدونو (لکه نکاح وغیره) په (ایجاب او قبول) کې هم دا شرط ضروري ګنلی دی. د موالات […]
اُولُوالْاَمْر، د امر څختنان په معني، هغه څوک چې د اولوالامر آیت پر بنسټ له هغوي څخه اطاعت کول واجب دی. دغه اصطلاح په نساء سوري په ۵۹ آیت کې راغلي ده.
عَلَیهِالسَّلام یو دعایي او درناوی لرونکۍ عبارت دی چې معنی یې «هغه ته سلام او روغ وي» کوم چې د امامانو(ع)، پیغمبرانو(ع)، ځینې امامزادګانو او ځینې فرښتو د نومونو وروسته کارول کیږي.
مَدْیَن یو عرب قام دی چې حضرت شعیب یې د هدایت لپاره مبعوث شو او حضرت موسی(ع) څو کاله په هغوي کې ژوند وکړ. ځینې څیړاندي، دغه قبیله د حضرت ابراهیم(ع) زوي مدین او ځینې یې حضرت اسماعیل(ع) ته منسوبه ګڼي. دغه قام د عقبه خلیج په خوا کې په
سوګواري هغه دستورې دي چې د وفات شویو کسانو په مرګ جوړیږي. د سوګوارۍ مخینه اوږده ده او له لرغونې زمانې، د خپلوانو یا مذهبي مشرانو د یاد د درنښت لپاره جوړیږي
د امام حسین(ع) پاڅون د یزید بن معاویه د حکومت په خلاف د هغه حضرت اعتراضیه حرکت و چې د ۶۱ قمري کال د محرم په لسمه د هغه حضرت او د ملګرو یې د شهادت او د هغوي د کورنۍ د اسیرېدو سبب وګرځېد. دغه حرکت د یزید د استازي په توګه د مدینې […]
پېشمنی
پېشمنی یا سَحَري هغه خواړه دي چې روژتیان یې د سهار له اذانه مخکې خوري او په حدیثونو کې یې په خوړو ټینګار شوی دی. له فقهي نظره د پېشمني خوراک مستحب دی او که نه خوړل یې د سختې کمزورۍ او د روژې د ماتولو سبب شي، پېشمنی خوړل واجب ګڼل شوې دي. سحر […]