ناتالی لوبر یوه فرانسوی میرمن

ځکه زه باور لرم چې مذهب د خلکو ساتنه کوي، مګر زه نور په کاتولیک مذهب باور نه لرم. له همدې امله ما د بودايي او… پروټسټنټ مذهبونو په اړه د اوږدې مودې لپاره تحقیق وکړ، مګر البته هغه مذهبونه هم زما لپاره زړه نازړه نه وو. هغه وخت مې له اسلام سره هېڅ علاقه نه درلوده، ځکه چې په دې اړه ډېر منفي خبرونه خپرېدل.

د استبصار د معلوماتو له مخې، د نتالي لوبر خور یو کال مخکې اسلام قبول کړی و. په اصل کې فرانسوی دی او په امریکا کښې د خپل استوګنې په وخت کښې یې د کولمبیا په ښار کښې د اهل بیت(ع) د نړیوالې غونډې په یوه غونډه کښې د ګډون له لارې له څو ایرانی وروڼو او خویندو سره ملاقاتونه کړي وو چې هغه هم هغه عزیزان وو. زه ناتالي ته. کله چې (ناتالي) د دروازې په څنډو کې راښکاره شوه، موږ هغه موټر ته بوتلو او سمدلاسه روان شو.

د ښه راغلاست په ترڅ کې مې ترې وپوښتل چې ایران ته یې سفر څنګه وو، هغه په ​​لاندې ډول ځواب ورکړ:
زه د خپل یوه ایراني ملګري په بلنه ایران ته راغلم چې په نیویارک کې مې ولیدل.
دا بلنه ډیره مناسبه وه ځکه چې ما ورته د معنوي نقطه نظر څخه ډیره اړتیا درلوده. وروسته له دې چې مسلمان شوم، له ډېرو ستونزو سره مخ شوم او باور لرم چې دا بلنه د خدای کار و. زه ډیر خوشحاله یم چې ایران ته راغلم. ما پدې یوه میاشت کې ډیرې ښې تجربې ترلاسه کړې.

– زه له هغه څخه وپوښتم چې موږ ته د خپل ځان په اړه لږ څه ووایه چې څنګه مسلمان شو؟ هغه موسکا کوي او دوام ورکوي:

زه په یوه کاتولیک مذهبي کورنۍ کې لوی شوی یم، او زما د مور او پلار د مذهب له امله، ما د 12 کلونو لپاره په کاتولیک ښوونځي کې زده کړه وکړه. زما د زده کړې په جریان کې، هغه څه چې ما ته ډیر زیان رسولی و، د ښوونځي د دیني مدیر د قول او عمل ترمنځ ټکر و، او دا د دې لامل شو چې زما له عقیدې څخه وګرځیدم. البته، په خدای باور تل په ما کې و او زما خوب دا و چې یو مذهبي شخص شم.

ځکه زه باور لرم چې مذهب د خلکو ساتنه کوي، مګر زه نور په کاتولیک مذهب باور نه لرم. له همدې امله ما د بودايي او پروټسټنټ مذهبونو په اړه د اوږدې مودې لپاره تحقیق وکړ، مګر البته هغه مذهبونه هم زما لپاره زړه نازړه نه وو. په هغه وخت کې مې له اسلام سره هېڅ علاقه نه درلوده، ځکه چې په دې اړه ډېر منفي خبرونه خپرېدل او له دې دین څخه مې یو ډول وېره درلوده. تر دې چې جرمني ته د زده کړې لپاره لاړم. په جرمني کې د خپلو زده کړو په ترڅ کې مې له یو شمېر مسلمانانو سره اشنا شو چې البته د سیاسي علومو او ژبپوهنې د زده کړې له امله مې په دې باور و چې له سیاست نه مخکې باید د یوه ملت له دیني کلتور سره اشنا شم. په دې ډګر کې بریالي اوسئ. له بلې خوا، په منځنۍ اسیا کې چې ایران، هند او د ورېښمو لار پکې شامله وه، هم یو له هغو لاملونو څخه ګڼل کېدای شي چې د اسلام له مطالعې او څېړنې سره یې زما لېوالتیا زیاته کړې وه.

تر ټولو لومړی باید دا روښانه کړم چې هغه مسلمانان چې ما په آلمان کې ولیدل یوازې په نوم مسلمانان وو او د هغوی کړنې له اسلام سره په بشپړه توګه په تضاد کې وې. د زده کونکو په لیلیه کې، تاسو پوهیږئ چې د انسانانو لپاره د ډیرو نږدې اړیکو امکان شتون لري، او زه شاهد یم چې دوی یوازې د مسلمان نومونه لري. په ځانګړې توګه یوه مسله چې ډیره منفي وه د اروپایی میرمنو په اړه د نارینه مسلمانو زده کونکو تصور و چې دوی د اروپایی میرمنو سره د تفریح ​​​​لپاره ملګري شوي او دوی په عمومي نظر کې وو چې دوی د دې ښاغلو لپاره شتون لري چې تفریح ​​​​کړي، مګر کله چې خپل ژوند جوړ کړي. د واده کولو وروسته، دوی معمولا خپل هیواد ته راستانه شول او له خپل هیواد څخه یې ښځه واخیسته، او دا یوه تریخ تجربه وه چې زه یې په آلمان کې شاهد وم. خو دې لاملونو ما د اسلام په اړه خپلې زده کړې پیل کړې او فرانسې ته له راستنیدو وروسته، تاسو به په دې پوه شئ چې په لومړنیو کتابونو کې چې ما ولوستل یو تنزاني لیکوال د عاشورا په نوم کتاب و. دا کتاب په حقیقت کې کوم مثبت کتاب نه و، بلکې د امام حسین او د هغه د کورنۍ د ژوند کیسه، د امام حسین او د هغه د لور سکینې تر منځ د خبرو تصور زما زړه لړزاوه او دومره یې متاثره کړ چې یوازې د یادولو احساس مې وکړ. د سکينې نوم زما په دننه کې يوه ځانګړې سوله رامنځته کوي، او له هغه څېړنې پرته چې ما په همدې وخت کې درلود، ويلاى شم چې د کربلا، امام حسين او سکينې کيسه زما د ژوند د بدلون پيلامه شوه. نو له مسلمانېدو وروسته مې د ځان لپاره سکينه نوم غوره کړ. او دا نوم د هغه دور په اوج کې چې زه په ستونزو کې ډوب وم، ما ته یو عجیب سوله راکړه چې ما ستونزې هېرې کړې. په دې وخت کې زه نیویارک ته د یو کورس د لیدو لپاره تللی وم، او زما اسلام قبولول په امریکا کې د پاتې کیدو سره سمون خوري. ما دا شهادتونه د جومات د ملا امام، یو تور پوستي مسلمان او خپلو ایراني ملګرو په حضور کې ورکړل، چې د هغوی مهربانۍ زما د اسلام او ایران سره د علاقې بل لامل شو. زما د ژوند د کتاب په پاڼه کې یوه نه هیریدونکې ورځ.

سمدلاسه وروسته له دې چې زه مسلمان شوم، ما ته د ستونزو یوه څپې راغله.
زما ټولو ملګرو ماته رد کړه او په کورنۍ کې یې لویه جګړه پیل شوه.

زه له ۱۷ کلنۍ راهیسې له کوره د زده کړې لپاره وتلی وم او مور او پلار مې پر ما ډېر باور درلود، ځکه دوی ولیدل چې زه د دوی له اعتماد او اعتماد څخه په خپل ځان پوره ګټه اخلم او بې لارې کېږم. زما مور تل د اسلام سخت مخالفه وه. یوه ورځ چې ما له نیویارک څخه فرانسې ته زنګ وواهه او خپلې مور ته مې د اسلام د منلو په اړه په ورو او محتاط ډول وویل، مور مې دومره چیغې وهلې چې زه حیران شوم. چیغې او چیغې چې زما مور د تلیفون تر شا پیل کړې زه په بشپړ ډول مغشوش کړم؛ بیا یې ودروله. ما د لسو ورځو لپاره د دوی نه اوریدلي. یوه ورځ، کله چې زه خپل اپارتمان ته ننوتم، زه حیران وم چې زما مور او پلار په کور کې وو.

زه په بشپړ ډول مغشوش وم، دوی زما د خبرتیا پرته زما پته موندلې وه او زما د کوټې ملګري سره په همغږۍ له پاریس څخه نیویارک ته راغلي وو.
کله چې هغې ما ولید، مور یې په ژړا پیل کړه او هغه په ​​​​نیویارک کې د 10 ورځو په اوږدو کې د هغې ژړا بنده نه کړه. دوی فکر کاوه چې زما مسلمان کیدل زما د ترهګر کیدو سره برابر دي! او دا چې زه خامخا له تش په نامه ترهګرو ډلو سره همکاري کوم او د الجزایر او ایران د ترهګرو ډلو برخه یم.

زما د مور او پلار له نظره، اسلام د ترور سره برابر و، البته دا هغه څه دي چې د ورځپاڼو له لارې خلکو ته رسول کیږي. د دوی په وینا حجاب د ښځو لپاره د ظلم او جبر وسیله وه او دا حجاب د ښځو د نه شتون د انځورولو سمبول دی او په دې انتخاب سره ما خپله تباهي غوره کړې ده. د دوی د رڼا کولو لپاره زما ټولې هڅې بې ګټې وې او زما د مور ژړا بنده نه شوه. دوی ګواښ وکړ چې زه به زما له میراث څخه بې برخې کړم او دوی به نور زما د زده کړې لګښت ونه کړي.

د دې لپاره چې هغوی ته روښانه شي او د مسلمانو ښځو په اړه د دوی دا نظر غلط دی، په ځانګړې توګه د ایرانیانو په اړه، ما خپل ایرانی ملګری چې طب یې زده کړی و، د عمان کور ته بلنه ورکړه، ترڅو زما مور د هغه په ​​لیدلو لږ څه آرام کړي. خو له بده مرغه چې په دې حالت کې هم څه مرسته ونه شوه او مور مې زما د ملګري له توهین او توهین څخه ډډه ونه کړه چې دا زما لپاره خورا دردونکې وه. په دې وخت کې زما پلار په دې مسله کې په نرمۍ سره معامله وکړه او یوازې یې وویل: دا دوپټ له سر څخه لرې کړه. ښه مې په یاد دي چې یوه ورځ د کور تشناب مات شو او مور مې تشناب ته اړتیا درلوده. د دې لپاره، هغه باید له ما سره د کوڅې په څنګ کې رستورانت ته راشي، مګر هغه زما سره ونه منله چې له هغه سره د سکارف سره وي! بالاخره د پلار په مرسته او د هغه په ​​مشوره مې خولۍ واچوله او د جامو کالر مې پورته کړ تر څو حجاب واغوندي او په دې ترتیب مې مور ومنله چې له کوره ووځي.

ښايي دا مسايل په اسانه اورېدلى وي، خو هغه وخت پر ما يو عجيب فشار و او كه يو څوك په دې حالت كې وي، نو پوهېږي او احساس به يې كړي، چې دا مسايل څومره د زغم وړ نه دي او زموږ په څېر خلكو څه ډول ذهني فشار لري. په یوه شپه کې تصور وکړئ. ستاسو ټول پیژندونکي او ملګري به تاسو رد کړي او هیڅوک به ستاسو سلام ته ځواب ونه وايي. هماغه خلک چې څه موده وړاندې یې له تاسره د مینې دعوه کوله او ستا د ملګرتیا له امله تا احساس کاوه چې ته د ځان لپاره یو کور او سرپناه لري او ناڅاپه دې هر څه له لاسه ورکړل. که د ایمان ځواک او الهی مرسته نه وي، نو د انسان لپاره دا خورا ستونزمن کار دی چې دا ډول روحاني فشارونه بریالي کړي. له مور او پلار مې اورېدلي وو چې مور او پلار ته په اسلام کې ځانګړی احترام او نژدیوالی راځي او ماشومان باید د هغوی اطاعت وکړي. نو د همدې اصولو له مخې يې وړانديز وکړ چې زه د دوی خبره واورم او بېرته فرانسې ته ولاړ شم، او لکه څنګه چې دوی ګواښ کړی و، زما د زده کړې له فيس يې بې برخې کړ او په زوره يې بېرته راګرځولو لپاره راکړه. ما سره هیڅ ډول مالي مرسته نه ده شوې. کله چې زما مور او پلار فرانسې ته راستانه شول، ما هڅه وکړه چې د نیویارک د اسلامي مرکز له لارې د ځان لپاره کار پیدا کړم ترڅو مور او پلار ته اړتیا ونلرم، مګر له بده مرغه، هغه معاش چې ماته راکړل شوی و، د متوازن ژوند لپاره کافي نه و. د ژوند فشار ما دې ته اړ کړ چې زده کړه پای ته ورسوم او بیرته فرانسې ته راستون شم. فرانسې ته د راستنیدو سره، ما ته یو لړ نورې ستونزې را ولاړې شوې. په هرصورت، د مالي انحصار له امله، زه باید د خپل مور او پلار سره ژوند وکړم. دوی زما د شتون له امله زما د آشناانو، خپلوانو او ګاونډیانو په وړاندې د شرم او خجالت احساس کاوه، دوی زما لپاره سخت شرایط وضع کړي وو او په ندرت سره به یې اجازه نه ورکوله چې له کوره ووځم. دوی هڅه کوله چې د دې ډول ذهني فشار سره زه مجبور کړم چې خپلې عقیدې پریږدم، په ځانګړې توګه سکارف. زما لپاره ژوند ډیر ستونزمن شوی و. دوی زما ټول ټیلیفونونه کنټرول کړل او کله چې یې د یو مسلمان نوم واورید، نو د هغه سپکاوی یې وکړ او بند یې کړ.

له بلې خوا، ځکه چې ما غیر ذبحه غوښه نه خوړله، زه د وینې په شدت کې وم، تر دې چې زما مور وویل چې هغه یو پلورنځی موندلی چې حلال غوښه لري. وروسته پوه شوم چې هغه څو ځلې هلته سودا نه وه اخیستې او راته به یې ویل چې له مسلمان پلورنځي یې اخیستی دی. دې رودونو زه دومره تر فشار لاندې راوستم چې بالاخره یوه ورځ د ټولنیز امنیت دفتر ته ورغلم او د مرستې غوښتنه مې وکړه. هلته یوه میرمن وه چې زما د ذهن حالت یې ولید او زما د ژوند حالت یې ولید، ډیره خپه شوه. ټولنیز امنیت ماته یوه کوټه راکړه چې د ژوند د اړتیاوو د پوره کولو لپاره پیسې ورکړم او په دې توګه زه بیا له مور او پلار څخه جلا شوم او د ډاکټر تر څارنې لاندې مې د عصبي فشار درملنه وشوه. په همدې وخت کې ورور مې بیا اړیکه ونیوله؛ همچنان ، زما ترور او پدې لاره کې هغه شدید یوازیتوب چې ما تجربه کړی و یو څه کم شو. او ایران ته سفر زما په ژوند کې یو نوی فصل پرانیست.

– تاسو د لویدیځو خپرونو له لارې د ایران په اړه مختلف نظریات ترلاسه کړل، تاسو اوس څنګه احساس کوئ چې تاسو په ایران کې یاست، که تاسو غوښتل چې د هغه واقعیت انځور کړئ، دا به څنګه وي؟
په ریښتیا، ما د یوې میاشتې پاتې کیدو په جریان کې، ما ډیری شیان ولیدل او مسایل یې له بیلابیلو اړخونو څخه وڅیړل. تر ټولو لومړی، هغه امنیت چې په ایران کې شتون لري، په ځانګړې توګه د ښځو لپاره، هغه څه دي چې رد نه شي. ډیری هغه شیان چې د دین په نوم د نورو مسلمانانو په مینځ کې شتون نلري دلته نه لیدل کیږي، یا بلکه لږ دي، څومره چې ما لیدلي دي. د بیلګې په توګه، د نجونو او هلکانو تر منځ تعلیمي تبعیض، چې د کلونو په اوږدو کې د نارینه جنسیت څخه ناوړه ګټه پورته کوي. باید زیاته کړم چې له نورو مسلمانانو سره مې ترخې تجربې تیرې شوي دي او د افسوس ځای دی چې مسلمانان په اسلام کې لږ تر لږه په یو لړ مسلو کې ډیر اختلاف لري او د همدغو تضادونو او غلط فهمیو له امله ډیر ناسم قضاوتونه کیږي. په وجود کې راغلی دی په ایران کې، د ښځو رول لومړی هغه شی دی چې د خلکو پام ځانته را اړوي، د منفي تبلیغاتو په مقابل کې چې شتون لري. دا حقیقت چې ښځې د مقام د ترلاسه کولو لپاره د ښکلا او ښه بدن لرلو ته اړ نه دي، هغه لوړ مقام ته اشاره کوي چې ښځې د خپلو وړتیاوو له امله لري، نه د ظاهري بڼې له امله. خو د بده مرغه هغه څه دي چې د غربي او اروپايي ټولنې د ځينو خلکو درک کوي. زه نه پوهیږم چې ولې په لویدیځ یا اروپا کې ژوند د ځینو خلکو په خوبونو کې دومره مهم دی او ولې دوی هر وخت په خپلو تصوراتو او خوبونو کې لویدیځوال دي. یا د لویدیځ سټایل څخه د ځینو میرمنو میک اپ او تقلید واقعیا دردناک دی. ما ډېره هڅه وکړه چې هغه خلک چې د لوېديځ او اروپا په ارمان خبرې کوي او پوښتنه کوي چې زه ولې ايران ته راغلم په دې وپوهېدم چې د دوى تصور يوازې د هغوى د خوبونو او خيالونو نتيجه ده او د لوېديځ حقيقت بل څه دى. زه نه پوهیږم، که دا ممکنه وه چې تل د یوې پرانیستې کړکۍ له لارې خلکو ته د لویدیځ ژوند حقایق ښکاره کړي، خلک به بل ډول فکر وکړي، دا د افسوس ځای دی چې دا ممکن نه وي. دویمه مسله چې ما په اړه پوښتنې درلودې بدبختانه ده. د ځینو خلکو سستي او یا د ایرانیانو. ایا تاسو حیران یاست؟ زه په جلا توګه وایم. په دې موده کې چې ما د خلکو له بېلا بېلو برخو سره خبرې وکړې، پوه شوم چې ایرانیان فکر کوي چې له سخت کار پرته باید پیسې وګټي. دا ډیره عجیبه ده چې ځینې خلک د خپل هیواد د پرمختګ او ودانولو مسولیت نه احساسوي. تاسو باید په یاد ولرئ چې دا اروپا یا لویدیځ چې نورو ته دومره زړه راښکونکي دي، د هغو هیوادونو د خلکو د هڅو پایله ده. موږ اروپايان ډېر کار کوو او له خپل هېواد سره د لېوالتيا له امله مو پرمختګ وکړ او دا ټول نظم او داسې نور له هڅو پرته نه شو تر لاسه کېدای.ایرانیان باید زده کړي چې د خپل هیواد د آبادۍ لپاره کار وکړي او دا هماغه احساس دی چې اروپایان د خپل هیواد لپاره لري.
ایرانیان باید د خپل هیواد قدر وکړي. له خپلې راتلونکې مېرمنې سره مو په خبرو کې پرېکړه وکړه، چې که اولادونه مو درلودل، نو خپل ماشومان به د اسلامي زده کړو لپاره ایران ته ولېږو. د اسلام تر سیوري لاندې او په یوه اسلامي هیواد کې ژوند کول څومره لوی نعمت دی. په دې هیله چې د ولس په لازیات پوهاوي سره ورځ تر بلې د دې هېواد د پرمختګ او سوکالۍ شاهدان واوسو.

استبصار www.estebsar.ir