Terre de Karbala
Ce sol empli d’infortune est la plaine de Karbala. En ce désert fut mis à mort le Prince aux lèvres altérées. C’est le temps des cris pour la langue, le temps des pleurs pour les yeux.
Ce sol empli d’infortune est la plaine de Karbala. En ce désert fut mis à mort le Prince aux lèvres altérées. C’est le temps des cris pour la langue, le temps des pleurs pour les yeux.
Aucune révolution n’existe dans l’histoire du monde comme la révolution de l’Imam Husayn (as), qui a ébranlé le monde, accordé la gloire de la vérité et créé la dignité des êtres humains, car toutes ses parties sont splendeur et tous ses horizons, noblesse et honneur.Rempli de leçons immortelles concernant la croyance qui ne sera jamais […]
Abul Fazl Abbas était le jeune homme le plus en vue des Bani Hashim. Il était le porte-drapeau de la force de l’Imam. Il est l’incarnation de la loyauté et son nom signifierait la dévotion pour tous les jours à venir. Sa mère était Fatima, Ummul Baneen qui était d’une tribu célèbre pour sa valeur […]
La Révolution de l’Imam Hussain pour l’Humanité La révolution de Karbala a de nombreux aspects sur lesquels il faut réfléchir. Imam Hussain (as) a refusé de prêter allégeance au régime corrompu de Yazid et a préféré une mort glorieuse à une vie humiliante. Croyant que Yazid conduirait la société au déclin moral et violerait […]
Les cérémonies de deuil de Muharram sont un ensemble de rituels chiites pour commémorer le martyre de l’Imam Husayn (a) et ses compagnons lors de l’événement tragique de Karbala. Historiquement et d’après des textes anciens, les premières personnes qui ont commémoré cet événement tragique étaient Zaynab (a) (la sœur de l’Imam Husayn), l’Imam Sajjad (a) […]
Les Supplications de l’Imam Zayn ul-`Abedîn (Al-Çahîfah al-Sajjâdiyyah)
Après la tragédie du 10 Moharram à Karbalâ et la consolidation du pouvoir des Omayyades, qui soumirent la Ummah à une dictature sanguinaire et firent fi des enseignements islamiques, l’Imam Zayn al-`Abedîn (l’Ornement des Adorateurs) resta enfermé chez lui, livré seul à son deuil et à sa douleur. Personne ne pouvait l’approcher, et il n’avait donc pas la possibilité de prêcher parmi les Musulmans.