Comment Connaitre l’Islam:
Par où faut-il commencer pour connaitre l’Islam ? Avec toutes ces ostentations et ces dérives que nous remarquons dans la communauté des religieux, j’ai peur de la fin que me réserve le fait d’être religieux.
Par où faut-il commencer pour connaitre l’Islam ? Avec toutes ces ostentations et ces dérives que nous remarquons dans la communauté des religieux, j’ai peur de la fin que me réserve le fait d’être religieux.
L’éthique islamique l’outil pour le perfectionnement de l’être humain Une brève E’tude Par : Frère Ali Ja’afary Stump.
Les Savants Sunnites comment ont-ils cité le hadith selon lequel l’Imam ‘Ali (que la paix soit sur Lui) a dit : «سَلونى قَبْلَ أن تَفْقِدونى» = Demandez-moi avant que je ne sois pas parmi vous ? Et aussi, ils ont cité ce récit de quelles personnes ?
Le saint Coran est le texte sacré et inaltéré de base des musulmans, révélée au dernier des prophètes, Mouhammad (ç), afin qu’il guide les gens vers la lumière avec son programme complet.
Bisher, il etait de ceux qu’on montrait du doigt, tant il etais debouche. un jour, alors que Imam Al-Kazim (as) passait devant sa maison d’ou retentissaient des bruits de plaisirs et de musique, une servante sortit de la naison pour jeter les poubelles.
La bataille du Jamal (Bataille du chameau mené par Aïcha, Talha et Zubayr contre l’émir des croyants, l’Imam Ali ibn Abi Taleb (as) L’Imam Ali (P) proclamé calife après la mort de `Uthman assassiné. Deux qurayshites, Talha et Zubayr, contestent cette nomination au titre de calife.
Sahih Al-Bukhari – Edition Al Qalam – Tome 3 – Hadîth 3772 pages 183, 184 Sanad : Mohammad Ibn Bachchâr (al-Basrî) nous a rapporté disant que Ghoundar (Mohammad Ibn Ja‘far al-Basrî) nous a rapporté disant que Chou‘ba (Ibn al-Hajjâj al-Wâsitî al-Basrî) nous a rapporté selon al-Hakam (Ibn ‘Outayba al-Kindî al-Koûfî) qui dit avoir entendu Aboû […]
1- Al Mahdî est Kinânite, Quraychite, Hâchimite Al-Maqdicî al-Châfi’î, dans “‘Aqd al-Dorar” (de même qu’al-Hâkem dans “Al-Mustadrak”), a rapporté le Hadith suivant de Qutâdah, lequel témoigne:
L’apparition du Réformateur universel, l’Imam al-Mahdî (p) constitue l’un des événements majeurs de l’Histoire de l’Humanité. Il était donc normal que le Prophète (P),
Le mois de Safar
“Yâ Chadîd-al- quwâ wa yâ Chadîd-al-Mihâl ! Yâ `Azîz-u, yâ `Azîz-u, yâ `Azîz-u ! Thallat bi-`adhamatika jamî`u khalqika, fa-kfinî charra khalqika, yâ Muhsinu, yâ Mujmilu, yâ Mun`imu, yâ muf-dhilu, yâ lâ ilâha illâ Anta Subhânaka innî kuntu min-adh-dhâlimîn-a. Fa-stajibnâ lahu wa najjaynâhu min-al-ghammi wa kathâlika nunjî-al-mu’minîn-a. Wa callâ-llâhu `alâ Muhammadin wa âlihi-t-tayyibîn-a-t-tâhirîn-a.