د سارا بوکر د اسلامي حجاب اغیز

د سارا بوکر د اسلامي حجاب اغیز

له یوې نوې مسلمانې میرمنې سارا بوکر سره په خبرو کې

زه یوه امریکایی ښځه یم چې په مرکزي امریکا کې زیږیدلی. زه د بلې نجلۍ په څیر لوی شوی یم. د قوي علاقې سره او په ” ګرانو ښارونو” کې د ژوند ګلیمر سره تړاو لري. په نهایت کې زه فلوریډا ته لاړم او له هغه ځایه سویلي بیچ میامي ته. د هغو کسانو لپاره یو متحرک سیمه چې د “روښانه ژوند” په لټه کې دي. په طبیعي توګه، ما هغه څه وکړل چې یوه عادي لویدیځه نجلۍ به وکړي.

زما د خپل ارزښت د ارزونې پر بنسټ د نورو پام ځانته را اړولو، ما خپل ظاهري او جذابیت ته پاملرنه وکړه. ما په منظمه توګه تمرین وکړ او یو شخصي روزونکی شوم. ما د بحر او ساحل په اوږدو کې یو سجیلا کور واخیست او یو دایمي “شاور” شوم او ما وکولی شوم چې د ځان لپاره یو “کلاسي” ژوند چمتو کړم. کلونه تیر شول مخکې له دې چې پوه شوم چې هرڅومره چې زه په خپل “ښځینه جذابیت” کې پرمختګ کوم. اطمینان مې ترلاسه کړ، زما شخصیت او خوښي په کمېدو ده. زه د فیشن غلام وم.

زه د خپل ظهور یرغمل وم، زما د شخصي اطمینان او زما د ژوند تر مینځ د تل پاتې فاصلې له امله ما د شرابو او محفلونو څخه د خلاصون لپاره مراقبت او غیر دودیز مذهبونو ته پناه یوړه. خو لږ واټن په دره بدل شو. او بالاخره پوه شوم چې دا ټول یوازې د درد دوا ده او مؤثره درملنه نه ده، د ۲۰۰۱ کال د سپټمبر په ۱۱ مه چې د اسلام، اسلامي ارزښتونو او کلتور د پرله پسې بیرغ او د نوي صلیبي جګړې د شرمناک اعلان شاهد وم.

“، زما پام دا د اسلام په نوم یو څه پیل شو. تر هغه وخته پورې، ټول هغه څه چې ما له اسلام سره تړلي وو: ښځې په حجاب کې پټې شوې، ښځې وهل، حرام شیان، او د ترور او ترور نړۍ. د یوې آزادۍ فیمینیسټ په توګه، او د یوې فعالې په توګه د ټولو لپاره د غوره نړۍ په لټه کې. ما یو بل فعال سره ولیدل چې هغه وخت د ټولو لپاره د اصلاحاتو او عدالت لپاره د حرکت د پرمخ وړلو لپاره په لاس کې نه و ټاکل شوی. زه د خپل نوي ښوونکي سره په فعالیتونو کې شامل شوم لکه د ټاکنو د سمون او مدني او ټولنیزو حقونو لپاره مبارزه.

اوس زما فعالیتونه په بنسټیز ډول توپیر درلود، د دې پر ځای چې د یو څو لپاره د “لاسي انتخاب” په توګه د عدالت دفاع وکړم، ما زده کړل چې د عدالت، ازادۍ او درناوي په څیر نظرونه باید ټول شموله وي، او دا انفرادي حق او عامه حقونه په ټکر کې دي. نه دي د لومړي ځل لپاره ما د “ټول سړي مساوي پیدا شوي” په معنی پوه شو.

خو تر ټولو مهمه دا چې ما دا زده کړل چې یوازې په ایمان سره انسان نړۍ ته د یووالي په سترګه کتلی شي او د مخلوق پر یووالي پوهېدلای شي، یوه ورځ مې د قرآن کریم یو کتاب ولید چې په غرب کې په منفي ډول لیکل شوی دی. په لومړي سر کې د قرآن طرز او طریقې زه ډیر متاثره کړم او بیا یې د وجود، ژوند، تخلیق او د خالق او مخلوق تر منځ اړیکو ته حیران کړم. ما قرآن کریم د زړه او روح لپاره د بصیرت او بصیرت څخه ډک بیان وموند، پرته له کوم ژباړونکي (تفسیر) یا کاهن ته.

بالاخره ما حقیقت وموند: زما نوی مطمین فعالیت د اسلام په نوم د دین له منلو پرته بل څه نه و، کوم چې د یو “فعال” مسلمان په توګه زما لپاره د راحتۍ سرچینه کیدی شي، ما هغه وپلورل او په کوڅو او ګاونډونو کې چې زه یې کارولم ښکاره شو. په لنډ پتلون، بیکني، یا “چیک” لویدیځ سټایل کاري جامو کې ګرځیدل.

که څه هم خلک، مخونه او دوکانونه ټول یو شان وو، مګر یو شی خورا په زړه پوری او په استثنایی ډول توپیر درلود، نه زه یو شان وم او نه هغه سوله چې ما د لومړي ځل لپاره د یوې ښځې په توګه تجربه کړه، ما احساس وکړ چې ټول زنځیرونه. مات شول او بالاخره ازاد شوم. ما د خلکو د نوي حیرانونکي مخونو څخه خوند واخیست، په داسې ځای کې چې ما یو وخت د ښکارو ستورو څخه ډک مخونه تجربه کړي وو. ناڅاپه، زما له اوږو څخه یو بار پورته شو. ما نور خپل ټول وخت په پیرودلو ، میک اپ کولو ، ویښتو کولو او د شکل ترلاسه کولو لپاره تمرین کولو کې نه تیر کړی.

بالاخره زه ازاد شوم، هغه څه چې زما د اسلام موندلو لپاره خورا ارزښتناک او ځانګړی کوي، د نړۍ په ټولو ځایونو کې، د هغه په ​​​​زړه کې چې ځینې یې “د نړۍ تر ټولو فاسد ځای” بولي، د هغې موندل دي، زه د حجاب څخه راضي وم. خو د نقاب اغوستلو د مسلمانو ښځو د زیاتیدونکي شمیر په لیدو زما د نقاب په اړه لیوالتیا را پیدا کړه. ما د خپلې مسلمانې مېرمنې څخه چې ما له اسلام راوړلو وروسته واده کړی، د نقاب اغوستل او یا له حجاب څخه د رضایت په اړه پوښتنه وکړه.

د ده په خبره، په اسلام کې حجاب فرض دی، خو نقاب نه دی. په هغه وخت کې زما حجاب په یوه حجاب کې و چې زما ټول سر یې زما د مخ پرته پوښلی و، او د “ابا” په نوم یو اوږد، لوند تور کالي چې زما ټول بدن یې د غاړې څخه تر پښو پورې پوښلی و، یو نیم کال تیر شو. ما خپلې میرمنې ته وویل چې زه غواړم حجاب واغوندي. زما دلیل دا ځل دا و چې ما احساس کاوه چې نقاب به خدای، خالق، ډیر خوښ کړي، او دا احساس په ما کې نور هم حیا پیاوړې کړه. زما میرمن د هغې پریکړې ملاتړ وکړ چې ما کړې وه، او ما سره یې د “ایصال” په اخیستلو کې مرسته وکړه، کوم چې یو اوږد، نرم تور کالی دی چې د سر څخه تر پښو پورې پوښل کیږي، او یو نقاب چې د سترګو پرته سر او مخ پټوي. .

ډیر ژر، د سیاست پوهانو، د واتیکان پادریانو، ازادی غوښتونکو، او د بشری حقونو مدافعینو او ازادی غوښتونکو فعالینو ترمنځ دا خبره خپره شوه، او دوی د حجاب او نقاب په توګه د ښځو په وړاندې د ظلم، د ټولنیز ادغام او یووالي خنډ، او په دې وروستیو کې په کلکه غندل پیل کړل. لکه څنګه چې یو مصري چارواکي ویلي چې دا د “پشتونۍ نښه” ده.

زه دا یو بې شرمه او لوی فریب ګڼم کله چې لویدیځ حکومتونه او د بشري حقونو په نامه ډلې د ښځو د حقونو څخه دفاع ته راوتلي کله چې ځینې حکومتونه یو لړ کوډونه تصویبوي. ښځې، خو دا “آزادۍ جنګیالي”، کله چې ښځې له خپلو حقونو، کار او زده کړې بې برخې وي، یوازې د دې لپاره چې دوی غواړي د حجاب یا نقاب غوره کولو حق وکاروي، په بشپړ ډول د هغې مسلې څخه په بشپړ ډول توپیر لري چې دوی ورسره ټکر کوي. نن ورځ په پرده دار ښځې د کار کولو او زده کړې کولو څخه په زیاتیدونکې توګه منع دي، نه یوازې د تونس، مراکش او مصر په څیر د دیکتاتور حکومتونو لخوا، بلکې په لویدیځ ډیموکراسۍ لکه فرانسه، هالنډ او انګلستان کې هم زه فیمینیسټ یم، مګر یو مسلمان فیمینست.

، چې په مسلمانو میرمنو غږ کوي چې د خپلو میړونو سره د ښه مسلمان کیدو لپاره د هر ډول ممکنه مرستې چمتو کولو کې خپل مسؤلیتونه ترسره کړي. (زه له دوی څخه غوښتنه کوم) چې خپل اولادونه د صالحو مسلمانانو په توګه وزېږوي، ترڅو دوی یو ځل بیا د ټول بشریت لپاره یو څراغ وګرځي، دوی د نیکۍ امر کوي، د هر ډول بدۍ څخه منع کوي. د عدالت لپاره خبرې وکړئ او د غلط په وړاندې په زړورتیا نظر وکړئ. دوی زموږ د دې حق لپاره مبارزه کوي چې د نقاب یا حجاب اغوستلو او (زموږ حق) په هره لاره کې چې موږ یې غوره کوو خپل خالق راضي کړو.

خو دا هم مهمه ده چې د نقاب او حجاب په اړه خپله تجربه خپلو هغو ښځينه ملګرو ته ورسوو چې ښايي هېڅکله دا فرصت ونه لري چې پوه شي چې زموږ لپاره د حجاب او حجاب اغوستلو مانا او مفهوم څه دی او ولې موږ پرې دومره په مينه باور لرو. دوی نقاب استعمالوي هغه غربي میرمنې دي چې اسلام یې قبول کړی او ځینو یې واده هم نه دی کړی. له دوی څخه ځینې حتی د خپلو خپلوانو او ملګرو له ملاتړ پرته نقاب کاروي. هغه څه چې موږ ټول په ګډه لرو هغه دا چې دا زموږ د هر یو لپاره شخصي انتخاب دی، او زموږ څخه هیڅوک نه غواړي چې دا پریږدي.

دا خوښوي یا نه، ښځې په هر ځای کې د داسې سټایلونو سره بمباري کیږي چې “لږ تر لږه هیڅ شی” د ډله ایزو اړیکو د هرې وسیلې لخوا ممکنه وي. د یوې پخوانۍ غیر مسلمانې په توګه، زه د ښځو پر مساوي حقونو ټینګار کوم چې د حجاب اغوستلو، د هغې فضیلت، او هغه سوله او خوښۍ چې دا د یوې ښځې ژوند ته راوړي، لکه څنګه چې دا زما لپاره. پرون، بیکني زما د آزادۍ نښه وه، کله چې په حقیقت کې دا یوازې زما د روحانيت او د یو باعزته انسان په توګه زما ریښتیني ارزښت څخه خلاص شوی و، هیڅ شی نشي کولی د جنوبي ساحل لپاره زما د بیکني بدلولو او د لویدیځ په زړه پورې ژوند کې ژوند کولو مخه ونیسي. د خپل خالق سره په سوله کې ژوند کولو او د خپل ملګري په مینځ کې د ارزښت لرونکي شخص په توګه د ژوند څخه خوند اخلم. له همدې امله ما د نقاب اغوستل غوره کړل او تر مرګه به یې د اغوستلو له خپل نه هیریدونکي حق څخه دفاع کوم، نن ورځ نقاب د یوې ښځې د آزادۍ یوه نوې نښه ده چې د ځان، خپلو اهدافو او د ډولونو د ټاکلو لپاره یې غوره کړي. هغه د خالق سره اړیکه لري. تاسو هغو ښځو ته چې د اسلامي شرافت د حجاب په وړاندې ناوړه سټراټیپونه مني، زه دا وایم: تاسو نه پوهیږئ چې تاسو څه ورکوئ. او زه تاسو ته وایم، د تمدن فاسدو فاتحانو، د صلیبیانو تش په نامه سرتیرو: (جګړه پیل کړئ) سرچینه: د صادقین اډه