İmamet makamı”, “Nübüvvet makamı”ndan daha yüksektmidir? (2)
Souru: İmamet makamı”, “Nübüvvet makamı”ndan daha yüksektmidir?
Souru: İmamet makamı”, “Nübüvvet makamı”ndan daha yüksektmidir?
“İmamet makamı”, “Nübüvvet makamı”ndan daha yüksektir. Buna rağmen İmamların (a.s) makamı, İslam Peygamberi Hz. Muhammed’in (s.a.a) makamından daha yüksek değildir. Çünkü İslam Peygamberi (s.a.a) imamet makamının yanı sıra, peygamberlik makamına da sahiptir. İmamet makamı ve peygamberlik makamı,
İmam niçin masum olmalıdır ve imamın masum olduğu nasıl belirlenmelidir? Şia, Ehl-i Sünnet’in aksine, imamın, da masumiyet konusunda peygamberler (s.a.a.) gibi olduğuna inanmaktadır. Bu yüzden İslam Peygamberi ve diğer ilahi peygamberlerin de masum oldukları gibi, imam da hata ve yanlıştan masum olmalıdır.
Soru: Masumiyet karşıtları, Kur’an’da üç yerde Hz. Yunus’un öyküsüyle alakalı geçen ayetlerdeki bazı tabirleri ileri sürerek bunların masumiyetle bağdaşmadığını, dolayısıyla Hz. Yunus’un masum olmadığını ileri sürüyorlar. Ben önce bu ayetleri aktarıp, daha sonra ayette eleştiri bahanesi olan tabirleri arzedip, nasıl cevaplamamız gerektiğini size bırakacağım. “Zünnun’u (Yunus’u) da an. Hani o, öfkeli bir halde gitmişti. Kendisini […]
Evet, böyle bir insan, insani erdem ve faziletler yönünden diğerleriyle karşılaştırılamayacak derecede bir üstünlüğe sahip olmalıdır. O, zamanının en bilgilisi, en takvalısı, en adaletlisi, en cesaretlisi en cömerdi olmalıdır.
İkinci olarak hadiste, onlara (Kitab’a ve Ehlibeyt’e) sarılanın dalalete (sapkınlığa) düşmemek açısından güvence içinde olacağı açıklanmıştır. O halde bu hadis, Kur’an ve Ehlibeyt’in hatadan masum olduklarını açıkça belirtmektedir. Zira insan ancak masuma uyduğunda sapkınlıktan uzak kalabilir.
Nitekim Şia, imamın Peygamber gibi, hata ve unutkanlıktan da masum olduğuna inanmaktadır. Zira imamlar, dinin koruyucu ve uygulayıcısıdırlar. Bu konuda durumları aynen peygamberler gibidir. Peygamberlerin masum olduklarına inanmamızı gerektiren deliller, aynen İmamların da masum olduklarına inanmamızı gerektirmektedir. [1]
Kuranda imamet ve masumiyet Mehdi Aksu