![\"\"](\"http:\/\/al-mostabserin.com\/turkish\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/iStock-958638434-300x220.webp\")
<\/p>\n<\/p>\n
\u00ddslam peygamberi Hz. Muhammed (sav) tarih boyunca her zaman M\u00fcsl\u00fcmanlar\u00fdn vahdeti ve birlikteli\u00f0inin en \u00f6nemli halkas\u00fdn\u00fd olu\u00feturmu\u00fetur.<\/p>\n
T\u00fcm M\u00fcsl\u00fcmanlar\u00fdn bu m\u00fcbarek varl\u00fd\u00f0a y\u00f6nelik inanc\u00fd a\u00fek ve sevgi ile beraber oldu\u00f0undan Hz. Muhammed (sav) M\u00fcsl\u00fcmanlar\u00fdn duygu ve inan\u00e7lar\u00fdn\u00fdn ana ekseni olmu\u00fetur.<\/p>\n
Ger\u00e7ekte Allah resul\u00fc (sav) \u00e7e\u00feitli \u00ddslami mezheplerin yak\u00fdnl\u00fd\u00f0\u00fd ve M\u00fcsl\u00fcmanlar\u00fdn g\u00f6n\u00fcllerinin birle\u00femesinin sebeplerinden biridir. Ehli S\u00fcnnet’e g\u00f6re Peygamberimiz (sav) Rebi\u00fclevvel ay\u00fdn\u00fdn 11’ini 12’sine ba\u00f0layan gece d\u00fcnyaya gelmi\u00fetir. Ehlibeyt kaynaklar\u00fdnda ise bu tarih 16’s\u00fdn\u00fd 17’sine ba\u00f0layan gecedir. Buna g\u00f6re iki rivayete g\u00f6re \u00ddslam peygamberi (sav)’in do\u00f0um g\u00fcn\u00fc olarak bilinen Rebiulevvel ay\u00fdn\u00fdn 12 ile 17. g\u00fcnleri aras\u00fd, vahdet haftas\u00fd olarak adland\u00fdr\u00fdlm\u00fd\u00fet\u00fdr. D\u00fcnya M\u00fcsl\u00fcmanlar\u00fd Allah resul\u00fc (sav)’in m\u00fcbarek varl\u00fd\u00f0\u00fd ekseninde birle\u00femeyi ve b\u00f6ylece \u00ddslam d\u00fcnyas\u00fdn\u00fdn g\u00fc\u00e7l\u00fc bir vahdetle ilerleyip geli\u00femesini arzu etmektedir.<\/p>\n
Peygamber’in Do\u00f0um Tarihi<\/p>\n
Siyer yazarlar\u00fdn\u00fdn umumu, aziz Peygamberimizin “Am’\u00fcl-Fil” de (Fil Y\u00fdl\u00fd) yani Miladi 570 senesinde do\u00f0du\u00f0unu yazarlar. \u00c7\u00fcnk\u00fc Hazret, kesin olarak 632 Miladi y\u00fdl\u00fdnda 62 veya 63 ya\u00fe\u00fdnda vefat etmi\u00fetir. Buna g\u00f6re do\u00f0umu takriben miladi 570\u2019de olmal\u00fdd\u00fdr.<\/p>\n
Muhaddisler ve tarih\u00e7ilerin \u00e7o\u00f0u, Peygamber’in do\u00f0umunun Rebi\u2019\u00fcl-Evvel ay\u00fdnda oldu\u00f0unda ittifak etmi\u00fe, fakat g\u00fcn\u00fcnde ihtilafa d\u00fc\u00fem\u00fc\u00feler. \u00deii muhaddisler aras\u00fdnda Rebi’\u00fcl-Evvel ay\u00fdn\u00fdn 17’sinde cuma g\u00fcn\u00fc fecirden sonra do\u00f0du\u00f0u me\u00fehurdur. S\u00fcnnilerin aras\u00fdnda ise Rebi\u2019\u00fcl-Evvel’in 12’sinde pazartesi g\u00fcn\u00fc do\u00f0du\u00f0u me\u00fehurdur.<\/p>\n
\u00d6zellikle \u00ddslam Peygamber\u2019inin ve genelde dini rehberlerimizin \u00e7o\u00f0unun do\u00f0um ve \u00f6l\u00fcm g\u00fcnlerinin kesin olarak belli olmamas\u00fd, ger\u00e7ekten de \u00e7ok \u00fcz\u00fcc\u00fcd\u00fcr. Bu y\u00fczden de bayram ve yas g\u00fcnlerimizin bir\u00e7o\u00f0u tarihi a\u00e7\u00fddan kesin de\u00f0ildi. H\u00e2lbuki \u00ddslam \u00e2limleri, \u00ddslam tarihinde vuku bulan olaylar\u00fd genelde b\u00fcy\u00fck bir \u00f6zenle kaydetmi\u00felerdir.<\/p>\n
Ad Koyma Merasimi<\/p>\n
Yedinci g\u00fcn gelip yetmi\u00feti. Abdulmuttalib, Allah’\u00fdn \u00fe\u00fckr\u00fcn\u00fc yerine getirmek i\u00e7in bir koyun kesti ve bir grubu davet ederek g\u00f6rkemli bir merasim d\u00fczenledi.\u00a0 Kurey\u00fe’in hepsinin bulundu\u00f0u bu merasimde Abdulmuttalib, torununa “Muhammed” ad\u00fdn\u00fd koydu. Ona: “Ni\u00e7in evlad\u00fdn\u00fdza “Muhammed” ad\u00fdn\u00fd se\u00e7tiniz, h\u00e2lbuki bu ad Araplar i\u00e7erisinde adet de\u00f0ildir” diye soruldu\u00f0unda: “G\u00f6klerde ve yerde be\u00f0enilsin, \u00f6v\u00fcls\u00fcn diye bu ad\u00fd koydum” diye cevap verdi. Bu hususta Resulullah\u2019\u00fdn \u00feairi Hassan b. Sabit \u00fe\u00f6yle diyor.\u00a0 “Allah onu (Peygamberi) teclil i\u00e7in, ad\u00fdn\u00fd kendi ad\u00fdndan se\u00e7ti. Ar\u00fe’\u00fdn sahibi olan Allah “Mahmud”dur. (\u00d6v\u00fclm\u00fc\u00fe, be\u00f0enilmi\u00fe, g\u00fczel s\u00fdfatlar sahibi), bu da “Muhammed”dir, (\u00f6v\u00fclm\u00fc\u00fe, be\u00f0enilmi\u00fe)<\/p>\n
\u00deu kesindir ki; bu ad\u00fdn se\u00e7ilmesinde gaybi ilham\u00fdn tesiri olmu\u00fetur. \u00c7\u00fcnk\u00fc Araplar aras\u00fdnda bu adla pek az ki\u00feiler adland\u00fdr\u00fdlm\u00fd\u00fet\u00fd. Baz\u00fd tarih\u00e7ilerin dakik ara\u00fet\u00fdrmalar\u00fdna g\u00f6re, o zamana kadar sadece 16 ki\u00fei bu adla adland\u00fdr\u00fdlm\u00fd\u00fet\u00fd. Nitekim \u00feair de bu konuda \u00fe\u00f6yle demi\u00fetir:\u00a0 “insanlar\u00fdn en \u00fcst\u00fcn\u00fc olan Aziz Peygamberimizden \u00f6nce “Muhammed” ad\u00fdyla adland\u00fdr\u00fdlanlar\u00fdn say\u00fds\u00fd on alt\u00fdd\u00fdr.”<\/p>\n
A\u00e7\u00fdkt\u00fdr ki, bir ismin m\u00fcsemmas\u00fd ne kadar az olursa, yanl\u00fd\u00fel\u00fdk ve yan\u00fdlma da o kadar az olur. Semavi kitaplar, Peygamber’in ad\u00fdn\u00fd,\u00a0 ruhi ve cismi alametlerini haber verdi\u00f0ine g\u00f6re Hazretin alametleri o kadar se\u00e7kin olmal\u00fdd\u00fdr ki, onu te\u00fehiste hi\u00e7bir yanl\u00fd\u00fel\u00fdk olmas\u00fdn. O alametlerin biri de Peygamber’in ismi oldu\u00f0undan dolay\u00fd, bu isimle adland\u00fdr\u00fdlanlar da o kadar az olmal\u00fdd\u00fdr ki, Peygamber’i te\u00fehiste hi\u00e7bir \u00fe\u00fcpheyle kar\u00fe\u00fdla\u00fe\u00fdlmas\u00fdn, \u00f6b\u00fcr alametlerde eklendi\u00f0i zaman \u00ddncil ve Tevrat’\u00fdn zuhurunu haber verdi\u00f0i Peygamber kesin olarak tan\u00fdns\u00fdn.<\/p>\n
…………….<\/p>\n