Genel kavramlar hakkında derinleşen hiçbir araştırmacı şüphe etmez ki, tevhit meselesi bu tür meselelerin en derin boyutlusu,tasavvur ve idrak edilmesi en zor olanı ve en karmaşığıdır. Çünkü tevhit meselesi, zihinlerin algıladığı sıradan genel meselelerden,vicdanların aşina olduğu, kalplerin yabancısı olmadığı gündem tartışma konularından daha üst düzeydedir.
Kur’an-ı Kerim’de adı zikredilen sidretü’l-muntaha ne anlama gelmektedir? Kısa Cevap “Sidre”, lügat bilginlerinin ekseriyetinin belirttiği üzere çok yapraklı ve çok gölgeli bir ağaca denmektedir ve “sidretü’l-muntaha” tabiri, göklerin zirvesinde ve meleklerin uçuşunun, şehid ruhlarının, peygamberlerin ilimlerinin ve insan amellerinin son zirvesinde yer alan çok yapraklı ve çok gölgeli bir ağaca işarettir. Orası, Allah’ın meleklerinin ötesine […]
Hz. Peygamber (saa) kendi canından önce, bu önemli emri bazı insanların kabul etmemesinden, insanlar arasında fitne ve kargaşa çıkmasından korkmakta ve çekinmektedir. İslam mektebine zarar vermelerinden korkmaktadır. Zira ayetin devamında (إِنَّ اللَّهَ لايَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرين) ‘Şüphe yok ki Allah kâfirler topluluğuna hidayet etmez’ yani Allah-u Teala hiçkimsenin bu önemli emri inkar etmesine izin vermez. Onlar […]
«يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرين» مائدة/67 Yüce Allah Maide Suresinin 67. ayetinde şöyle buyurur: ”Ey Resulüllah Rabbinden sana indirileni tebliğ et. Eğer bunu yapmazsan O’nun elçiliğini yapmamış olursun. Allah seni insanlardan korur. Şüphe […]
Hz. Peygamber (saa) şöyle buyurdular: İleride olanlar geri dönsün, bize ulaşmalarını bekleyin. Öğle namazı vaktiydi, namazı kıldıktan sonra Hz. Peygamber uzun bir hutbe okudu ve şöyle buyurdular:Ben çok yakında Yüce Allah’ın davetine icabet edip aranızdan ayrılacağım. Ey insanlar! Benim hakkımda nasıl şehadet edeceksiniz? Orada bulunaların hepsi yüksek bir sesle: Şehadet ederiz ki Sen ilahi risaleti […]
Günümüz gençlerinin sorduğu sorulardan biri: Hz. İmam Ali (as)’ın adı neden Kur’an-ı Kerim’de geçmiyor? sorusudur. Bu soru ne yazık ki yeni neslin Kur’an-ı Kerim, din ve maarufla çok ilgisi ve aşinalığı olamamalarının neticesidir. Kur’an-ı Kerim’de onlarca ayet Hz. Ali (as) hakkında nazil olmuştur. Bu ayetleri güvenilir ve muteber tefsirlerden bulabilirler.
Kur’an’ın en fazla üzerinde durduğu konulardan birisi şüphesiz vahdettir..
A) EHLİBEYT’İN KUR’ANÎ SİMASI Kur’an Hz. Adem’in yaratılışını gündeme getirirken Halifetullahlık makamından bahseder. (Bakara, 30). Halifetullah (Allah’ın halifesi) olabilmek, O’nu yeryüzünde temsil edebilmek, onun adına ve ondan vekâletle velayet hakkına ve tasarrufuna sahip olabilmek için, bir insandaki bütün kemallerin kuvveden fiile ulaşması, yani insan-ı kâmil olması gerekir. Yaratılışın hedefine ulaşması için bütün zaman dilimlerinde bu özelliğe sahip […]
Hz. Mehdi’nin Adı Niçin Kur’an’da Yok?
Birileri diyorlar ki: Sizin söylediğiniz gibi bir Mehdi olsaydı ve gelip dünyayı kurtaracak olsaydı kesinlikle Kur’an’da adının geçmesi gerekirdi. Mehdi’nin adı niçin Kur’an’da geçmiyor? Adı Kur’an’da geçmediği için böyle bir kimse yok ve gelmeyecek demektir. Dolayısıyla Mehdilik inancı yanlıştır.