La historia de la conversión de un sabio zaidí en el Maqām del Imam Mahdī (aŷ) en Nayaf

La historia del gran marŷa’ Sayyid Abū al-Ḥasan al-Iṣfahānī y la conversión del sayyid Bahr al-‘Ulūm al-Yamanī en el Maqām del Imam al-Mahdī (a.s.) en Nayaf al-Ašraf

Según narra el fallecido y honorable Sayyid Muḥammad Ḥasan Mīrjahānī al-Ṭabāṭabā’ī, uno de los discípulos cercanos del gran marŷa’ de la época, Sayyid Abū al-Ḥasan al-Mūsawī al-Iṣfahānī, y autor de valiosas obras, ocurrió lo siguiente:

La duda del sabio zaidí

Uno de los eruditos del zaidismo, conocido como Sayyid Bahr al-‘Ulūm al-Yamanī, negaba la existencia del Imam de la Época, el Imam al-Mahdī (aŷ). Solía enviar cartas a los sabios y marŷa’s chiíes de aquel tiempo exigiendo una prueba concluyente acerca de la existencia y vida del Imam (aŷ).

Los sabios le presentaban evidencias tomadas de libros de hadices, crónicas históricas generales y fuentes específicas, pero él no aceptaba ninguna prueba, diciendo:

«Yo también he leído esos libros, ¡pero no me convencen!»

La invitación del marŷa’ al-Iṣfahānī

Finalmente escribió al gran marŷa’ Sayyid Abū al-Ḥasan al-Iṣfahānī, solicitándole una respuesta definitiva.
El marŷa’ le contestó:

«Mi respuesta no puede escribirse. Debo transmitírtela cara a cara. Ven a Nayaf al-Ašraf.»

Así, Bahr al-‘Ulūm viajó a Nayaf acompañado de su hijo, Sayyid Ibrāhīm, y un grupo de discípulos.
Todos los sabios lo visitaron por su alta posición en el zaidismo, entre ellos el propio Sayyid al-Iṣfahānī.

Bahr al-‘Ulūm le dijo:

«He venido aquí por su invitación. Entréguenme, pues, la respuesta que me prometieron.»

El marŷa’ respondió:

«Ven a mi casa mañana por la noche.»

El acontecimiento decisivo en Wādī al-Salām

La noche siguiente, tras la cena y la retirada de la mayoría de los invitados, ya pasada la medianoche, el marŷa’ pidió a su sirviente Mashhadī Ḥusayn que trajera una lámpara, y dijo a Bahr al-‘Ulūm y a su hijo:

«Por favor, acompáñenme.»

Al llegar a la puerta, se les dijo a los demás:

«No vengan ustedes.»

El marŷa’ se marchó solo con Bahr al-‘Ulūm y su hijo. Nadie sabía adónde habían ido.

Al día siguiente, Mīrjahānī encontró a Sayyid Ibrāhīm, hijo de Bahr al-‘Ulūm, y le preguntó qué había ocurrido. Él respondió:

«Alabado sea Dios, hemos sido guiados; nos hemos convertido en chiíes duodecimanos.»

Mīrjahānī preguntó:

«¿Cómo sucedió?»

El hijo relató:

«Porque Sayyid al-Iṣfahānī mostró a mi padre al Imam al-Mahdī (aŷ) con sus propios ojos.»

Y explicó los detalles:

«Salimos de la casa sin saber a dónde íbamos, hasta que abandonamos la ciudad y entramos en Wādī al-Salām. En medio del valle hay un lugar conocido como el Maqām del Imam al-Mahdī (a.s.).

Sayyid al-Iṣfahānī tomó la lámpara del sirviente y entró con nosotros en el lugar.
Sacó agua del pozo que allí se encuentra, renovó su ablución —lo cual nos hizo reír, sin comprender su propósito—, luego entró al santuario y rezó cuatro unidades. Después pronunció palabras que no entendimos.

De repente, el lugar se iluminó con una luz intensa.
El marŷa’ llamó a mi padre para que entrara. Apenas pasaron unos instantes cuando mi padre rompió a llorar, lanzó un grito y cayó desmayado.

Me acerqué a él y vi al marŷa’ masajeando sus hombros hasta que volvió en sí.

Al regresar, mi padre dijo:

“He visto al Imam al-Mahdī, el Huyyah hijo de al-Ḥasan al-‘Askarī (a.s.), claramente, con mis propios ojos. Por esta visión me he convertido y he abrazado el madhab del chiismo duodecimano.”»

Guía de miles en Yemen

Pocos días después, Bahr al-‘Ulūm regresó a Yemen.
El resultado de esta experiencia fue extraordinario: guió a cuatro mil de sus seguidores yemeníes hacia el chiismo duodecimano.