Diálogo del hermano mustabsir Ibrahim Coulibaly con uno de los grandes shayjs sufíes

Ibrahim Coulibaly relata este acontecimiento y dice:

«Pasé la mayor parte de mi infancia con mi tía materna. Ella me quería profundamente, incluso más que a sus propios hijos, y deseaba que en el futuro me convirtiera en un erudito religioso. Por ello, siempre me animaba y me impulsaba hacia ese objetivo. Mi tía era una mujer sufí y seguidora de la ṭarīqa Tiyāniyya.

Después de mi viaje hacia el mundo de al-thaqalayn y de que mi visión fuese iluminada por la luz de Ahl al-Bayt (la paz sea con ellos), surgió una discusión entre uno de los hijos de mi tía y yo acerca del chiismo. Él descubrió entonces que yo era chiita y se apresuró a comunicárselo a mi tía. Ella me preguntó por esa “nueva religión”, y aunque le expliqué, no quedó convencida.

Decidió consultar a uno de los grandes shayjs del sufismo sobre el asunto. El shayj me llamó y entre nosotros tuvo lugar el siguiente diálogo:

Me preguntó acerca de Ahl al-Bayt (la paz sea con ellos) y si era cierto que yo seguía su escuela. Le respondí que sí. Entonces dijo:

—También nosotros los amamos, reconocemos su derecho, su virtud y su superioridad sobre toda la creación. Incluso tenemos un dhikr con el nombre del Imán ‘Alī ibn Abī Ṭālib, que repetimos en los combates. Creemos que quien conoce y repite este dhikr no le afecta el arma ni sufre daño alguno en el campo de batalla. Así ocurre también con el resto de la Familia del Profeta: tenemos invocaciones especiales con sus nombres que recitamos en los momentos correspondientes. Sin embargo, a pesar de todo esto, hay algo que impide que tratemos este tema abiertamente.

Le pregunté:

—¿Y cuál es el impedimento?

Respondió:

—El asunto del califato, lo ocurrido en la Saqīfa y lo que vino después. Todo eso ya pasó; no hay beneficio en volver sobre ello.

Le contesté:

—¿Y cómo se puede negar el beneficio? ¿Acaso no estamos ordenados a aprender lecciones de lo sucedido y evitar los errores cometidos por quienes nos precedieron? ¿Acaso las calamidades que hoy vivimos no están relacionadas con aquel día? ¿No estamos ordenados a unirnos bajo una única bandera de guía, la bandera de la Familia de Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él y su familia)?

Mi señor, repetir invocaciones que llevan los nombres de Ahl al-Bayt no representa sino aferrarse a la rama y abandonar la raíz.

Al final, el shayj informó a mi tía:

—No hay nada de qué preocuparse respecto a tu sobrino; su camino es correcto.

Así emprendió el hermano Coulibaly su camino en este vasto mundo para continuar sus estudios sistemáticos en los centros de enseñanza de Ahl al-Bayt (la paz sea con ellos). Hoy es un misionero y guía que orienta hacia la verdad en su país.»