Жизненный путь устаза Муджахида Абдулькарима (Бенджамин Фармер).
(США / мустабсир христианского происхождения).
Шейх Муджахид Абдулькарим (Бенджамин Фармер, родился 26 декабря 1944 года) — гражданин США американо-африканского происхождения, принявший Ислам.
Он наиболее известен своим участием и «лидерством» в подписании мирного соглашения под названием «Watts Gang Truce» (перемирие уличных группировок Уоттса), заключённого 26 апреля 1992 года между четырьмя влиятельными боевыми группировками.
Этими группами были: Watts Hacienda Village Bloods, Grape Street Watts Crips, Bounty Hunters Watts Bloods и PJ Watts Crips.
Он также является имамом и основателем мечети ар-Расул (да благословит Аллах его и его род) в районе Уоттс, а также лидером движения Имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие).
Хронологический обзор жизненной деятельности.
Участие в Партии «Чёрные пантеры» (1967–1970).
Переезд в район Уоттс (Лос-Анджелес) и переход из христианства в Суннитский Ислам (1970–1980).
Строительство мечети ар-Расул (да благословит Аллах его и его род) и служение в качестве имама (с 1980 года по настоящее время).
Переход из Суннизма в Шиизм (1982–1983).
Поездка в Иран с целью религиозного образования (1983–1990).
Мирное соглашение между группировками Bloods и Crips в районе Уоттс (с 26 апреля 1992 года по настоящее время).
Кроме того, за свою уникальную деятельность в мечети ар-Расул он неоднократно удостаивался наград и специальных премий от авторитетных международных организаций.
Ранний период жизни.
Муджахид Абдулькарим (Бенджамин Фармер) родился в 1944 году в городе Уолдо, штат Арканзас. В детстве его семья переехала из сельских районов юга США в северные регионы — в район Маскигон-Хайтс штата Мичиган, неподалёку от озера Мичиган. Его отец, Бенджамин Фармер-старший, был военным пенсионером, а затем работал заводским рабочим. Мать, Ладора Джексон, была домохозяйкой и взяла на себя заботу и воспитание 13 детей. Он вырос в условиях крайней бедности и уже в девятилетнем возрасте начал работать чистильщиком обуви. Из-за расовой дискриминации и цвета кожи семья жила в зонах, отведённых для чернокожего населения, и ему ежедневно приходилось отправляться в районы проживания белых, чтобы зарабатывать на жизнь. Каждый день он ездил поездом в белый квартал города Маскигон, чтобы работать. По выходным он зарабатывал около двадцати долларов, часть которых отдавал на нужды семьи. В конце концов, из-за тяжёлой бедности в 1961 году, в возрасте 16 лет, он сбежал из дома. Перед побегом он взял у матери деньги под предлогом «оплаты электричества», однако на эти средства купил автобусный билет и уехал в город Нью-Хейвен, штат Коннектикут, где начал жить у родственников. Он прожил в Нью-Хейвене три года. Затем один из его старших братьев, Эдвард, пригласил его переехать в Чикаго, штат Иллинойс. В Чикаго он жил в районе South Side — исторической зоне проживания афроамериканцев. Именно там Абдулькарим в короткий срок познакомился с идеологиями «чёрной силы», политического самоопределения, независимости и прав человека. Эти идеологические влияния сыграли ключевую роль в формировании его политического мировоззрения и идентичности.
Деятельность.
Участие в Партии «Чёрные пантеры» (1967–1970).
Через своего младшего брата Джонни — который ранее вступил в Партию «Чёрные пантеры» — Абдулькарим начал получать знания о значении силы и политического сознания чернокожего населения. После этого он стал посещать политико-просветительские занятия, организованные партией, и в итоге вступил в её ряды. К 1968 году он активно выступал в университетах, распространял политические листовки, участвовал в демонстрациях и фактически работал в командном центре Партии «Чёрные пантеры». Его деятельность достигла такого уровня, что он стал одной из влиятельных и значимых фигур этой организации и получил широкую известность.
Переезд в район Уоттс (Лос-Анджелес) и переход из христианства в суннизм (1970–1980).
Постепенно Партия «Чёрные пантеры» начала ослабевать в результате систематических действий, тайных и незаконных операций, организованных Федеральной полицией США. После этих событий братья Абдулькарима убедили его переехать в Лос-Анджелес, штат Калифорния. В тот период (конец 1970-х годов) такие районы Лос-Анджелеса, как South Central и Уоттс, ранее считавшиеся спокойными и ориентированными на защиту прав человека, превратились в центры активности наркоторговых группировок (в особенности печально известных Crips и Bloods).
В результате Абдулькарим пришёл к выводу, что работа с афроамериканской молодёжью, проживающей в South Central, особенно в районе Уоттс с его богатой историей борьбы, имеет исключительно важное значение. К сожалению, в тот период эта молодёжь была глубоко вовлечена в наркоторговлю и уличные конфликты. На этом этапе своей жизни Абдулькарим после подробных и глубоких бесед с мусульманином по имени Мухаммад Абдулла (отцом известных футболистов Хамзы Абдуллы и Хусейна Абдуллы) принимает Ислам.
Строительство мечети ар-Расул (да благословит Аллах его и его род) и имамство (с 1980 года по настоящее время).
В 1980 году Абдулькарим построил мечеть на улице South Central и назвал её ар-Расул (да благословит Аллах его и его род). Это место впоследствии стало ареной исторических встреч, а также местом подписания мирного соглашения Уоттса 26 апреля 1992 года между четырьмя мощными группировками (Watts Circle City Bloods, Grape Street Watts Crips, Bounty Hunter Watts Bloods и PJ Watts Crips).
Со слов шейха Абдулькарима передаётся:
«В то время в районе Уоттс Лос-Анджелеса была одна церковь, и три тысячи человек собрали подписи с требованием, чтобы она была преобразована в мечеть. Они были христианами, но понимали, что если придёт Ислам и будет построена мечеть, положение их города и кварталов улучшится во всех отношениях. Однако центральное правительство США, напротив, хотело, чтобы они постоянно были заняты наркотиками и алкоголем. Магазины, улицы и переулки были заполнены спиртным, в то время как люди по ночам не могли найти даже хлеба для еды!»
Переход из суннизма в шиизм (1982–1983).
После строительства мечети ар-Расул в 1980 году Абдулькарим, вдохновляясь сунной Пророка (да благословит Аллах его и его род) и примером устойчивого мира, установленного в Медине между двумя враждовавшими племенами (Аус и Хазрадж), определил своей жизненной миссией распространение послания «мира» между двумя воюющими группировками Bloods и Crips в Лос-Анджелесе, штат Калифорния. Он неустанно начал организационную деятельность с трёх крупных жилых комплексов района Уоттс: Nickerson Gardens, Jordan Downs и Imperial Courts. Переговоры с лидерами этих групп — то есть его заветная цель подписания перемирия в мечети ар-Расул — продолжались около 12 лет.
Именно в этот период активной социальной деятельности он принял Ислам. В то же время он впервые познакомился с несколькими иранскими студентами, обучавшимися в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе. Они регулярно участвовали в пятничных молитвах в мечети ар-Расул и являлись последователями Ииитского мазхаба.
Эти студенты подарили ему книгу об Имаме Хусейне (мир ему). Прочитав эту книгу и изучив другие документы о достоверности и истинности Шиитского мазхаба, Абдулькарим ещё больше укрепился в своей вере и решил преобразовать свою мечеть в первую в США Шиитскую мечеть, принадлежащую местным афроамериканским Шиитам.
Поездка в Иран (1983–1990).
В 1983–1989 годах Абдулькарим осознал необходимость поездки в город Кум и его Священную духовную семинарию — центр исламских и Шиитских наук — для углубления своих знаний об Исламе и Шиизме.
Во время пребывания в кумской хаузe (духовная семинария) он участвовал в научных собраниях ряда Шиитских учёных и изучал знания семейства Али-Мухаммада (мир им).
Тем не менее в 1990 году Абдулькарим был вынужден вернуться в США, чтобы продолжить работу по «реализации» устойчивого мирного соглашения между лидерами вооружённых группировок в общине Уоттс города Лос-Анджелес, штат Калифорния.
Мирное соглашение между группировками Bloods и Crips в районе Уоттс (с 26 апреля 1992 года по настоящее время).
Историческое мирное соглашение Уоттса было подписано в апреле 1992 года после успешных встреч, проведённых в мечети ар-Расул (да благословит Аллах его и его род).
Награды, почётные звания и отличия.
Награждение премией «Посол мира» сенатором Родериком Райтом.
Специальная благодарность и признание от члена Конгресса США госпожи Максин Уотерс за создание мирного соглашения Уоттса.
Почётная грамота от члена городской ассоциации муниципалитетов Джо Бускайно по случаю 20-летия мирного соглашения Уоттса.
Работа в должности бывшего социального консультанта Медицинского центра Лос-Анджелеса (Калифорния).
Мечеть ар-Расул (да благословит Аллах его и его род) в изобразительном искусстве.
Известный американский фотограф Джоэл Стернфельд после подписания исторического мирного соглашения Уоттса опубликовал фотографию, сделанную внутри мечети ар-Расул (да благословит Аллах его и его род), в своей книге «On This Side» под заголовком «Запоминающийся пейзаж».
Позднее эта фотография была подарена Институту искусств Чикаго.
Фев 22 2026
Муджахид Абдулькарим.
Жизненный путь устаза Муджахида Абдулькарима (Бенджамин Фармер).
(США / мустабсир христианского происхождения).
Шейх Муджахид Абдулькарим (Бенджамин Фармер, родился 26 декабря 1944 года) — гражданин США американо-африканского происхождения, принявший Ислам.
Он наиболее известен своим участием и «лидерством» в подписании мирного соглашения под названием «Watts Gang Truce» (перемирие уличных группировок Уоттса), заключённого 26 апреля 1992 года между четырьмя влиятельными боевыми группировками.
Этими группами были: Watts Hacienda Village Bloods, Grape Street Watts Crips, Bounty Hunters Watts Bloods и PJ Watts Crips.
Он также является имамом и основателем мечети ар-Расул (да благословит Аллах его и его род) в районе Уоттс, а также лидером движения Имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие).
Хронологический обзор жизненной деятельности.
Участие в Партии «Чёрные пантеры» (1967–1970).
Переезд в район Уоттс (Лос-Анджелес) и переход из христианства в Суннитский Ислам (1970–1980).
Строительство мечети ар-Расул (да благословит Аллах его и его род) и служение в качестве имама (с 1980 года по настоящее время).
Переход из Суннизма в Шиизм (1982–1983).
Поездка в Иран с целью религиозного образования (1983–1990).
Мирное соглашение между группировками Bloods и Crips в районе Уоттс (с 26 апреля 1992 года по настоящее время).
Кроме того, за свою уникальную деятельность в мечети ар-Расул он неоднократно удостаивался наград и специальных премий от авторитетных международных организаций.
Ранний период жизни.
Муджахид Абдулькарим (Бенджамин Фармер) родился в 1944 году в городе Уолдо, штат Арканзас. В детстве его семья переехала из сельских районов юга США в северные регионы — в район Маскигон-Хайтс штата Мичиган, неподалёку от озера Мичиган. Его отец, Бенджамин Фармер-старший, был военным пенсионером, а затем работал заводским рабочим. Мать, Ладора Джексон, была домохозяйкой и взяла на себя заботу и воспитание 13 детей. Он вырос в условиях крайней бедности и уже в девятилетнем возрасте начал работать чистильщиком обуви. Из-за расовой дискриминации и цвета кожи семья жила в зонах, отведённых для чернокожего населения, и ему ежедневно приходилось отправляться в районы проживания белых, чтобы зарабатывать на жизнь. Каждый день он ездил поездом в белый квартал города Маскигон, чтобы работать. По выходным он зарабатывал около двадцати долларов, часть которых отдавал на нужды семьи. В конце концов, из-за тяжёлой бедности в 1961 году, в возрасте 16 лет, он сбежал из дома. Перед побегом он взял у матери деньги под предлогом «оплаты электричества», однако на эти средства купил автобусный билет и уехал в город Нью-Хейвен, штат Коннектикут, где начал жить у родственников. Он прожил в Нью-Хейвене три года. Затем один из его старших братьев, Эдвард, пригласил его переехать в Чикаго, штат Иллинойс. В Чикаго он жил в районе South Side — исторической зоне проживания афроамериканцев. Именно там Абдулькарим в короткий срок познакомился с идеологиями «чёрной силы», политического самоопределения, независимости и прав человека. Эти идеологические влияния сыграли ключевую роль в формировании его политического мировоззрения и идентичности.
Деятельность.
Участие в Партии «Чёрные пантеры» (1967–1970).
Через своего младшего брата Джонни — который ранее вступил в Партию «Чёрные пантеры» — Абдулькарим начал получать знания о значении силы и политического сознания чернокожего населения. После этого он стал посещать политико-просветительские занятия, организованные партией, и в итоге вступил в её ряды. К 1968 году он активно выступал в университетах, распространял политические листовки, участвовал в демонстрациях и фактически работал в командном центре Партии «Чёрные пантеры». Его деятельность достигла такого уровня, что он стал одной из влиятельных и значимых фигур этой организации и получил широкую известность.
Переезд в район Уоттс (Лос-Анджелес) и переход из христианства в суннизм (1970–1980).
Постепенно Партия «Чёрные пантеры» начала ослабевать в результате систематических действий, тайных и незаконных операций, организованных Федеральной полицией США. После этих событий братья Абдулькарима убедили его переехать в Лос-Анджелес, штат Калифорния. В тот период (конец 1970-х годов) такие районы Лос-Анджелеса, как South Central и Уоттс, ранее считавшиеся спокойными и ориентированными на защиту прав человека, превратились в центры активности наркоторговых группировок (в особенности печально известных Crips и Bloods).
В результате Абдулькарим пришёл к выводу, что работа с афроамериканской молодёжью, проживающей в South Central, особенно в районе Уоттс с его богатой историей борьбы, имеет исключительно важное значение. К сожалению, в тот период эта молодёжь была глубоко вовлечена в наркоторговлю и уличные конфликты. На этом этапе своей жизни Абдулькарим после подробных и глубоких бесед с мусульманином по имени Мухаммад Абдулла (отцом известных футболистов Хамзы Абдуллы и Хусейна Абдуллы) принимает Ислам.
Строительство мечети ар-Расул (да благословит Аллах его и его род) и имамство (с 1980 года по настоящее время).
В 1980 году Абдулькарим построил мечеть на улице South Central и назвал её ар-Расул (да благословит Аллах его и его род). Это место впоследствии стало ареной исторических встреч, а также местом подписания мирного соглашения Уоттса 26 апреля 1992 года между четырьмя мощными группировками (Watts Circle City Bloods, Grape Street Watts Crips, Bounty Hunter Watts Bloods и PJ Watts Crips).
Со слов шейха Абдулькарима передаётся:
«В то время в районе Уоттс Лос-Анджелеса была одна церковь, и три тысячи человек собрали подписи с требованием, чтобы она была преобразована в мечеть. Они были христианами, но понимали, что если придёт Ислам и будет построена мечеть, положение их города и кварталов улучшится во всех отношениях. Однако центральное правительство США, напротив, хотело, чтобы они постоянно были заняты наркотиками и алкоголем. Магазины, улицы и переулки были заполнены спиртным, в то время как люди по ночам не могли найти даже хлеба для еды!»
Переход из суннизма в шиизм (1982–1983).
После строительства мечети ар-Расул в 1980 году Абдулькарим, вдохновляясь сунной Пророка (да благословит Аллах его и его род) и примером устойчивого мира, установленного в Медине между двумя враждовавшими племенами (Аус и Хазрадж), определил своей жизненной миссией распространение послания «мира» между двумя воюющими группировками Bloods и Crips в Лос-Анджелесе, штат Калифорния. Он неустанно начал организационную деятельность с трёх крупных жилых комплексов района Уоттс: Nickerson Gardens, Jordan Downs и Imperial Courts. Переговоры с лидерами этих групп — то есть его заветная цель подписания перемирия в мечети ар-Расул — продолжались около 12 лет.
Именно в этот период активной социальной деятельности он принял Ислам. В то же время он впервые познакомился с несколькими иранскими студентами, обучавшимися в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе. Они регулярно участвовали в пятничных молитвах в мечети ар-Расул и являлись последователями Ииитского мазхаба.
Эти студенты подарили ему книгу об Имаме Хусейне (мир ему). Прочитав эту книгу и изучив другие документы о достоверности и истинности Шиитского мазхаба, Абдулькарим ещё больше укрепился в своей вере и решил преобразовать свою мечеть в первую в США Шиитскую мечеть, принадлежащую местным афроамериканским Шиитам.
Поездка в Иран (1983–1990).
В 1983–1989 годах Абдулькарим осознал необходимость поездки в город Кум и его Священную духовную семинарию — центр исламских и Шиитских наук — для углубления своих знаний об Исламе и Шиизме.
Во время пребывания в кумской хаузe (духовная семинария) он участвовал в научных собраниях ряда Шиитских учёных и изучал знания семейства Али-Мухаммада (мир им).
Тем не менее в 1990 году Абдулькарим был вынужден вернуться в США, чтобы продолжить работу по «реализации» устойчивого мирного соглашения между лидерами вооружённых группировок в общине Уоттс города Лос-Анджелес, штат Калифорния.
Мирное соглашение между группировками Bloods и Crips в районе Уоттс (с 26 апреля 1992 года по настоящее время).
Историческое мирное соглашение Уоттса было подписано в апреле 1992 года после успешных встреч, проведённых в мечети ар-Расул (да благословит Аллах его и его род).
Награды, почётные звания и отличия.
Награждение премией «Посол мира» сенатором Родериком Райтом.
Специальная благодарность и признание от члена Конгресса США госпожи Максин Уотерс за создание мирного соглашения Уоттса.
Почётная грамота от члена городской ассоциации муниципалитетов Джо Бускайно по случаю 20-летия мирного соглашения Уоттса.
Работа в должности бывшего социального консультанта Медицинского центра Лос-Анджелеса (Калифорния).
Мечеть ар-Расул (да благословит Аллах его и его род) в изобразительном искусстве.
Известный американский фотограф Джоэл Стернфельд после подписания исторического мирного соглашения Уоттса опубликовал фотографию, сделанную внутри мечети ар-Расул (да благословит Аллах его и его род), в своей книге «On This Side» под заголовком «Запоминающийся пейзаж».
Позднее эта фотография была подарена Институту искусств Чикаго.
By ru • Биография принявших шиизм 0 • Tags: #аллах #ислам #шиизм #принявшие_ислам #женшина #коран #семья, #имам_али #имамат, #истибсар #принятия_шиизма #иса_барзанджи, #муджахид_абдулькарим., #терпение #благородство #пророк #мухаммад #ислам #жертвоприношение #инфак #ахмед #гавриил #ангел