Ахмад Хуссайн Деваджи: «Всю свою жизнь и всё, к чему принадлежал, я оставил ради довольства Ахль аль-Бейта (да будет мир с ними) и направился к святыне Ахль аль-Бейта (да будет мир с ними)».
Начало жизни и образование.
Город Мазуна, расположенный в Алжире[1], в один из жарких летних дней — в 1984 году — стал свидетелем рождения благословенного и счастливого младенца. Его отца звали Хусейн, и в знак почтения к благословенному имени Пророка Ислама (с) он назвал этого сына Ахмадом. Он вырос в семье, исповедующей суннитский ислам маликитского мазхаба, ведшей простую и скромную жизнь, далёкую от роскоши, и достиг школьного возраста. Ахмад получил образование до уровня средней школы в родном городе, затем для продолжения обучения отправился в город Хараш и завершил высшее образование в Национальном ветеринарном университете Алжира. В 2009 году он получил в этом университете степень доктора.
Искра наставления и истибсар.
Ахмад на протяжении многих лет жил, следуя подражательным убеждениям, унаследованным от предков, и не проводил серьёзных исследований в области других религий и вероучений, а также истории ислама. В начале своих юношеских лет один из его преподавателей, являвшийся шиитом и скрывавший свои убеждения из-за опасений за свою жизнь, увидел в Ахмаде человека с открытым мышлением и чистым сердцем. По этой причине однажды наедине он рассказал ему о событии Сак̣ифа Бани Са‘ида и о деле узурпации халифата Повелителя правоверных Али (мир ему), опираясь на исторические источники. Ахмад, ранее не слышавший об этих вопросах, был крайне удивлён и, с умом, переполненным многочисленными неотвеченными вопросами, был вынужден глубоко заняться изучением истории ислама.
Первой книгой, которую он с большим трудом сумел достать, стало произведение известного иорданского автора-истибсара Марвана Халифата под названием «Ва ракибтус-сафина» («Я сел на корабль спасения»), и он читал эту книгу в свободное время в общежитии университета. Начиная с 2001 года, он с полной серьёзностью расширил свои исследования и обращался к различным источникам в поисках истины. В ходе своих изысканий он непосредственно сам обращался к тем источникам из суннитских книг, на которые ссылались шиитские авторы — в особенности в книге Марвана Халифата, — чтобы лично удостовериться в истинности утверждений шиитов.
Для того чтобы легче получать доступ к различным книгам и исследовать их, он взял на себя обязанности библиотекаря в университетской библиотеке. После вечерней молитвы он отправлялся в библиотеку и, помимо работы библиотекарем, брал различные книги на дом и внимательно их изучал и анализировал. С целью поиска шиитских источников он посредством университетского интернета устанавливал связь с некоторыми шиитскими учреждениями, которые предоставили ему переведённые на английский язык труды устада Сейида Мухаммада Тиджани. В результате обширного чтения и исследований Ахмад день ото дня всё более скептически относился к своему прежнему мазхабу и, в конце концов, спустя два года пришёл к выводу, что его предыдущая религиозная школа полностью неспособна дать ответы на его вопросы. По этой причине в 2003 году он тайно сменил свой мазхаб и был наставлен на путь мазхаба Ахль аль-Бейта (да будет мир с ними).
После наставления, не будучи в достаточной степени знакомым с шиитским фикхом и нормами шариата, а также не имея возможности открыто изучать их из-за общественных условий, в летние каникулы 2003 года он начал смотреть шиитские спутниковые телевизионные каналы и постепенно осваивал положения этого мазхаба. Этот процесс углубился в 2005 году с широким распространением интернета, и он продолжил свои исследования посредством сети Интернет.
Хиджра в город Кум.
Полностью ознакомившись с шиитским мазхабом, Деваджи принял решение объявить о своих убеждениях среди родственников и знакомых, познакомить их с истинами этого мазхаба, а затем отправиться в город Кум — крупнейший научный центр этого религиозного направления — для специализированного изучения шиитских религиозных наук. Вместе со своей супругой, которая, услышав слова истины, также сменила мазхаб и стала истибсар, он в 2009 году переехал в Кум и начал обучение в Кумском научном центре (Хавза).
Поскольку Алжир на протяжении многих лет находился под колониальным господством Франции, значительная часть населения страны владеет французским языком как вторым. Доктор Ахмад Деваджи также в высокой степени владел французским языком. По этой причине после завершения вводных и средних курсов хавзы он занялся переводом исламских текстов на французский язык. К числу его других видов деятельности относятся чтение проповедей на французском языке, ведение телевизионных программ на французском языке в таких медиа-структурах, как международный спутниковый канал Hadi TV, а также иная деятельность, направленная на распространение учения школы непорочности и чистоты Ахль аль-Бейта (да будет мир с ними).
Мы просим Всевышнего Аллаха даровать ему непрерывные успехи.
[1] Исторический и туристический город, расположенный на северо-востоке Алжира.
Янв 31 2026
Ахмад Хуссайн Деваджи.
Ахмад Хуссайн Деваджи: «Всю свою жизнь и всё, к чему принадлежал, я оставил ради довольства Ахль аль-Бейта (да будет мир с ними) и направился к святыне Ахль аль-Бейта (да будет мир с ними)».
Начало жизни и образование.
Город Мазуна, расположенный в Алжире[1], в один из жарких летних дней — в 1984 году — стал свидетелем рождения благословенного и счастливого младенца. Его отца звали Хусейн, и в знак почтения к благословенному имени Пророка Ислама (с) он назвал этого сына Ахмадом. Он вырос в семье, исповедующей суннитский ислам маликитского мазхаба, ведшей простую и скромную жизнь, далёкую от роскоши, и достиг школьного возраста. Ахмад получил образование до уровня средней школы в родном городе, затем для продолжения обучения отправился в город Хараш и завершил высшее образование в Национальном ветеринарном университете Алжира. В 2009 году он получил в этом университете степень доктора.
Искра наставления и истибсар.
Ахмад на протяжении многих лет жил, следуя подражательным убеждениям, унаследованным от предков, и не проводил серьёзных исследований в области других религий и вероучений, а также истории ислама. В начале своих юношеских лет один из его преподавателей, являвшийся шиитом и скрывавший свои убеждения из-за опасений за свою жизнь, увидел в Ахмаде человека с открытым мышлением и чистым сердцем. По этой причине однажды наедине он рассказал ему о событии Сак̣ифа Бани Са‘ида и о деле узурпации халифата Повелителя правоверных Али (мир ему), опираясь на исторические источники. Ахмад, ранее не слышавший об этих вопросах, был крайне удивлён и, с умом, переполненным многочисленными неотвеченными вопросами, был вынужден глубоко заняться изучением истории ислама.
Первой книгой, которую он с большим трудом сумел достать, стало произведение известного иорданского автора-истибсара Марвана Халифата под названием «Ва ракибтус-сафина» («Я сел на корабль спасения»), и он читал эту книгу в свободное время в общежитии университета. Начиная с 2001 года, он с полной серьёзностью расширил свои исследования и обращался к различным источникам в поисках истины. В ходе своих изысканий он непосредственно сам обращался к тем источникам из суннитских книг, на которые ссылались шиитские авторы — в особенности в книге Марвана Халифата, — чтобы лично удостовериться в истинности утверждений шиитов.
Для того чтобы легче получать доступ к различным книгам и исследовать их, он взял на себя обязанности библиотекаря в университетской библиотеке. После вечерней молитвы он отправлялся в библиотеку и, помимо работы библиотекарем, брал различные книги на дом и внимательно их изучал и анализировал. С целью поиска шиитских источников он посредством университетского интернета устанавливал связь с некоторыми шиитскими учреждениями, которые предоставили ему переведённые на английский язык труды устада Сейида Мухаммада Тиджани. В результате обширного чтения и исследований Ахмад день ото дня всё более скептически относился к своему прежнему мазхабу и, в конце концов, спустя два года пришёл к выводу, что его предыдущая религиозная школа полностью неспособна дать ответы на его вопросы. По этой причине в 2003 году он тайно сменил свой мазхаб и был наставлен на путь мазхаба Ахль аль-Бейта (да будет мир с ними).
После наставления, не будучи в достаточной степени знакомым с шиитским фикхом и нормами шариата, а также не имея возможности открыто изучать их из-за общественных условий, в летние каникулы 2003 года он начал смотреть шиитские спутниковые телевизионные каналы и постепенно осваивал положения этого мазхаба. Этот процесс углубился в 2005 году с широким распространением интернета, и он продолжил свои исследования посредством сети Интернет.
Хиджра в город Кум.
Полностью ознакомившись с шиитским мазхабом, Деваджи принял решение объявить о своих убеждениях среди родственников и знакомых, познакомить их с истинами этого мазхаба, а затем отправиться в город Кум — крупнейший научный центр этого религиозного направления — для специализированного изучения шиитских религиозных наук. Вместе со своей супругой, которая, услышав слова истины, также сменила мазхаб и стала истибсар, он в 2009 году переехал в Кум и начал обучение в Кумском научном центре (Хавза).
Поскольку Алжир на протяжении многих лет находился под колониальным господством Франции, значительная часть населения страны владеет французским языком как вторым. Доктор Ахмад Деваджи также в высокой степени владел французским языком. По этой причине после завершения вводных и средних курсов хавзы он занялся переводом исламских текстов на французский язык. К числу его других видов деятельности относятся чтение проповедей на французском языке, ведение телевизионных программ на французском языке в таких медиа-структурах, как международный спутниковый канал Hadi TV, а также иная деятельность, направленная на распространение учения школы непорочности и чистоты Ахль аль-Бейта (да будет мир с ними).
Мы просим Всевышнего Аллаха даровать ему непрерывные успехи.
[1] Исторический и туристический город, расположенный на северо-востоке Алжира.
By ru • Биография принявших шиизм 0 • Tags: #аллах #ислам #шиизм #принявшие_ислам #женшина #коран #семья, #ахмад_хуссайн_деваджи, #имам_али #имамат, #ислам #религия #хадис #фикх #халяль #харам #аллах #коран #ахлибайт #пророк #мухаммад #мир #загробнаяжизнь, #истибсар #принятия_шиизма #иса_барзанджи, #Как_я_приняла_Ислам, #Кто_из_известных_людей_принял_ислам, #Русская_приняла_ислам_Интервью_с_мамой_Христианка_про_мусульман