Исламофобия

Сегодня исламофобия — одно из главных стратегических опасений западного христианского мира. Эта стратегия — не результат какой-то определенной доктрины. Она устанавливалась и формировалась в течение длительного времени. Такие теории, как «Несовместимость цивилизации», выдвинутая известным французским социологом Раймоном Ароном, «Столкновение культур» именитого исламоведа и востоковеда Бернарда Льюися или самая знаменитая из них, «Столкновение цивилизации» Самуэля Хантингтона, оказали серьезное влияние на формирование исламофобии. Но «Инаковость» мусульман с точки зрения христиан и чувство превосходство последних над первыми, которые берут начало в учениях Церкви и являются главными факторами западной исламофобии, имеют историческое происхождение.

Согласно этой исторически сложившейся мысли, «Коран и Мухаммад являются врагами свободы и цивилизации», а «Ислам – такая религия, которая не может развиваться, так как очень безнравственна, антинаучна и деспотична». Кроме того, созданная в этот период литература, например, «Песнь о Роланде», описывает мусульман как идолопоклонников и гласит, что «согласно исламской мысли, необходимо воевать с немусульманами до тех пор, пока рабство перед Аллахом не будет признано и принято во всем мире».

Причиной развития обществ являются три элемента культуры, науки и человеческих ценностей, каждый из которых Ислам имеет на высоком уровне. Кроме того, на протяжении веков мусульмане превосходили всех в создании цивилизации и создании высоких социальных систем; Так что Ислам не является препятствием для прогресса. Поэтому уход мусульман связан с непониманием религиозных понятий, закрытием некоторых учений ислама, забвением научных начинаний, социально-политическими конфликтами и возникновением явления колониализма и т.д.
Поэтому не верно полагать, что исламские страны оторвали себе руку от прогресса и цивилизации из-за вмешательства религии во все дела.

Более того ислам испытал на собственном опыте дни процветания и по всей планете проникли различные учения, написанные мусульманскими учёными как Ибн Сина. В тот период, мир ислама превосходил других обществах в технологии, экономике и других областях, и этот факт не отрицаемый.