د اسلامی عقيدو کليات (۲) مترجم: محمد رحیم درانی هستي د اسلام له نظره شپيږم اصل دا جهان- يعنی له خدايه پرته چې څه دي- ټول د خدای پيدايښت دے او کائنات د يوې شيبې لپاره هم له خدايه بی نيازه نه دی او نه به وي. دا چې مونږ وايو چې جهان د خدای […]
د اسلامی عقيدو کليات (۱) مترجم: محمد رحیم درانی په اسلام کښی د پيژندلو لارې لومړے اصل: اسلام د نړۍ او دينی حقيقتونو د پيژندلو لپاره له دريو وسيلو ګټه اخلی او هر يو په خپلو خاصو حدودو کښې معتبر ګڼي هغه درې وسيلې دا دي:
د نبوت د لازم والي دليلونه ځلور پنځوسم اصل حکيم خدای د انسانانو د هدايت او لارښونې لپاره لوړ رتبه انسانان راليږلي دي او هغوي ته يې د انسانانو لپاره خپل پيغام ورکړے دے. دا هماغه پيغمبران او رسولان دي چې بندګانو ته د خدای د فيض او
د پيغمبرانو د پيژندلو لارې شپږ پنځوسم اصل د انسان فطرت دا دے چې يو څيز هم بې دليله نه قبلوي او هر چا چې بې دليله يوه ادعا قبوله کړه هغه د خپل فطرت خلاف کار کړے دے. د نبوت ادعا هغه تر ټولو لويه ادعا ده چې يو….
د عقائد کليات: د امام عصمت دوه نو يم اصل: په تير اصل کښې مو وويل چې امام يو عام مشر نه دے چې يوازې د هيواد په چلولو او د هغه د سرحدونو په ساتلو لګيا وي بلکه له دې پرته نورې ذمه وارۍ هم لري چې هغې ته اشاره وشوه نو دغه […]
له مرګه وروسته جهان(۴) يوسل شپاړسم اصل په اسلامی تعليماتو _ بلکې په ټولو آسمانی شريعتونو کښې _ د ګناهګارو لپاره د توبې لاره خلاصه ده. کله چې يو انسان په خپلو کړو پښيمان شي نو د هغه روح د هغه پام خدای ته اړوي، د هغه په درګاه کښې زاري وکړي او له زړه […]
له مرګه وروسته جهان(۳) يوسل يوولسم اصل د عالمانو په خبرو کښې، د قرآن په پيروۍ کښې يوه مسئله د “اشراط الساعة” په نوم بيان شوې ده چې د هغې مطلب د قيامت علامې او نخښانې دي. د قيامت نخښانې په دوه ډوله ويشل کيږي:
له مرګه وروسته جهان(۲) يوسل شپږم اصل د قرآن آيتونه او اسلامی حديثونه په دې خبره ګواه دي چې د انسانانو بيا ژوندي کول او معاد هم بدنی دے او هم روحی. د بدنی…
له مرګه وروسته جهان(۱) اسماني شريعتونه ټول په دې خبره يوه خله دي چې په آخرت باندې ايمان ضروری دے. ټولو پيغمبرانو توحيد ته د بلنې په څنګ کښې د قيامت او مرګ نه پس د ژوند په هکله هم خبرې کړي دي او په اخرت باندې ايمان يې د خپل پروګرام په سر […]
د اسلامی عقيدو کليات (۳)
د اسلامی عقيدو کليات (۳) مترجم: محمد رحیم درانی انسان؛ د اسلام له نظره ديارلسم اصل انسان يو داسې موجود دے چې له بدن، او روحه جوړ دے چې له مرګه وروسته يې بدن شړيږي خو روح يې ژوند ته ادامه ورکوي يعنی د انسان د مرګ مطلب دا نه دے چې هغه فنا شو […]