د توحيد دوهم قسم: په تشريع کښې تدبير مترجم: محمد رحیم درانی لکه څنګه چې په تکوينی کارونو کښې يوازې خدای مدبر دے او د جهان پيدايښت او د انسان ژوند د هغه په لاس دے هم دا رنګ هر هغه کار چې له تشريع سره تعلق لري ټول د خدای په اختيار کښې دي […]
د توحيد پړاوونه ټول آسمانی شريعتونه په توحيد او د يو خدای د عبادت په اساس ولاړ دي او د ټولو روښانه اصل هماغه د توحيد عقيده ده، که څه هم په ځينو دينونو کښې د توحيد په دې عقيده کښې څه اختلاف او انحراف راغلے دے. لاندې د قرآن او حديثونو په رڼا کښې […]
د پيغمبر(ص) د نبوت نښانې او شواهد څلور اويايم اصل د پيغمبر(ص) د نبوت د نښانو او شواهد راټولول يو له هغو څيزونو دے چې ورسره د پيغمبر(ص) دعوی رښتيا ګڼل کيدے شي. دلته ځينې هغه نښانې بيانوو چې د پيغمبر(ص) د پيغمبرۍ په رښتياوالي دليل کيدے شي. دا نښانې او دليلونه لاندې ذکر کوو:
د پيغمبرانو د شفاعت مقام شیعه عقيده لرو چې: الهي پيغمبران او تر ټولو لوړ د اسلام پيغمبر(ص) د شفاعت مقام لري او د ځينو ګناهکارانو به د خدای په نزد شفاعت کوي، خو هغه هم د خدای په اذن او اجازه: مَا مِنْ شَفِيعٍ إِلا مِنْ بَعْدِ إِذْنِهِ؛
پیغمبران، د خدای فرمانبرداره بندګان دي شیعه عقيده لري چې : د الهي پيغمبرانو او رسولانو تر ټولو لوي وياړ دا و چې د خدای مطيع او فرمانبرداره بنده وي، له همدې امله هره ورځ په خپلو لمنځونو کې د اسلام د پيغمبر(ص) په باره کې دا جمله تکراروو:
اويايم اصل په تېر څپرکي کښې مو د نبوت په هکله په کلي توګه خبرې وکړې، په دې څپرکي کښې خاص د محمد بن عبدالله(ص) د نبوت په هکله خبرې کوو وړاندې مو دا خبره وکړه چې د پيغمبرانو نبوت په دريو طريقو ثابتيږي.
د اسلام د پيغمبر(ص) دين او بلنه ځينې ځانګړتياوې لري چې څلور ترې ډيرې مهمې دي مونږ په دريو اصلونو کښې هغه بيانوو
په قيامت کې شفاعت شیعه عقيده لری چې په قيامت کې پيغمبران معصوم امامان او دخداي وليان د خداي په امر د ځينو ګناهکارانو شفاعت کوي او…
د توسل مسئله مونږ عقيده لرو چې د «توسل» مسئله هم د «شفاعت» د مسئلې په شان ده، دا مسئله د معنوي او…
د عقائدو کليات؛ د خدای سلبی صفتونه