Sedema sereke ya ku mamoste Mervan Xelîfat bi teşeyyuʿê ve çû

Sedema sereke ya ku mamoste Mervan Xelîfat bi teşeyyuʿê ve çû
Sedema sereke ya ku şêx Mervan Xelîfat (bi neteweya Urdunî) bi teşeyyuʿê ve çû

Di demê rojhilatê de, li ser yek ji rêyên gundê, min bi hevalê xwe yê Şîʿe re dimeşiya. Rojek tune bû ku gotûbêja me tûj nebû. Wê demê min dixwest ku ev hevalê min bibe Sunnî, û min qerar dabû ku wî ji mezheba xwe veguhezim bo mezheba Şafîʿî!!

Rojan derbas bûn û min xwe tomar kir li Koleja Şerîʿetê. Di wan dersan de, şêxên me carinan li ser Şîʿeyan diaxivîn, û hin ji wan wan tekfîr dikirin.
Her çend ez li ser mezheba Şafîʿî bûm, lê min dest pê kir ku bi awayê nerm bi tiştên ku mamosteyên min ên selefî li ser aqîdeyê didan, bandor bibim. Heta ku min dest pê kir aqîdeya selefî bi bawerî bidomînim. Ez wan aqîdeyan, bi delîlan re, li ber hevalê xwe yê Şîʿe pêşkêş dikirim. Her tiştê ku di salona dersê de li dijî Şîʿeyan tê gotin ji wan re tomet û qesir bû, min wan ji bo “rehberkirina” wî bikaranî!! Lê ew bi hêzê li min bersiv dida.

Rojekê, di dema meşandina me de, dema ku ez bi wî re li ser fazîletên Ebû Bekir û ʿUmer diaxivîm, wî min qut kir û got — wekî ku serkeftî bû:
“Reziyeta Pêncşemê!”

Min got: “Baş e، tu çi dixwazî bibêjî?”
Wî got: “Ew bûyerê ku çend roj berî mirina Pêxember (ṣallallahu ʿalayhi û alih) qewimî. Dema ku Pêxember (ṣ) ji hevalên xwe re got: ‘Werin, bila ez ji we re nivîsek binivîsim ku piştî wê hûn qet neşêwin.’ Lê ʿUmer got: ‘Pêxember (ṣ) bi êşê têk çûye’ yan jî ‘hecîr dike’; kitêba Xwedê me têkî ye!

Min got: “Ma hûn heta vê astê gihiştine ku ev gotinên wusa li Fârûq binînin, ku qet li dijî Pêxember (ṣ) neçûye؟!!”

Wî got: “Tu ev bûyerê di Sahîhê Buxarî û Muslim de dibînî.” (1)

Di wê gavê de ez ji bersiva wî bêhêvî bûm û hesta têkçûna xwe kirim. Bi lez gotim: “Ger wî wisa gotibe jî, ew her sahabî ye!! Ji Xwedê daxwaza lêborînê dikim…” Ev gotin ne bi tesadufê hat, lê bi awayê îfadeya aqîdeyekê bû ku di nav canên me de cih girtibû. Min jî ji wî pirsî: “Tu ev bûyerê di kîjan pirtûkê de xwendiye?”
Her çend ez bi rêya înyadî rawestibûm û têkçûna xwe qebûl nekiribûm، lê dilê min bi êş têk diçû.

Wî got: “Di pirtûka ‘ثم اهتديت / Thumma Ihtadayt’ de, ya yek ji ʿulemên we ku Şîʿe bûne.”
Min bi tinaz got: “Ma ji ʿulemên me jî kesek Şîʿe bûye?”
Wî got: “Erê، Tîcanî xwedî vê pirtûkê ye؛ ew di wê de dibêje çawa Şîʿe bû û çi sedemên teşeyyuʿa wî bûn.”

Min pirtûk ji wî xwest، û gava ku pirtûk ket destê min، min xwendina wê bi lez dest pê kir. Reziyeta Pêncşemê li hişê min digerî، û min bi tirsê li dîtina wê li nav pirtûkê re çavê xwe dihişt.

Çîroka nivîskarê bi awayê xwe yê kêfxweş û şêwazê xwe yê kêşandî min kişand. Min nivîsên li ser îmama Ehlê Beytê (ʿalayhim es-selam)، û li ser moxalefeta hin sahaban li dijî Pêxember (ṣ)، û Reziyeta Pêncşemê xwend. Nivîskar her babet bi çavkaniyên me yên muʿteber erê dikir. Ez şaş bûm ji tiştên ku min dixwend، û hesta kir ku hemû xewn û hêviyên min hilweşiyan û ketin erdê. Min xwe razî kir ku ev rastiyên di pirtûkên me de tune ne.

(1) Bûyerê li Sahîhê Buxarî, Kitêba Nexweşî û Tibbê, باب قول المريض قوموا عني؛ Sahîhê Muslim, Kitêba Wesîyetê, باب ترك الوصية؛ Tabeqat Ibn Saʿd 2/37 …
Di roja paşê de min qerar da ku nivîsên pirtûkê ji pirtûkxaneya zanîngehê erê bikim. Min bi Reziyeta Pêncşemê dest pê kir، û min dît ku ew di Sahîhê Muslim û Buxarî de bi çend rêgan hatiye tomarkirin.

Li ber min du ihtîmal hebûn:
Ya min bi gotina ʿUmer re bibûm hevpeyvîn، û bi vê yekê Pêxember (ṣ) — Xwedê biparêze — hecîr bûye bibêjim، û bi vê yekê tomet ji ser ʿUmer rabikim؛
Ya jî min Pêxember (ṣ) biparêzim û qebûl bikim ku hin sahaba bi serokatiya ʿUmer çewtiyekî giran li dijî Pêxember (ṣ) kirin، heta ku wan ji xwe dûr xistin. Li vir diviyabû min li ber hevalê xwe ji aqîdeyên ku bi salan min wan dubare dikir û bi wan serbilind dibûm razî bûm û wan bihêlim.

Hevalê min ji min pirsî ka ev tiştên di pirtûkê de rast in an na. Min bi dilekî ku ji êşê têkişiya got: Erê، rast in.

Demek dirêj ez di şaş û şikê de ma، ramanên min rojane bi rojê min rojhilat û rojava diherikandin. Hevalê min ji min re pirtûka ‘Li gel Rastbûyan bim’ (لأكون مع الصادقين) ya Tîcanî û pirtûka ‘Ji Ehlê Zikr bipirsin’ (فاسألوا أهل الذكر) û yên din pêşkêş kir. Ev pirtûkan li ber min rastiyên gelek vekirin û şaşiya min û gumanên min zêde kirin.

Min hewl da ku ev şaşî bi xwendina bersivên ʿulemên me li hember van rastiyan bisekinim؛ lê ew ne tenê ne karî min aram bikin، lê bêtir bîra min vekirin li ser rastiya mezheba Ehlê Beytê (ʿalayhim es-selam). Min gelek pirtûk xwend — ku nikarim hemû wan bibêjim — ku hemû wan ji min re wêneyeke rastiyê bi rengên delîlên qut û bêşer çêdikirin؛ delîlên ku hişê min li ber wan şaş û bêkar dimabû، heta ku şaşiya ʿulemên me jî di çawên min de diyar bû.

Heta ku wêneya rastiyê di hişê min de wek rojê li nîvrojê ronî bû. Min bi temamî, bi razîbûna dil û bi aramiya canê, mezheba Ehlê Beyta Pêxember (ʿalayhim es-selam) qebûl kir؛ ew ku kurên Pêxember in، birayên Qurʾanê ne، weliyên Rehmanê ne، keştîyên rizgariyê ne، alemanên mirovahiyê ne، û rehmeta Xwedê ne bo hemû xelkê.

Û îro ez — piştî ku min ji Koleja Şerîʿetê derket — bi baweriyeke temamî bawer dikim ku tiştê ku li ser wî me rast e. Dema ku ev gotinan dibêjim، li hişê min diherike ka çawa min qerar dabû hevalê xwe yê Şîʿe û malbata wî rehber bikim؛ lê wêne bi pêçevanî vegerî، û ew bû sedema rehberiya min. Xwedê wî serkeftî bike.

Ez destê wê destê rehmeta Xwedê jî ji bîr nakim ku her dem bi dilsozîyeke mezin li ser min bû. Ji te re sipas e، ey Perwerdegarê min، sipasek ku bi mezinahiya te re guncaw e، û bi nimeta te ya mezin re.

Ji pirtûka “Wergirtim û keştiyê siwar bûm” ya şêx Mervan Xelîfat.