Kisah istibṣār (mendapat hidayah dan menjadi Syiah) Yusuf al-Hasan dari Suriah

Kisah istibṣār (mendapat hidayah dan menjadi Syiah) Yusuf al-Hasan dari Suriah
Kisah seorang mustabṣir yang keluar dari “neraka” kelompok takfiri

Assalamu‘alaikum warahmatullahi wabarakatuh.
Ya Allah, limpahkanlah salawat kepada Muhammad dan keluarga Muhammad, dan segerakanlah kemunculan mereka.

Kisah yang saya tuliskan ini terjadi sejak tahun 2017. Saya mendengarnya langsung dari orangnya. Karena ia meminta agar saat itu kisah ini tidak disebarkan demi menjaga keselamatan keluarganya dari kelompok-kelompok takfiri yang berada di kampung mereka, maka saya simpan kisah ini dalam arsip pribadi saya tentang kisah para pencari kebenaran.
Kisah ini benar-benar membuat saya tertegun dan merenungi kebijaksanaan serta takdir Allah.
Sungguh, siapa yang dikehendaki Allah untuk mendapatkan kebaikan, Allah tanamkan di dalam hatinya kecintaan kepada junjungan kita Muhammad dan keluarga beliau yang suci.

Ikutilah kisah ini sebagaimana diceritakan langsung kepada saya oleh pemiliknya.

Kisah dari awal

Nama saya Yusuf al-Hasan.
Saat ini saya masih menempuh pendidikan tingkat menengah.

Kekerasan dan peperangan di Suriah memuncak pada akhir tahun 2011, khususnya di wilayah kami, Ghouta Timur. Salah satu kota di wilayah itu menjadi pusat ekstremisme dan terorisme.
Saat itu, saya sendiri mulai terpengaruh pemikiran ekstrem, karena lingkungan, masyarakat, dan indoktrinasi keras yang terstruktur di masjid-masjid daerah kami, baik kepada orang tua maupun anak muda.

Kami enam bersaudara: tiga laki-laki dan tiga perempuan. Saya anak tengah.
Kami tinggal bersama ayah dan ibu, bekerja di bidang pertanian dan pekerjaan lain.

Kami rajin melaksanakan salat sebagaimana diajarkan ayah dan kakek dari pihak ibu. Perhatian terbesar dalam hal agama diberikan oleh kakek saya, Abu Hamid.

Ayah saya sebagian besar waktunya bekerja di ladang. Jika pulang, ia masuk ke kamar pribadinya yang berisi perpustakaan besar, penuh dengan buku sejarah dan hadis menurut mazhab Ahlusunah.
Namun ada satu lemari besar berisi banyak buku yang selalu ia kunci dan melarang siapa pun membukanya.

Ayah sangat gemar membaca dan meneliti. Ibu bahkan sering menegurnya karena terlalu lama mengurung diri di kamar.

Pada malam-malam musim dingin yang panjang, ia jarang keluar. Terkadang beberapa orang datang menemuinya dan mereka berbincang berjam-jam.
Kami tidak berani menguping, terlebih jika suara ayah atau tamunya meninggi.
Kami bahkan tidak mengenal siapa para tamu itu, karena mereka bukan orang yang dikenal di desa kami.

Pertemuan-pertemuan itu terjadi sebelum perang dan di awal-awal perang. Setelah itu terhenti karena pengepungan yang dilakukan kelompok takfiri dan juga pengepungan tentara Arab Suriah untuk mencegah penyusupan teroris ke ibu kota.

Ayah terluka

Suatu pagi di tahun 2014, ayah hendak pergi ke pasar untuk membeli kebutuhan, meskipun bahan makanan sangat langka.
Saat itu terjadi ketegangan besar antara kelompok-kelompok bersenjata karena perebutan wilayah dan dana.

Ibu memohon agar ayah tidak keluar hari itu, tetapi ayah tetap pergi demi mencari makanan.

Tidak jauh dari rumah, sebuah mortir jatuh. Pecahannya mengenai orang-orang di jalan, termasuk ayah saya.
Ia terkena di punggung, kaki, dan bahu.

Kami berlari keluar. Warga membawa para korban, dan kami mengangkut ayah ke satu-satunya rumah sakit di kota.
Hari-hari yang sangat sulit berlalu. Ayah selamat, tetapi tidak bisa lagi berjalan.

Kelompok-kelompok takfiri menekan penduduk secara psikologis, agama, dan ekonomi, bahkan dengan kelaparan yang disengaja, untuk merekrut penduduk—terutama pemuda.
Mereka menyimpan makanan dan obat-obatan di gudang dan melarang penjualan kepada masyarakat.

Bukan hanya berbulan-bulan, tetapi bertahun-tahun. Penduduk merasakan kehinaan, kelaparan, dan ketakutan.
Sebagian terpaksa bergabung dan mengangkat senjata.

Keadaan benar-benar seperti neraka.

Kami tidak punya uang. Adik-adik saya masih kecil dan membutuhkan makanan.

Kakak saya yang berusia 18 tahun berkata kepada ayah bahwa ia ingin bergabung dengan salah satu kelompok bersenjata.
Ayah sangat marah dan berkata:

“Tidak! Sekalipun kita mati kelaparan!”

Kami heran melihat kemarahan ayah yang belum pernah terjadi sebelumnya.

Kami meminta penjelasan.

Ayah berkata:

Pertama, Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم bersabda bahwa darah seorang Muslim tidak halal bagi Muslim lain, dan bahwa membunuh sesama Muslim adalah kekufuran.
Beliau juga bersabda bahwa seorang Muslim adalah orang yang membuat orang lain selamat dari tangan dan lisannya.

Kemudian ayah berkata:

“Itu secara umum.
Sekarang aku akan membuka rahasia yang selama ini kupendam.”

Pengakuan ayah

Ayah berkata:

“Namaku Muhammad al-Hasan.
Aku bersaksi bahwa aku beribadah berdasarkan mazhab Ja‘fari Dua Belas Imam, dan aku setia kepada Imam Ali bin Abi Thalib serta keturunannya:

Hasan, Husain, Ali bin Husain, Muhammad bin Ali, Ja‘far bin Muhammad, Musa bin Ja‘far, Ali bin Musa, Muhammad bin Ali, Ali bin Muhammad, Hasan bin Ali, dan Imam yang ditunggu, al-Hujjah bin al-Hasan, yang namanya sama dengan nama Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم.

Dengan keyakinan ini aku hidup, dengan ini aku mati, dan dengan ini aku dibangkitkan, insya Allah.”

Ia berpesan kepada kami agar mengikuti keluarga Nabi yang suci, sebagaimana diperintahkan oleh Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم.

Ayah membacakan hadis tentang dua pusaka (Al-Qur’an dan keluarga Nabi) dan hadis perumpamaan keluarga Nabi seperti bahtera Nabi Nuh.

Malam itu sangat panjang.
Ayah menjelaskan banyak peristiwa sejarah dan hadis, serta menjawab pertanyaan kami.

Ia juga berkata bahwa teman-temannya yang dahulu datang ke rumah adalah orang-orang Syiah, dan persahabatannya dengan mereka telah berlangsung lebih dari dua puluh tahun.

Ia menutup pembicaraan dengan ikrar syahadat dan pengakuan kepemimpinan Imam Ali serta para imam setelahnya.

Wafatnya ayah dan hijrah kami

Beberapa hari kemudian, ayah wafat akibat luka-lukanya.

Keadaan kota semakin kacau.
Kelompok-kelompok bersenjata menculik pemuda secara paksa untuk dijadikan pejuang. Siapa yang menolak dieksekusi.

Ibu memutuskan kami harus keluar menuju ibu kota.
Kakak saya memilih tetap tinggal untuk menjaga rumah.

Kami keluar lewat jalur pertanian secara sembunyi-sembunyi hingga tiba di ibu kota setelah sekitar tiga jam.

Setelah tinggal di rumah salah satu kerabat, saya mulai memikirkan perkataan ayah.
Saya ingin mengenal mazhab keluarga Nabi lebih jauh.

Saya mencari buku-buku, tetapi tidak mampu membelinya karena mahal.

Suatu hari saya menemukan penjual buku bekas di daerah Baramkeh.
Saya bertanya tentang beberapa judul.

Ia heran dan berkata:

“Buku-buku ini khusus dan biasanya dicari oleh orang-orang Syiah.”

Saya menjawab:

“Saya ingin mengenal Syiah.”

Keesokan harinya saya datang bersama ibu dan adik-adik.
Saya meminta agar dipertemukan dengan seorang ulama Syiah dan menceritakan kisah kami.

Penjual buku itu tersentuh. Ia meminta kami datang kembali tiga hari kemudian.

Tiga hari kemudian, ia memperkenalkan kami kepada seorang pria bernama Abu Ali, seorang Syiah dari kota kami yang juga penulis beberapa karya.

Ternyata penjual buku yang bernama Abu Zainab telah menghubunginya.

Abu Ali menyambut kami, bertanya tentang keadaan kami, lalu berkata agar saya menceritakan seluruh kisah.

Setelah mendengarkan, ia berkata:

“Dua hari lagi kita bertemu. Aku akan membawakan beberapa buku.”

Dua hari kemudian ia datang dan memberikan beberapa buku kepada saya, serta nomor teleponnya.
Saya sering menghubunginya dan ia selalu menjawab dengan penuh kasih dan kesabaran.

Penutup

Kini, dengan izin Allah, saya rutin berziarah ke makam Sayidah Zainab dan juga berziarah kepada saudara beliau, Imam Husain.

Ditulis oleh penulis Suriah dengan nama samaran:
Bahlul as-Suri