Apakah Imam Ali, Pemimpin orang-orang beriman, diam terhadap apa yang menimpa Fathimah, wanita yang sangat jujur dan suci?
Apakah Imam Ali, Pemimpin orang-orang beriman, berdiam diri terhadap apa yang terjadi atas Fathimah, wanita yang sangat jujur dan suci?
Kami menyampaikan kepada Anda riwayat yang sangat menyedihkan ini tentang ketertindasan yang dialami oleh Imam Ali, Pemimpin orang-orang beriman, ketika beliau diseret menuju masjid dan dipaksa berdiri untuk melakukan baiat secara paksa.
Kami menukil riwayat ini dari kitab Miṣbāḥ al-Balāghah (Mustadrak Nahj al-Balāghah), jilid 1, halaman 284, karya almarhum ulama besar Sayyid Muhammad Muhammad Hasan al-Mirjahani, salah seorang murid utama marja‘ besar umat Islam, Ayatullah Sayyid Abul Hasan al-Isfahani.
Beliau menukil riwayat ini dari kitab Ṣawārim al-Ḥāsima fī Tārīkh Fathimah az-Zahra, karya ahli hadis Agha Fathullah al-Kamali al-Astarabadi, sebuah kitab manuskrip kecil yang tersimpan di Perpustakaan Syusytari di Najaf.
Penulis kitab tersebut juga menukilnya dari kitab Kashf al-La’ali karya Ibnu al-‘Arandis al-Hilli, salah seorang ahli fikih, ahli usul fikih, dan penyair besar dari kalangan Syiah Imamiyah pada abad kesembilan Hijriah.
Ucapan Imam Ali, Pemimpin orang-orang beriman
ketika beliau dikeluarkan dari rumahnya, diseret ke masjid dan dipaksa berdiri untuk memberikan baiat
Beliau berpidato dengan menyapa para tokoh peristiwa Saqifah yang zalim dan para pengikut mereka, seraya berkata (makna ucapannya sebagai berikut):
“Wahai para pengkhianat dan pendosa,
wahai jiwa-jiwa yang kotor dan hina,
wahai manusia yang telah menjatuhkan martabat kemanusiaannya seperti hewan yang hanya mengikuti hawa nafsu!
Kalian bangkit sendiri untuk menempuh jalan kesesatan,
dan kalian bersungguh-sungguh mengerahkan seluruh kemampuan kalian untuk menegakkan kebatilan.
Dengan perbuatan itu kalian menginginkan kemunafikan,
dan kalian menyukai agar kebodohan serta perpecahan terus dipelihara.
Apakah kalian menyangka bahwa pedang-pedang kalian akan benar-benar membawa hasil,
dan bahwa jiwa serta hati kalian masih memiliki kesadaran?
Sungguh amat buruk bekal yang kalian siapkan untuk diri kalian sendiri.
Wahai kelompok yang tercerai-berai setelah sebelumnya bersatu,
wahai orang-orang yang menyimpang setelah sebelumnya berada di atas kebenaran,
sementara kalian tidak merasa diawasi
dan tidak pula takut kepada Allah!
Demi Allah, semua ini muncul dari kedalaman hati kalian,
dan berasal dari keburukan batin kalian.
Maka bergembiralah kalian bersama kebatilan,
karena kelak kalian akan menyesal.
Adapun kami, kami akan tetap bersama kebenaran,
dan Tuhan kami akan membimbing kami ke jalan yang lurus,
serta menepati janji-Nya kepada kami atas kesabaran yang indah.
Dan Tuhanmu tidak menzalimi hamba-hamba-Nya.
Kehinaan demi kehinaan bagi jiwa-jiwa kalian
yang telah terpikat oleh dunia
yang sejak lama telah diperingatkan oleh Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم agar kalian menjauhinya.
Kalian bergantung pada pinggiran dunia itu,
dan kalian kembali dalam keadaan saling berdamai demi kepentingannya.
Jiwa-jiwa kalian yang selalu mendorong kepada keburukan telah berpaling dari akhirat yang kekal,
sementara jiwa-jiwa kami justru merindukan akhirat itu.
Saat perhitungan telah dekat,
dan Tuhan adalah sebaik-baik hakim.
Apakah Fathimah az-Zahra dipukul secara zalim,
dan hak kami dirampas dengan paksaan dan kekerasan,
sementara tidak ada penolong, pelindung, pembela, dan penyelamat?!
Sungguh aku berharap seandainya putra Abu Thalib wafat sebelum hari ini,
agar tidak menyaksikan orang-orang durhaka berkerumun
untuk menzalimi perempuan yang suci dan berbakti itu.
Celaka dan kehinaan bagi mereka!
Perkara ini kembali kepada Allah,
dan pengaduannya disampaikan kepada Rasul-Nya صلى الله عليه وآله وسلم.
Sungguh sangat berat bagi putra Abu Thalib
melihat punggung Fathimah dilumuri oleh pukulan,
padahal kedudukannya telah dikenal
dan kemuliaan hidupnya telah disaksikan.
Namun ia tidak bangkit demi kerabat perempuannya,
dan tidak memaksakan perlawanan demi istrinya.
Karena kesabaran adalah pilihan yang paling benar dan paling indah,
dan ridha terhadap apa yang Allah ridhai adalah yang paling utama,
agar kebenaran tidak bergeser dari tempatnya
dan kebatilan tidak keluar dari sarangnya.
Hingga aku bertemu Tuhanku,
lalu aku mengadu kepada-Nya tentang perbuatan kalian,
tentang perampasan hakku
dan penyesakan dadaku.
Dan Dia adalah sebaik-baik hakim,
dan Yang Maha Penyayang di antara seluruh penyayang.
Allah akan memberi balasan kepada orang-orang yang bersyukur.
Dan segala puji bagi Allah, Tuhan seluruh alam.”
📕
Miṣbāḥ al-Balāghah (Mustadrak Nahj al-Balāghah)
jilid 1, halaman 284
Feb 13 2026
Apakah Imam Ali, Pemimpin orang-orang beriman, diam terhadap apa yang menimpa Fathimah, wanita yang sangat jujur dan suci?
Apakah Imam Ali, Pemimpin orang-orang beriman, diam terhadap apa yang menimpa Fathimah, wanita yang sangat jujur dan suci?
Apakah Imam Ali, Pemimpin orang-orang beriman, berdiam diri terhadap apa yang terjadi atas Fathimah, wanita yang sangat jujur dan suci?
Kami menyampaikan kepada Anda riwayat yang sangat menyedihkan ini tentang ketertindasan yang dialami oleh Imam Ali, Pemimpin orang-orang beriman, ketika beliau diseret menuju masjid dan dipaksa berdiri untuk melakukan baiat secara paksa.
Kami menukil riwayat ini dari kitab Miṣbāḥ al-Balāghah (Mustadrak Nahj al-Balāghah), jilid 1, halaman 284, karya almarhum ulama besar Sayyid Muhammad Muhammad Hasan al-Mirjahani, salah seorang murid utama marja‘ besar umat Islam, Ayatullah Sayyid Abul Hasan al-Isfahani.
Beliau menukil riwayat ini dari kitab Ṣawārim al-Ḥāsima fī Tārīkh Fathimah az-Zahra, karya ahli hadis Agha Fathullah al-Kamali al-Astarabadi, sebuah kitab manuskrip kecil yang tersimpan di Perpustakaan Syusytari di Najaf.
Penulis kitab tersebut juga menukilnya dari kitab Kashf al-La’ali karya Ibnu al-‘Arandis al-Hilli, salah seorang ahli fikih, ahli usul fikih, dan penyair besar dari kalangan Syiah Imamiyah pada abad kesembilan Hijriah.
Ucapan Imam Ali, Pemimpin orang-orang beriman
ketika beliau dikeluarkan dari rumahnya, diseret ke masjid dan dipaksa berdiri untuk memberikan baiat
Beliau berpidato dengan menyapa para tokoh peristiwa Saqifah yang zalim dan para pengikut mereka, seraya berkata (makna ucapannya sebagai berikut):
“Wahai para pengkhianat dan pendosa,
wahai jiwa-jiwa yang kotor dan hina,
wahai manusia yang telah menjatuhkan martabat kemanusiaannya seperti hewan yang hanya mengikuti hawa nafsu!
Kalian bangkit sendiri untuk menempuh jalan kesesatan,
dan kalian bersungguh-sungguh mengerahkan seluruh kemampuan kalian untuk menegakkan kebatilan.
Dengan perbuatan itu kalian menginginkan kemunafikan,
dan kalian menyukai agar kebodohan serta perpecahan terus dipelihara.
Apakah kalian menyangka bahwa pedang-pedang kalian akan benar-benar membawa hasil,
dan bahwa jiwa serta hati kalian masih memiliki kesadaran?
Sungguh amat buruk bekal yang kalian siapkan untuk diri kalian sendiri.
Wahai kelompok yang tercerai-berai setelah sebelumnya bersatu,
wahai orang-orang yang menyimpang setelah sebelumnya berada di atas kebenaran,
sementara kalian tidak merasa diawasi
dan tidak pula takut kepada Allah!
Demi Allah, semua ini muncul dari kedalaman hati kalian,
dan berasal dari keburukan batin kalian.
Maka bergembiralah kalian bersama kebatilan,
karena kelak kalian akan menyesal.
Adapun kami, kami akan tetap bersama kebenaran,
dan Tuhan kami akan membimbing kami ke jalan yang lurus,
serta menepati janji-Nya kepada kami atas kesabaran yang indah.
Dan Tuhanmu tidak menzalimi hamba-hamba-Nya.
Kehinaan demi kehinaan bagi jiwa-jiwa kalian
yang telah terpikat oleh dunia
yang sejak lama telah diperingatkan oleh Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم agar kalian menjauhinya.
Kalian bergantung pada pinggiran dunia itu,
dan kalian kembali dalam keadaan saling berdamai demi kepentingannya.
Jiwa-jiwa kalian yang selalu mendorong kepada keburukan telah berpaling dari akhirat yang kekal,
sementara jiwa-jiwa kami justru merindukan akhirat itu.
Saat perhitungan telah dekat,
dan Tuhan adalah sebaik-baik hakim.
Apakah Fathimah az-Zahra dipukul secara zalim,
dan hak kami dirampas dengan paksaan dan kekerasan,
sementara tidak ada penolong, pelindung, pembela, dan penyelamat?!
Sungguh aku berharap seandainya putra Abu Thalib wafat sebelum hari ini,
agar tidak menyaksikan orang-orang durhaka berkerumun
untuk menzalimi perempuan yang suci dan berbakti itu.
Celaka dan kehinaan bagi mereka!
Perkara ini kembali kepada Allah,
dan pengaduannya disampaikan kepada Rasul-Nya صلى الله عليه وآله وسلم.
Sungguh sangat berat bagi putra Abu Thalib
melihat punggung Fathimah dilumuri oleh pukulan,
padahal kedudukannya telah dikenal
dan kemuliaan hidupnya telah disaksikan.
Namun ia tidak bangkit demi kerabat perempuannya,
dan tidak memaksakan perlawanan demi istrinya.
Karena kesabaran adalah pilihan yang paling benar dan paling indah,
dan ridha terhadap apa yang Allah ridhai adalah yang paling utama,
agar kebenaran tidak bergeser dari tempatnya
dan kebatilan tidak keluar dari sarangnya.
Hingga aku bertemu Tuhanku,
lalu aku mengadu kepada-Nya tentang perbuatan kalian,
tentang perampasan hakku
dan penyesakan dadaku.
Dan Dia adalah sebaik-baik hakim,
dan Yang Maha Penyayang di antara seluruh penyayang.
Allah akan memberi balasan kepada orang-orang yang bersyukur.
Dan segala puji bagi Allah, Tuhan seluruh alam.”
📕
Miṣbāḥ al-Balāghah (Mustadrak Nahj al-Balāghah)
jilid 1, halaman 284
By indonesian • Liputan 0