{"id":9251,"date":"2026-04-23T11:23:25","date_gmt":"2026-04-23T07:53:25","guid":{"rendered":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/?p=9251"},"modified":"2026-04-23T11:23:25","modified_gmt":"2026-04-23T07:53:25","slug":"idriss-ousmane","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/9251","title":{"rendered":"Idriss Ousmane"},"content":{"rendered":"

Idriss Ousmane<\/strong>
\nIdriss Ousmane (Maliki \u2013 Niger)<\/strong><\/p>\n

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N\u00e9 en 1400 H (1979) dans la ville de Maradi au Niger, Idriss Ousmane a grandi dans une famille conservatrice suivant l\u2019\u00e9cole malikite.<\/p>\n

Idriss a appris la lecture, l\u2019\u00e9criture et le fiqh sous la tutelle de son p\u00e8re d\u00e8s son plus jeune \u00e2ge, et il a int\u00e9gr\u00e9 l\u2019\u00e9cole coranique \u00e0 l\u2019\u00e2ge de huit ans, o\u00f9 il a appris le Coran et l\u2019a compl\u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e2ge de douze ans.<\/p>\n

Il a ensuite poursuivi ses \u00e9tudes dans d\u2019autres \u00e9coles acad\u00e9miques qui accordaient \u00e9galement une attention \u00e0 la formation religieuse des \u00e9tudiants, jusqu\u2019\u00e0 obtenir son dipl\u00f4me du coll\u00e8ge avec la mention \u00ab Tr\u00e8s Bien \u00bb. Par la suite, il a \u00e9t\u00e9 choisi pour enseigner le Coran aux \u00e9l\u00e8ves.<\/p>\n

En plus des cours de fiqh et de langue qu\u2019il recevait, certains jeunes lui ont demand\u00e9 de cr\u00e9er un cercle d\u2019\u00e9tude pour enseigner le fiqh malikite aux jeunes de la r\u00e9gion. Il a accept\u00e9 et a commenc\u00e9 \u00e0 leur enseigner.<\/p>\n

Un jour, Idriss entendit parler d\u2019un institut chiite qui organisait un examen d\u2019admission pour les \u00e9tudiants. Il d\u00e9cida de participer, mais fut surpris par des avertissements concernant les chiites, pr\u00e9tendant qu\u2019ils privil\u00e9gient Ali (que la paix soit sur lui) par rapport au Proph\u00e8te (paix et salut sur lui), et que fr\u00e9quenter cet institut serait tr\u00e8s dangereux.<\/p>\n

Il consulta un ami qui avait \u00e9tudi\u00e9 dans cet institut et re\u00e7ut de lui l\u2019assurance que les enseignements re\u00e7us avaient gu\u00e9ri son c\u0153ur et son \u00e2me des troubles psychiques et du doute.<\/p>\n

Suite \u00e0 cela, Idriss d\u00e9cida de passer l\u2019examen. Apr\u00e8s quelques semaines, les r\u00e9sultats furent annonc\u00e9s : il avait obtenu la premi\u00e8re place dans sa ville. Peu apr\u00e8s, l\u2019institut envoya un rapport aux admis pour se pr\u00e9senter \u00e0 Niamey, la capitale, \u00e0 partir de l\u2019ann\u00e9e acad\u00e9mique 2000.<\/p>\n

Idriss raconte : \u00ab Je suis parti \u00e0 Niamey avec un groupe d\u2019amis, mais nous \u00e9tions inquiets car certains de nos savants nous avaient mis en garde contre les chiites, nous conseillant d\u2019\u00e9viter leurs doctrines et de n\u2019\u00e9tudier chez eux que l\u2019histoire et la langue arabe. \u00bb<\/p>\n

Le deuxi\u00e8me jour de cours, le professeur d\u2019arabe donna un court expos\u00e9 dans lequel Idriss et ses amis virent certaines accusations contre les compagnons du Proph\u00e8te. Ils attaqu\u00e8rent verbalement le professeur, qui demanda \u00e0 chacun de discuter individuellement. \u00c0 chaque objection, le professeur r\u00e9pondait facilement et, lorsque d\u2019autres apportaient des hadiths ou preuves, il expliquait ses arguments avec une grande pr\u00e9cision.<\/p>\n

\u00c0 partir de ce moment, Idriss commen\u00e7a \u00e0 collecter preuves et arguments pour discuter avec les professeurs chiites.<\/p>\n

Discussions et p\u00e9riode de questionnement<\/strong><\/p>\n

Idriss raconte : \u00ab Un jour, le responsable des \u00e9tudiants nous demanda : \u201cExpliquez-nous bri\u00e8vement la position des chiites sur les compagnons, surtout les califes bien guid\u00e9s.\u201d Il r\u00e9pondit que les chiites suivent les ordres d\u2019Allah et de Son Proph\u00e8te et que les versets coraniques et les hadiths prouvent qu\u2019Ali fut le premier successeur du Proph\u00e8te apr\u00e8s sa mort. Le d\u00e9bat s\u2019intensifia alors entre nous et le professeur. Nous demandions des preuves dans le Coran et les hadiths, et il nous les fournissait. Nous essayions de d\u00e9montrer la succession d\u2019Abou Bakr, mais \u00e9chouions. \u00bb<\/p>\n

Chaque s\u00e9ance consacr\u00e9e aux questions et r\u00e9ponses devenait un affrontement scientifique. Le professeur r\u00e9futait nos arguments et nous surpassait par sa logique. Les autres \u00e9tudiants me regardaient souvent pour pr\u00e9senter une objection. J\u2019ai alors appris \u00e0 formuler mes questions de mani\u00e8re \u00e0 affaiblir ses arguments et prot\u00e9ger mes camarades du d\u00e9voiement.<\/p>\n

\u00c9tonnamment, le professeur r\u00e9pondait toujours avec confiance et clart\u00e9, ce qui provoqua en moi un choc profond et une grande crainte. J\u2019ai ainsi travers\u00e9 des difficult\u00e9s avant de rejoindre la voie des Ahl al-Bayt (paix sur eux).<\/p>\n

M\u00e9thodologie de recherche<\/strong><\/p>\n

Apr\u00e8s avoir \u00e9tudi\u00e9 les arguments des chiites des Ahl al-Bayt, Idriss d\u00e9cida de mener sa propre recherche pour atteindre une conviction logique. Il se fixa plusieurs objectifs :<\/p>\n